Saturday, January 18, 2014

20140118《人間菩提》居安思危心虔誠



慈濟志工在菲律賓獨魯萬,舉行三場的大型祈福晚會,許多當地鄉親都一起響應,虔誠祈禱­,不僅感恩災難後的平安,也凝聚大家善念。在南半球澳洲又傳出森林大火,讓消防人員疲­於奔命,證嚴上人在志工早會叮嚀大家,不要忘記災難的教訓,更要過簡樸的生活,讓大地­減少負擔,進而減少災禍。

澳洲的森林大火持續中,雖然起因是雷擊,但在高溫和乾旱的助長下,火勢延燒超過150­0公頃,消防人員疲於奔命。

兩個月前,菲律賓獨魯萬的鄉親剛經歷過海燕風災,志工們在當地,舉行三場祈福晚會,讓­鄉親們互相感恩,也凝聚大家的心念,祈求天下無災。

戒慎虔誠,平安要靠大家從生活中,一點一滴做起,才能讓氣候調和,災難減少。

【法喜多分享】
  • 波若是教我們怎樣去除執著,雖然要真空,但也要有妙有,不要執著「空」,或者「有」,內心要保持妙蓮華的狀態。雖然遇到很多困難,但是仍然執行所要做的事情。佛陀是隨著眾生的根基,人事去說話。
  • 講《華嚴經》時太高深,沒有人能懂;阿含說生活上事事物物,用大家可以理解的事物去講,比較小乘,獨善其身;講完阿含經漸漸進入另外的層次──方等,進入大乘階段,方等講完後進去波若,講的是空,代表作是《金剛經》,金剛經講完后說諸經之王──《法華經》,講之前說《無量義經》,東西南北,執著于自己所學的東西。這不是空,也不是有,大家會亂掉。無量義經是精髓,也是轉折。放掉空,放掉有,真空妙有。
  • 吃葷是超度,喝酒是般若湯,抽菸是香雲蓋,眾生若干種心,如來皆知。反省自己的個性是不穩定的個性,會說奇奇怪怪的話。會說一些狡辯的話來開玩笑,也不是好習慣。
  • 《人間菩提》說到水資源,第一次和上人隨時,在說甘肅水窖,當年第一個台灣慈濟勘察隊回來和上人報告說缺水,挖水窖沒有用,因為天上不落雨。一位師姊報告,上人說如果是我,一天一盆水就夠了,我看你們,一天不知道用多少水。我們尤其是女眾,買菜或是清潔,很難省,洗東西總覺得再洗一遍會更乾淨。這個也要反省。
  • 不用去界定大乘、小乘,研究佛學的人就讓他們去研究。
  • 發達國家很多東西很有保障,生活幸福,法律也很好,不管做慈善還是醫療,都有很大的限制。慈濟人有時候去接觸單位,都被告知已經安排好了。國家很富有,社會福利很好,要把慈濟種子在這裡廣為撒播,是我們要思考的事情。我們要把我們的心量和眼界打開看這個世界。各地因地制宜,用不同的方式呈現,暫時還沒有解決方法,是大家思考的問題。
  • 知足感恩善解包容也是“戒、定、慧”
  • 晨語一開頭說誠正信實,慈悲喜捨,誠正信實是出淤泥而不染,自己從內心知足感恩善解包容,自然會慈悲喜捨。知足感恩善解包容是誠正信實的一部份,法無高低深淺,只要順應時代。想到飛機上的靜思語,沒有“這個比較簡單,這個比較複雜”之分。
  • 清澄妙蓮華,和誠正信實,知足感恩善解包容聯繫在一起,愛與感恩的互動,愛的循環,世界會更美好。
  • 讀經文千百遍后,每一句都是一帖藥,應了習氣后有一兩句就是會跳出來。慈濟是很好的修行道場,自己走過來。自己進慈濟之前也唸了十幾年佛,但是有工人來做工把被子打破,還會在工錢裡面扣。唸經沒有在情境裡面磨的話,只是心中有佛,沒有行中有法。面對會眾的一些互動,在上人耳提面命之下,能夠看每個人的真心本意,都是在這個道場中磨。這輩子修小乘,上人的感恩尊重愛,不管別人顯現怎樣的習氣,都要尊重,這是自己認真執行的一點。即使別人有一些說了不好聽的話,只是講話的方式不一樣,並沒有什麼惡意。認真去執行自己被感動、最受用的一句話,認真去執行的時候,一門深入,其他的都是相通,這句話的底,就是感恩尊重愛。
  • 在晨語中上人講到佛陀講經説法的歷史因緣。佛陀的智慧就是真空妙有。知足,感恩,善解,包容是志工們之間人事的良藥,可以解決問題,帶來和諧。佛陀一開始就要點処成佛的美妙境界。但是衆生不了解,所以佛陀用阿含,方等,般若,再講法華,轉識為智,讓大家了解一切都是因緣假和而成,破執著。生活中沒有智慧,會去執著人與人,金錢,看不透一切的來來去去。執有就會有想汲取不失去的痛苦。有人執斷,有了放生的因緣行善又在破戒。表面上什麽都不管,看破一切,這不是佛陀講的中道。人類造成的四大不調,加州的森林大火,澳洲的平均溫度以突破108度,新聞也報道球隊仍在戶外比賽。現在也看到澳洲發生的森林大火。菲律賓也是因爲大雨影響了義診和發放。
    自己要懺悔自己賴床遲到了,每天都是沉迷于五慾(財色名食睡)難捨離,了解自己的人生方向,卻沒有更精進的投入。更想到上人要我們努力推動如素,自己要更用心的陪伴,宣導讓慈青們一起來了解上人的法。森林大火就像我們内心的貪婪和嗔怒,一個閃電造成幾百個地點起火,就像我們無明生起煩惱無盡。要多懺悔,練習轉煩惱為菩提。
    今天的開示讓他想起金剛經的情境,佛陀與僧團到城裏托鉢回來,須菩提文,善菩薩請教我們如何保護善念。佛陀說,觀照我們的心,要觀照一切衆生,不分品種,善根大小,要啓動大家的慈悲心,觀察衆生根機,啓發智慧去引導他們回歸清淨的本性,我們度盡衆生以後就發現其實自己什麽都沒做。我們有五慾(財色名食睡),六根對應六塵,一直與周遭接軌,兩种情境。一個是無明,一個是啓動妙蓮華,一念之間。其實師伯自己也是昨晚半夜才入睡,掙扎了一陣子才起床。在那一念之間,有無明與妙蓮華中選擇直到精進心啓動,才克服無明的執著。是誰在保護那一念心?是大家共同的願,内心的精進。感恩有讀書會,有這樣的道場,讓我們每天有精進的心,去克服無明。上人的故事,有人放生魚蝦再去吃它們,用真空,斷念來推託。上人說真空妙有,要了解因果。放鬆戒律是不行的。我們要用戒定慧來成就道業,不能脫離因果的定律。内心的妙蓮華可以轉動外面的無明,才能成就美善的境界。上人提醒我們世界面臨水和糧食的短缺,四大不調。但是和其他紀錄片不同的是,上人除了警世的提醒,也分享慈濟人的付出,讓我們看到真誠的愛,無窮的希望,人數雖然少,一點點地付出在大災難中更顯得珍貴。我們要去珍惜。雖然付出的人,做的事比對世界的災難仍是很小,太少了。世界崩坏的速度遠超越我們所做的速度。看到上人的呼籲,想到美國人的淡漠,我們更不能放棄,要身教,言教去度化,感動周遭的人。菲律賓有万人祈福,能成就也是好幾批的慈濟人到菲律賓賑災,膚尉,用心克服了重重困難。仁醫會也是很難找到地方藥品來辦義診,只好在路邊開始。一天服務了160幾人,如果沒有這份心,病人也得不到大醫王的照顧。雖然那裏需要幫助的超過幾万人。我們要記得的是這份用心,要去擴大,看到人醫們的困難,相信慈濟人一定可以克服。我們每天都會想,我們在這裡可以做什麽?照顧自己的心念,聼懂了法,去跟別人分享。感恩每天可以通過晨鈡起,鞭策自己精進。
    自度就是降低欲念,提升智慧就是度他。祝福大家在活動中把法,把智慧帶給大家。

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