Wednesday, May 31, 2017

【靜思妙蓮華】20170524 - 聞法結緣 常與師俱 - 第1094集



佛滅度依何住 依何法修 依循諸因緣住 常與師俱 麈劫 十六沙彌各昇法座 隨所聞法結緣 生世隨佛

經文《法華經化城喻品第七》 彼佛說經已 靜室入禪定 一心一處坐 八萬四千劫 是諸沙彌等 知佛禪未出 為無量億眾 說佛無上慧

經文《法華經化城喻品第七》 各各坐法座 說是大乘經 於佛宴寂後 宣揚助法化 一一沙彌等 所度諸眾生 有六百萬億 恆河沙等眾

經文《法華經化城喻品第七》 彼佛滅度後 是諸聞法者 在在諸佛土 常與師俱生 是十六沙彌 具足行佛道 今現在十方 各得成正覺

彼佛滅度後 是諸聞法者: 佛在世時 宣揚妙道 一實乘法 彼大通佛滅度之後 是諸沙彌 及諸聞法之者

在在諸佛土 常與師俱生: 以因緣宿願力 在在諸佛土 常與法師共住一處 從古麈劫至今 此中間更相值遇 常從隨其本師教化

是十六沙彌 具足行佛道: 是諸沙彌 具足修行諸佛之道 直至今緣具成佛

今現在十方 各得成正覺: 於今現在十方世界 各各得成無上正覺 此一頌 頌結師之今古 過去是沙彌 今皆成佛

經文《法華經化城喻品第七》 爾時聞法者 各在諸佛所 其有住聲聞 漸教以佛道

爾時聞法者 各在諸佛所: 會弟子之今古 爾覆講時 聞妙法者 各在其師成佛之處

其有住聲聞 漸教以佛道: 其有力弱 在聲聞者 漸漸開誘 教以佛道

弟子們過去 聞說法華 本結大緣 但亦有弟子中聞法 退大為小 今在諸佛所 住於聲聞地

【Life Wisdom】20170531 - Working Hand in Hand to Create a Better World fo...





合和互協共成就
Working Hand in Hand to Create a Better World for All

路斷搶修冒險難
宣導佛法勤帶動
好事多磨志不移
合和互協共成就

端午連假期間,蘇花公路東澳路段因連日大雨,造成落石坍方,雙向車道封閉,搶修不易。證嚴上人提醒大眾,應時常培養感恩心:「我們每一次要走過哪一條路,都要心存感恩,鋪路的人,造路、開路的人多麼的辛苦。不只是體力辛苦,還要冒著生命危險。但是人類還沒有覺悟,還是為所欲為,大地不斷被傷害了,這樣的山體不堪雨水的過量,那就是容易造成了災難。」

同樣是四大不調和,斯里蘭卡連日大雨,造成十四年來最嚴重災情,在南亞的孟加拉,亦是遭受熱帶氣旋侵襲,六十萬人受影響。尤其在鄰國緬甸的洛興亞難民營,也同樣遭到強風暴雨摧殘,實在是苦不堪,如何能讓愛的能量普及到當地?

看到南非德本黑珍珠,用心將法傳遞到每一個社區,去宣導佛法、孝道與愛,五月的「浴佛月」更是將宇宙大覺者親手捧到個案面前,讓人人能浴佛接受德香。

也看到委內瑞拉吳冉云師姊,與同修劉炎暖師兄同心力,將慈濟精神能量落實在當地。由於國家政局動盪,通貨膨脹高達2200%,部分店家把食品高價售出,貧窮的家庭根本買不起。冉云師姊不但不提高價錢,更是親自訪視關懷貧困家庭,並發送食糧,此舉獲得當地人心,並感動警察。每回訪視及發放,都與當地志工參與,並且靠著環保資源回收、民眾響應竹筒歲月來累積慈善基金。這樣的無怨無悔堅持,很令人讚歎!

臺灣也是為了讓人人打開愛心之門,關懷天下苦難,慈濟志工將於六月二日及三日,在臺中靜思堂舉辦「國際大愛心蓮音樂會」,期待人人用虔誠心祝福,合和互協共成就。

Tuesday, May 30, 2017

【靜思妙蓮華】20170523 - 法子傳燈續法脈 - 第1093集





大通佛觀機教 因緣純熟 傳法任重道遠 永續法脈 宏誓銘心傳持 正法興顯 法子知佛心懷 說妙法華

經文《法華經化城喻品第七》 佛知童子心 宿世之所行 以無量因緣 種種諸譬喻 說六波羅密 及諸神通事 分別真實法 菩薩所行道 說是法華經 如恆河沙偈

經文《法華經化城喻品第七》 彼佛說經已 靜室入禪定 一心一處坐 八萬四千劫 是諸沙彌等 知佛禪未出 為無量億眾 說佛無上慧

彼佛說經已 靜室入禪定: 彼佛經於八千小劫 說法華已 即入靜室住於禪定 說是妙法蓮華經已 靜室入定 以待王子覆講結緣

一心一處坐 八萬四千劫: 齊其一心 於一處坐 經於八萬四千小劫

是諸沙彌等 知佛禪未出: 是諸十六沙彌等 知佛入室靜坐 未曾出定

為無量億眾 說佛無上慧: 為諸大眾 說於如來無上智慧 讚頌十六沙彌 弘通法華

經文《法華經化城喻品第七》 各各坐法座 說是大乘經 於佛宴寂後 宣揚助法化 一一沙彌等 所度諸眾生 有六百萬億 恆河沙等眾

各各坐法座 說是大乘經: 稱頌諸子傳燈 各各坐於方廣之座 為大眾說妙法華經

於佛宴寂後 宣揚助法化: 於佛入室宴默之後 宣揚助道妙法之化 宴寂:安然入寂

一一沙彌等 所度諸眾生: 諸沙彌等 分頭行化 所度眾生 即有六百萬億 恆沙等眾

有六百萬億 恆河沙等眾: 以何因緣 各各說法 所度之眾不多不少 當知眾生即是妄念 六百萬億表淨六根

【Life Wisdom】20170530 - Purifying Our Minds and Working Together for a P...





淨心利他祈平安
Purifying Our Minds and Working Together for a Peaceful World

冒險勘災送熱食
增長慧命法入心
不分宗教受肯定
端午造福拉長情

天下災難頻傳,看到斯里蘭卡爆發14年來最嚴重的水患災情,總共影響50多萬人,其中超過10萬無家可歸的人,在水患爆發後的第二天(5/27),啟動首波勘災,在首都可倫坡東南方的布拉辛哈拉(Bulathsinhala),慈濟志工實地進入村莊了解災民需求,很多民眾都說,他們已經很多天沒有進食,因此志工動員人力烹煮熱食,發放給受災民眾,當地的災民看到志工送來的熱食,都非常的感動。

在志工早會上,證嚴上人慈示:「受災難的人,需要糧食來保護他們的生命;而付出的人,則需要慧命糧食來成就道心。」

也提醒弟子們要法入心,將法落實在人群中,才能去除煩惱習性,因為許多的煩惱都不是來自於別人,而是來自於自己的心靈煩惱,每一個人的身體、心理,就是一個小乾坤,而這個小乾坤就和大乾坤一樣,也會有心靈不調和的時候,所以修行,很需要法的資糧來增長慧命。

看到志工們長年累月無所求的付出,而不求回報,只要看到受苦難的人平安、得救,心裡都會感到無比的開心,這就叫做「法喜」。

而慈濟跨國界、跨宗教、跨種族的付出,也獲得美國洛杉磯天主教團體聖文森特德保羅協會(St Vincent de Paul Society)的肯定,於5月24日所舉辦的慈善晚會中,特別頒贈獎項給慈濟美國總會,是肯定慈濟人不分種族、宗教的付出。

在志工早會上,證嚴上人用包粽子來比喻慈濟這一個大團體,粽繩是慈濟在全球的分支點,而粽子內一粒粒的米代表著每一位志工,無數的米包成串串的粽子,而慈濟世界也是由一顆顆善的種子,撒播發芽、茁壯成為片片功德林,進而為愛的日不落國。

今日也是端午節,證嚴上人也在志工早會上提起,各個慈濟醫院的院長,帶領同仁們製作粽子及結緣品,送給醫療志工,感恩志工們平日的付出。

Monday, May 29, 2017

【靜思妙蓮華】20170522 - 同乘正覺 說大乘法 - 第1092集





無量慧同乘 一真如正覺 童子性淨純真 大法入心 立宏誓願度眾 求轉大法 為眾說無上 妙法蓮華經

經文《法華經化城喻品第七》 於諸法不受 亦得阿羅漢 從是後得道 其數無有量 萬億劫算數 不能得其邊

經文《法華經化城喻品第七》 時十六王子 出家作沙彌 皆共請彼佛 演說大乘法 我等及營從 皆當成佛道 願得如世尊 慧眼第一淨

經文《法華經化城喻品第七》 佛知童子心 宿世之所行 以無量因緣 種種諸譬喻 說六波羅密 及諸神通事 分別真實法 菩薩所行道 說是法華經 如恆河沙偈

佛允許進處 說空妙法 二萬劫中間 大通佛受請 為說方等般若 最後說法華 與本師說法同 正說大乘法

佛知童子心 宿世之所行: 佛知童子 純真無染大道心 及諸王子 過去宿世所作行業

以無量因緣 種種諸譬喻: 用無量數 過去宿世因緣 累世人間事物 種種譬喻

說六波羅密 及諸神通事: 波羅密意為到彼岸 即六度 諸神通事 即十力、四無畏、 六神通等

如來之十力前五: 一、知覺道 非覺道智力 二、知三世業報智力 三、知諸解脫 三昧智力 四、知諸根勝劣智力 五、知種種解智力

如來之十力後五: 六、知種種界智力 七、知一切至道智力 八、知天眼無礙智力 九、知宿命無漏智力 十、知永斷習氣智力

四無畏: 一、佛於大眾中 一切智無畏 二、佛斷盡一切 煩惱無所畏 三、佛於大眾中 說障道無所畏 四、佛於大眾中說 盡苦道無所畏

分別真實法 菩薩所行道: 分別演說真實妙法 一切菩薩所行之道

說是法華經 如恆河沙偈: 說是大乘妙法華經 如恆河沙 無量數偈頌

受請說法量 彼大通佛法華 有恆沙偈 今佛法華七卷 當知一字法門 海墨不盡

【Life Wisdom】20170529 - Creating Blessings Collectively to Help People i...





共聚福緣淨世間
Creating Blessings Collectively to Help People in the World

調伏心魔靜思惟
攝受正法除無明
共聚福緣淨世界
投入義診療身心

南亞斯里蘭卡正值雨季,連日降雨讓西南部地區,陷入了十四年來,最嚴重的水患和土石流災情,造成上百人死亡;中東國家葉門,霍亂疫情持續延燒,光是五月份的前兩個星期,就有124人因病而喪生,還有超過一萬一千個疑似病例出現。

天災人禍頻傳,證嚴上人在志工早會上提及人間煩惱偏多,最需要的就是要眾生共福。但人的心起心動念,就如佛陀要成佛之前,還在運用智慧與妙法,降伏自身心靈的魔軍。

佛法能對治世間上的各種煩惱,但在人世間要如何持法呢?

證嚴上人:『要受持大乘法,要聞,聞法,聞法才能知法,才能覺悟,才能理解,才能覺悟。那聽不懂,就是要問,要問才能深信,要深信才能把佛法應用在自己的日常生活,才能對事、對物、對人等等,有為法,無為法對治,有為法的煩惱,就無為法的心態對治。』

人人用心地學習佛法,將彼此之間愛的能量累積起來,一直累積到人心淨化能共福業時,天下就能不治而安。

看到慈濟世界就如同人心淨化的世界,在菲律賓萊特省獨魯萬市,自從2013年的海燕風災重創當地後,慈濟人投入陪伴至今已邁入第四年。這次來自三國五地的慈濟人醫會舉辦了為期三天的大型義診(5/26-5/28),包含中西醫六百多位醫護,分成七個科別,即使是在教室臨時搭建的克難診間,醫護人員仍堅持看病品質。

人醫會的關懷,在臺灣貢寮也延續了十五年,每兩個月一次的往診,許多醫護都遵守著與老人家的約定,感情早就親如家人,而每一次的見面,治療的不只是身體上的病痛,更是心靈的膚慰。

各地慈濟人不斷發揮愛的能量,為人世間付出,積福造福,只要人人願意用心付出,不管需要多久時間,終能營造出人心順調、健健康康的世界。

【靜思妙蓮華】20170519 - 願得佛智 慧眼第一 - 第1091集





機小懼大 滯留初受自得 器量根小 得少自以為足 如彼小草小樹 受量易滿 若彼雲雨大量 不堪消受

經文《法華經化城喻品第七》 無量慧世尊 受彼眾人請 為宣種種法 四諦十二緣 無明至老死 皆從生緣有 如是眾過患 汝等應當知

經文《法華經化城喻品第七》 宣暢是法時 六百萬億垓 得盡諸苦際 皆成阿羅漢 第二說法時 千萬恆沙眾

經文《法華經化城喻品第七》 於諸法不受 亦得阿羅漢 從是後得道 其數無有量 萬億劫算數 不能得其邊

於諸法不受 亦得阿羅漢: 於諸世間五欲之法 悉皆不受 內修為功 持戒棄欲而證果

從是後得道 其數無有量: 從是以後 餘會得道 而其數自無有限量

萬億劫算數 不能得其邊: 經過長時間 縱使經歷萬億劫數 亦不能得知其邊際

經文《法華經化城喻品第七》 時十六王子 出家作沙彌 皆共請彼佛 演說大乘法 我等及營從 皆當成佛道 願得如世尊 慧眼第一淨

出家宏誓 大乘菩薩: 有大心入佛道 菩薩有慧眼 但不如佛之慧眼 徹照本性至於究竟

時十六王子 出家作沙彌: 王子立願 捨俗棄世榮 出家弘大愛 未受大戒 尚作沙彌

皆共請彼佛 演說大乘法: 虔誠敬恭 皆同發心 共請大通智勝佛 說大乘教菩薩法

我等及營從 皆當成佛道: 我等王子及諸侍從 皆願當得成就佛道 營從: 即長行所說的臣佐

願得如世尊 慧眼第一淨: 願得如佛大智慧 慈眼視一切皆平等 第一清淨

慧眼第一淨: 菩薩與佛皆有慧眼 觀空而不礙有 會空而不證 但唯佛之慧眼 能徹證心性自清淨 諸法唯一心的實相 窮法源底 至於究竟 故曰第一淨

【Life Wisdom】20170528 - Harboring Love and Gratitude in Practicing Medicine





深切託付救病苦
Harboring Love and Gratitude in Practicing Medicine

眾緣成就渡醫海
深切託付救病苦
學而有成報重恩
認真學習無止境

慈濟大學醫學系學生,即將進入醫院職場實習,在5月20日這天,回到靜思精舍舉辦授袍典禮,接受精舍法師與師長的祝福,期待在行醫路上,能用慈悲喜捨的精神,解除更多人的病苦。

授袍儀式上,57位醫學生也一一由證嚴上人親手掛上聽筒,代表著肩膀開始要乘載生命的重量。

同時,證嚴上人也感恩家長們的信任與師長們的用心教導,尤其是醫學生們即將進入醫院實習,更是需要大醫王們的帶領,學習如何面對病人、給予病人親切與真誠的呵護。

證嚴上人:『能為人服務的人,是最有福的。何況,何況是用真誠的心,在生命中,他們的生命中生死掙扎,他的身體上的痛苦,他們的心靈上的懼怕,給予他心、身體上,能拔除他們的苦難。同時安撫他們心靈的平安,這是對他們(來說)是再造之恩。這就是佛法來說叫做「功德」,也是恩典,也是恩惠。

一個能付出恩典、恩惠的人,造就了功德,這都是學來的。你們的心願,能付予實現,再付出。其實你們的成就,幫助於天下苦難人,這也是回向給,回報給父母,這叫做「報恩」。感恩、報恩,就是你們學而成就,同時為人類而奉獻,這是最大的成就,也是父母最大的光榮,也是老師們最大的安慰,這叫做報「父母恩」、「報師恩」,為病患付出,叫做「報眾生恩」。』

證嚴上人期待醫學生們在眾人愛的陪伴下,能夠不忘初衷,在人生道路上持續學習、精進,為苦難眾生付出。

Thursday, May 25, 2017

【靜思妙蓮華】20170518 - 無上等覺 受眾人請 - 第1090集





佛德圓具甚深 無量智慧 無上正等覺尊 受眾人請 宣說苦諦集滅 十二緣法 釋從一念過患 聞思持教

經文《法華經化城喻品第七》 諸梵見此相 尋來至佛所 散華以供養 並奉上宮殿 請佛轉法輪 以偈而讚歎 佛知時未至 受請默然坐

經文《法華經化城喻品第七》 三方及四維 上下亦復爾 散華奉宮殿 請佛轉法輪 世尊甚難值 願以本慈悲 廣開甘露門 轉無上法輪

經文《法華經化城喻品第七》 無量慧世尊 受彼眾人請 為宣種種法 四諦十二緣 無明至老死 皆從生緣有 如是眾過患 汝等應當知

無量慧世尊 受彼眾人請: 十方梵天虔誠敬請 無量智慧萬德世尊 受彼眾人請 猶默然許之

為宣種種法 四諦十二緣: 佛出世一大事 唯為轉法輪 應機宣說教法 聲聞四諦 緣覺十二緣

無明至老死 皆從生緣有: 人一生始自無明 終至老死 皆從三毒五濁緣生 而有諸苦

無明至老死 皆從生緣有者 所謂生緣 即為十二種之因緣

如是眾過患 汝等應當知: 如是四諦及十二緣 眾多過患汝等應知

經文《法華經化城喻品第七》 宣暢是法時 六百萬億垓 得盡諸苦際 皆成阿羅漢 第二說法時 千萬恆沙眾

宣暢是法時 六百萬億垓: 長久聞法得道 宣暢如是法門之時

垓: 如《風俗通》說 十千曰萬 十千萬曰億 十千億曰兆 十千兆曰京 十千京曰垓

十千垓曰秭 十千秭曰穰 十千穰曰溝 十千溝曰澗 十千澗曰正 十千正曰載 十千載曰極

得盡諸苦際 皆成阿羅漢: 得盡世間生死苦際 如是眾多 皆成阿羅漢

第二說法時 千萬恆沙眾: 當第二會說法之時 有如是眾

【Life Wisdom】20170525 - A Pure Heart Creates a Pure World





誠心祝禱祈三願
A Pure Heart Creates a Pure World

發光閃亮黑珍珠
同一心念運悲智
三界火宅當出離
誠心祝禱祈三願

慈濟五十一周年,賴索托志工共舉辦兩場浴佛典禮。第一場是跨國至南非的雷迪布蘭市的曼雅茜社區,與當地志工合作舉辦。第二場為賴索托本地浴佛。

非洲南部正值典型冬季,早午晚溫差兩極,賴索托志工運用巧思以水果搭配有限的花草盆景布置浴佛台,莊嚴的道場自地湧現。而社區志工不單是參與,還帶來社區種植的蔬果和大家分享。

同時,賴索托慈濟志工在當地各社區推動竹筒歲月,也獲得社區居民響應,在浴佛典禮時,存了一年的竹筒也在此刻大匯集。賴索托有一半的人民,生活在貧窮線下,一天只賺一美金,但他們的愛不匱乏,竹筒匯集後公開清點,竟然有超過兩萬兩千多元臺幣(約9700賴索托幣),見證貧窮布施並不難。

而在非洲另一個國家,莫三比克,環境簡陋,在首都馬普多市,當地志工們細心規畫出浴佛場地,浴佛臺上的布置,也是樸素的花和田裡摘採來的葉菜,以誠意克服一切。

克難的浴佛典禮中,志工們演繹《法華經》的經文內容,包括〈三界火宅〉、〈貧窮子衣藏寶珠〉,還有《父母恩重難報經》裡的〈子過〉等等。

而部分也因地因人制宜,像是「誠心祈三願」,用當地方言邵那語改編,祈求佛陀給予智慧,能夠讓人人有力量幫助苦難人;另一首歌取自小螞蟻爬須彌山的靈感,歌詞唱出要和螞蟻們一樣擁有團結的心。

異國的語言,改編過的曲調,相同的是一分要照亮人間路的心,人人團結起來,也能將愛的能量,傳遍世界各地。

Wednesday, May 24, 2017

【靜思妙蓮華】20170517 世尊難值 願佛轉法 - 第1089集





世尊威德光耀徹照 東方梵王尋光雲集 讚歎莊嚴道場佛土 同請佛轉大乘法輪

經文《法華經化城喻品第七》 彼佛十六子 皆與其眷屬 千萬億圍繞 俱行至佛所 頭面禮佛足 而請轉法輪 聖師子法雨 充我及一切

經文《法華經化城喻品第七》 世尊甚難值 久遠時一現 為覺悟群生 震動於一切

經文《法華經化城喻品第七》 東方諸世界 五百萬億國 梵宮殿光曜 昔所未曾有

經文《法華經化城喻品第七》 諸梵見此相 尋來至佛所 散華以供養 並奉上宮殿 請佛轉法輪 以偈而讚歎 佛知時未至 受請默然坐

請佛轉法輪 以偈而讚歎: 請佛轉於不退法輪 化導有情 令到一實乘法 復以偈言而共讚歎

經文《法華經化城喻品第七》 三方及四維 上下亦復爾 散華奉宮殿 請佛轉法輪 世尊甚難值 願以本慈悲 廣開甘露門 轉無上法輪

三方及四維 上下亦復爾: 東方餘九方 西、南、北方 四維、上、下 九方諸天 亦如東方勸請世尊

世尊甚難值 願以本慈悲: 佛出世難得值遇 願以如來 本起清淨因地法行 大慈悲心

廣開甘露門 轉無上法輪: 天上甘露 是不死藥 如是慧命靈方 是如入甘露門 願佛廣開 轉大法輪

【Life Wisdom】20170524 - Purifying Minds for a Better World





見苦知福‧翻轉人生
Purifying Minds for a Better World

見苦知福同戒慎
以圖說話映血淚
無分宗教虔浴佛
翻轉人生心開闊

非洲國家南蘇丹,繼嚴重饑荒之後,聯合國又提出最新報告,因為當地長期內部衝突,導致500萬人無法取得乾淨用水與醫療資源,引發霍亂疫情;造成300萬人逃離家園,是1994年以來,非洲最嚴重的難民危機。

同樣是難民困境,位於約旦北部與敘利亞交界的馬夫拉克市(Mafraq),一所由當地慈善組織(Jordan Relief Organization)所援助的敘利亞進修學校中,敘利亞學童的「畫中話」,盡是悲傷。

「我畫的是,為敘利亞哭泣,流下的每滴淚都是血。」敘利亞學童阿絲瑪妮芭說。

自2012年開始,敘利亞爆發內戰,大量難民逃往鄰國約旦尋求庇護,約旦慈濟志工因此展開定期關懷,包括發送生活用品、義診,以及醫療轉介,協助被炮火炸傷、或是疝氣、無肛症孩子手術治療,並負擔難民往返醫院的交通費用。儘管敘利亞難民皆為穆斯林,然而在佛誕節之際,約旦慈濟志工也邀請他們參加浴佛典禮,彼此感恩,相互祝福。

而在非洲國家莫三比克的浴佛典禮,則是在豔陽下的紅土地舉行。

當地志工先觀看浴佛影片,感受圓形隊伍的莊嚴,因此決定在紅土地的浴佛場地上,畫出大型圓圈,並且自製木樁與細繩圓規,在地上試畫出一圈又一圈,之後再畫出12等分,讓志工以此排隊,呈現整齊的浴佛隊形。

浴佛當天,志工先打掃紅土場地,掃除落葉與小石頭;而為了避免地上的沙畫線消失,志工再以石頭標記定點,讓參與的居民依石頭前進列隊。承襲過去就地取材的慣例,志工以藍色紗布包成花瓶,椰殼是供香湯容器,大愛農場的芥藍菜,裝入滿是沙土與水的寶特瓶中,椰殼插上路邊野花,就成了浴佛臺上的裝飾。

克難卻樸質的浴佛典禮中,志工演繹法華經文的舞臺劇,包括大白牛車、貧窮子、以及火宅等等。「就這樣的羊車、鹿車、大牛車,他們都出現,而且他也演出了一群迷茫中的眾生,也演出了一群就是有在聞法,有在體會,但是習氣還在的這一群人,總是他們所描述的簡單易解,所以很多人看了。」證嚴上人讚嘆著。

同樣是非洲大地,莫三比克的克難浴佛,對照南蘇丹的饑荒與霍亂,證嚴上人感慨:「所以重業中還更障礙多,這都是眾生之苦;他的正報、依報總是重重障礙在蘇丹。莫三比克,她本來就是窮困,有了慈濟打開心門,他們翻轉人生,心靈已經富有可以去幫助人,他們快樂;雖然還是窮,但是心靈快樂。許許多多都有說不完的,所以我們要淨化人心,讓人人提高警覺,不要造業,要戒慎虔誠,人人造福人間。我們的大地,大空間才能有福,才能平安。」
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Tuesday, May 23, 2017

【靜思妙蓮華】20170516 - 法無遠近 尋思自體 - 第1088集





述古說今如是 諸佛道同 法無遠近大小 尋思自體 諸物理悉為法 軌生物解 理以物形相解 道以禮教

經文《法華經化城喻品第七》 爾時 世尊欲重宣此義 而說偈言

經文《法華經化城喻品第七》 大通智勝佛 十劫坐道場 佛法不現前 不得成佛道 諸天神龍王 阿修羅眾等 常雨於天華 以供養彼佛 諸天擊天鼓 並作眾伎樂

經文《法華經化城喻品第七》 香風吹萎華 更雨新好者 過十小劫已 乃得成佛道 諸天及世人 心皆懷踊躍

經文《法華經化城喻品第七》 彼佛十六子 皆與其眷屬 千萬億圍繞 俱行至佛所 頭面禮佛足 而請轉法輪 聖師子法雨 充我及一切

彼佛十六子 皆與其眷屬: 佛十六子 精勤好樂大法 請轉法輪 並兼與其眷屬供養

千萬億圍繞 俱行至佛所: 並有千萬億 諸天梵眾 圍繞王子 隨行至佛所

頭面禮佛足 而請轉法輪: 以頭面著地 作禮於佛足 發宏願言 至誠勸請 大通智勝佛 轉大法輪

聖師子法雨 充我及一切: 唯願聖師子 雨大法雨 充潤我等 及餘一切

經文《法華經化城喻品第七》 世尊甚難值 久遠時一現 為覺悟群生 震動於一切 東方諸世界 五百萬億國 梵宮殿光曜 昔所未曾有

世尊甚難值 久遠時一現: 頌威光照動 世尊覺父 甚難值遇 過久遠劫 時乃一現

為覺悟群生 震動於一切: 為欲覺悟一切群生 故先震動十方世界

東方諸世界 五百萬億國: 頌東方梵王 尋光雲集 東方屬震 為動之主 故先照東 五百萬億國

【Life Wisdom】20170523 - Paying Love Forward by Inspiring Goodness in Mor...





自立立人志永恆
Paying Love Forward by Inspiring Goodness in More People

降伏煩惱離災難
敦親睦鄰人心美
自立立人志永恆
安定天下啟能量

《雜寶藏經》中,有《佛以智水滅三火緣》的佛典故事,講述佛陀為了去除人們貪欲瞋怒愚癡之火,即使投身為小鳥,也以微薄的力量汲水滅山林之火,甚至發願今生不盡,來世續滅,直到林火盡除;而這林火,正是佛陀譬喻人的貪瞋癡;水,則是佛法。

「最期待,人人把法聽進去,把自己心靈的災難要撲滅掉,心靈災難,貪、瞋、癡、慢、疑,這種心靈的慢、疑要降伏它,我們才有辦法停止貪、瞋、癡。要不然,實在是自己的周圍救不了,如何能救到了地球多種災難呢?」聽聞世界各地災難頻傳,從水患、林火、龍捲風,在在令證嚴上人憂心。

不過,看到菲律賓奧莫克大愛村村民的轉變,證嚴上人亦欣喜「苦既拔已,復為說法」的妙用。

2013年,海燕颱風重創菲律賓奧莫克,慈濟基金會協助災民「以工代賑」,19天的自力打掃讓災區恢復生機。之後, 興建2千多戶大愛屋安頓貧苦村民,入住的村民們,在耳濡目染之下,跟著慈濟志工環保回收,整理環境,學習一技之長;如今,更跟著志工一起去關懷貧病的鄰居。

當地志工朱安尼多(Juanito Suco Jr.)開心地說:「透過幾次的家訪,這群年輕孩子,都改掉了以前那些壞習慣,也更懂得設身處地為人著想。」

從受助者轉而幫助他人,也發生在印尼習經院。

位在印尼茂物地區的習經院,是由伊斯蘭教先知穆罕默德的後裔----沙卡夫長老所創建,院內收留了超過3千名孤兒與窮困家庭孩子。2003年起,印尼慈濟志工前往致贈大米之後,定期關心,包括牙科義診、視力檢查、免費配眼鏡,甚至援建老舊校舍,更教孩子中文、耕種、烘焙,直到他們自力維生。

其中,綽號「阿寶」的拉迪安夏(Radiansyah/Abao),學了7年的中文之後,如今返回習經院擔任專業導覽人員,同時,也是一位手語老師。

「手語和靜思語對我們很重要,懂得手語就能跟失聰人溝通,靜思語則是上人的智慧法語,對我們的生活很有啟發。」27歲的拉迪安夏(Radiansyah)說。證嚴上人喜見習經院孩子的成長,也說明慈濟援助的理念與做法:「我們去幫助了以後不是蜻蜓點水,如何讓他們安身下來,將來安生活;除了緊急的時候讓他們安心,接下來安身體,接下來讓他們能安生活,這種身、心、生(活)都讓他們穩定了,這才是我們救濟的完全的目標。」

「苦既拔已,復為說法」,哪怕是小鳥救林火,只要每一隻小鳥發揮微薄之力,小力量集合成大能量,同樣能點滴滋養,潤澤蒼生。

Monday, May 22, 2017

【靜思妙蓮華】20170515 - 妙法甚深 重述再三 - 第1087集





妙法甚深難測 重述再三 銘心鏤骨入髓 法隨生世 大法應機化世 契心恆傳 長劫傳頌述說 正法常存

經文《法華經化城喻品第七》 如彼導師 為止息故化作大城 既知息已而告之言 寶處在近 此城非實 我化作耳

經文《法華經化城喻品第七》 爾時 世尊欲重宣此義 而說偈言

經文《法華經化城喻品第七》 大通智勝佛 十劫坐道場 佛法不現前 不得成佛道

爾時 世尊欲重宣此義 而說偈言: 佛欲重宣先權後實 善巧方便教義 而說偈

大通智勝佛 十劫坐道場: 偈頌智勝佛 十劫坐道場 佛法不現前 顯示道難得 先降魔已 安坐於道場

佛法不現前 不得成佛道: 大乘覺道無漏聖法 不現在前 未能得成 無上正遍知 正覺未成 不現佛之勝相

經文《法華經化城喻品第七》 諸天神龍王 阿修羅眾等 常雨於天華 以供養彼佛 諸天擊天鼓 並作眾伎樂

諸天神龍王 阿修羅眾等: 諸天鬼神及諸龍王 阿修羅八部眾等

常雨於天華 以供養彼佛: 常從天上 而散眾寶華 以供養彼 大通智勝如來

諸天擊天鼓 並作眾伎樂: 如是諸天擊於天鼓 歡喜踊躍 並作天伎藝 妙音舞樂 表敬供養

經文《法華經化城喻品第七》 香風吹萎華 更雨新好者 過十小劫已 乃得成佛道 諸天及世人 心皆懷踊躍

香風吹萎華 更雨新好者: 香風徐徐而來 吹去枯萎枝葉 更復雨滋潤 增發新好 華葉樹枝

過十小劫已 乃得成佛道: 大通智勝 經歷十小劫後 佛法現前 乃得成就佛果菩提

諸天及世人 心皆懷踊躍: 諸天八部 及世間諸眾生 見佛成道 諸天及世人 各各心皆懷踊躍

【Life Wisdom】20170522 - Spreading the Dharma to Inspire Others and Prote...





共行環保‧心富傳法
Spreading the Dharma to Inspire Others and Protect the Environment

隨手一丟成污染
改變習慣淨天地
千里送愛援孤貧
功歸源頭傳善法

年雨量只有3.5毫米,被譽為地球上最乾燥的地區之一-----智利的阿塔卡馬沙漠(ATACAMA DESERT),5月12日的大雨,降雨量高達100毫米,使得鄰近城市查尼亞拉爾(CHANARAL),這座地表最乾燥的城市之一,頓時一片汪洋,影響超過3千戶住家、1千3百名民眾。智利內政部緊急辦公室因此發布天災警戒中等級最高的紅色警戒。

大乾坤的四大不調,氣候異常,肇始於人類對自然環境的破壞。

臺灣北部的觀音山,是熱門的登山景點,為了持續響應422世界地球日,慈濟北區志工與民間團體,5月21日再度發起觀音山淨山活動,有超過200人參與,還有許多登山客臨時加入,3小時清出3千公斤垃圾。

證嚴上人因此呼籲:「還要請大家停止這樣隨手一丟的習慣,這也都是身教教育。同時,呼籲大家也出一點力,人人一袋帶下山去,這也都是不久的將來,它也會很乾淨。人人發揮愛心,這樣的社會不(都)是祥和,不都是很亮麗的美好嗎?」

「世間要平安,要看人類的愛的能量有沒有會合起來,共同的一念心,這樣這個社會就會很美啊!」

愛的能量的會合,就能溫暖人間。南非慈濟志工為一名93歲失明又多日未進食的老太太,送上食物,並為老太太盥洗和清洗衣物。而在威廉王城的大草原,志工向村民說明「做慈濟」不會改變當地信仰,獲得酋長的認同。

「我很開心,也覺得很榮幸,因為帶來希望,還有來自臺灣的大米,可以發放給需要的人,社區的人都會投入志工行列。」酋長恩喬維尼Njokweni說。

酋長所說的臺灣大米,是臺灣農糧署的援外計劃。從2002年起,農糧署提供28萬多公噸白米給需要的國家。而慈濟基金會是從2003年開始,向農糧署申請白米,無償援助約旦、伊朗、印尼、菲律賓、南非、莫三比克等17國。

其中,莫三比克的慈濟志工發揮創意,將米袋小心拆線,再加上手提帶,改造成環保袋,重覆使用,讓原本米袋上印有「love from Taiwan」的字樣,袋袋相傳,功歸臺灣。

Sunday, May 21, 2017

【靜思妙蓮華】20170512 - 化城非實 寶處在近 - 第1086集





寶處在近 著眼可望不遠 皆是權立接引 並作化城 言化城在望者 不但二乘 兼新發意 向菩薩道行者

經文《法華經化城喻品第七》 當觀察籌量 所得涅槃非真實也 但是如來方便之力 於一佛乘分別說三

經文《法華經化城喻品第七》 如彼導師 為止息故化作大城 既知息已而告之言 寶處在近 此城非實 我化作耳

如彼導師: 世多諸險道 導師能指導引人 入於正道方向 亦即諸佛菩薩 之通稱:導師

為止息故化作大城 既知息已 而告之言: 止息即常修行忍 不生瞋恚 作典範 德譽遠聞令人歸仰 是故能令正法不滅

寶處在近: 寶處即真如自性 稱之為寶 眾生皆自懷寶藏 而自不知 何處有城 何處是寶所

此城非實: 矇矓霧中 寶處所在 覓不可得 生世短暫 壽命原非久長 寶所何實 故以寶處在近 此城非實 我化作耳

如有人欲至寶所 而於中途退還 有聰慧導師 權化作城暫止息 以譬二乘之人 初聞大教中間忘失 退大向小流轉生死 故世尊權設方便 令其先斷見、思煩惱 而暫證真空涅槃 以為止息 然後到於究竟寶所 而是以化城為喻

【Life Wisdom】20170521 - Devoting Ourselves to the Eight Footprints of Tz...





一步八印緊追隨 
Devoting Ourselves to the Eight Footprints of Tzu Chi

師徒緣深累生世
一步八印共行願
善種成林遍十方
古往今來法永續

1966年證嚴上人於臺灣花蓮,以克己、克勤、克儉、克難的精神創立慈濟,初期與五位弟子,每人每天增產一雙嬰兒鞋,三十位家庭主婦每天省下五角錢,投入竹筒裡,開始慈善濟貧的工作。

在慈濟51周年慶的這一天(2017.4.20)證嚴上人回顧早期慈濟初成立時,克難做慈濟的時光,提及早期靜思精舍「打佛七」,上人與弟子們一起精進,空間與環境的大不相同。

早期所有的活動都是在那樣小小的空間裡(小靜思)來完成,現在能夠擁有這麼大的空間,都是慈誠、委員,一磚一瓦將它建立起來的。

慈濟走過半世紀,在這半世紀歲月中,有許多資深慈濟人在慈濟蓽路藍縷的草創初期,跟著證嚴上人一步一步的向前邁進,才有今天隊伍浩蕩長的慈濟世界。 

2017年慈濟成立屆滿五十一年,全球有93個國家地區,都有慈濟的足跡;而這麼多的足跡,都是需要有許多人會合起來,還有不同國度的人跨國去付出,才可以完成,這都是這五十一年來點滴累積匯聚起來的。

看到慈濟人只要每抵達任何一個國家,大家就知道這是慈濟人,因為不論來自哪裡,到了哪一個國度,慈濟人的行儀舉止都相同,證嚴上人慈示:「這都是借重大家的力量,借力使力在全球,期待人人要時時多用心。」