靜思晨語-靜思妙蓮華第057集
（法華經·序品第一）
標題：菩薩宏願遍十方
20130603
◎覺有情者，上求佛道，下化眾生故，不忍不捨眾生苦，
身體力行入群濟度，是謂大道心，大覺有情者。
◎菩薩宏願，以遍十方世界，歷阿僧祇劫，勇猛精進，自
度度眾生故，此菩薩皆堪稱摩訶薩也。
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前面說過了，在法華會上，來參加那個會場的，還有八
萬菩薩。這都是大菩薩，也就是覺有情者，而且是大覺
有情。他們是上求佛道，下化眾生，就是因為不忍不捨
眾生苦，所以能夠身體力行，這樣進入群眾裡去濟度眾
生，能夠發這樣的心，叫做「大道心」，也就是「大覺
有情者」。
◎覺有情者，上求佛道，下化眾生故，不忍不捨眾生苦，
身體力行入群濟度，是謂大道心，大覺有情者。
所以菩薩就是發宏願，不管是「四弘誓願」，或是「四
無量心」，這都是菩薩必備的條件。所以菩薩的宏願是
遍十方世界，不只是說，就是在這個地方，在這個國家
，在我們的範圍裡，不是。菩薩的宏願必定就是遍十方
。因為，菩薩是來人間，入人群中，只要有人的地方就
有菩薩群眾出現。
因為佛陀這樣跟我們說過，娑婆世界，眾生共業。因為
眾生所造的這個業力愈聚愈多，愈造愈深，所以罪業深
重，這個共業會使整個世間，人心不調，氣候不調，人
的心若不調和就容易造成人禍。人禍就像是戰爭，或者
是國家政治不安穩，自己內亂，或者是與外國互相對立
，若這樣，這就是大的人禍。小的人禍，那就是社會不
安定，經濟不好。若這樣，整個國家經濟無法繁榮起來
，人民就貧窮苦難。所以要人民能有福，那就要社會祥
和，人心調和，這樣就能夠在整個社會國家經濟穩定，
人民就能夠平安。
不過，要能夠大家人人都是心很調和，社會很祥和，談
何容易啊！看南美洲、非洲等等，都是很貧窮的地方，
很多。若光說南美洲，現在我們所聽得到的，就是智利
這個國家的經濟比較好，不過，四大不調。那一天（201
0年2月27日），一個規模八點八的大地震，真的是翻天
覆地，整個社會都亂起來了。
因為，一時間什麼都好像都沒了，這種幻滅，所有的一
切如幻、如泡影，這種都沒了，破滅了。想想看，又是
路斷，外面的救濟無法到達，政府也在一時間無法到重
災區，將糧食、物資趕快送去安撫人心，去供應給民眾
。所以在那期間，有的民眾就是心不軌，所以他就去搶
。
有的人不是為了肚子餓而去搬東西，他所去搬的東西就
是高科技的東西，就像電腦、電冰箱，很值錢的東西，
這樣去搬。當然，也有的人很貧困，沒東西吃，肚子餓
去搶。幸好，經過一陣大暴動之後，搶劫之後，政府馬
上趕快出面，動員起來，安撫下來了。經過幾天之後，
這些東西又紛紛又歸回來，交給警方，這也是很難得。
為什麼有辦法這樣呢？那就是這個國家，在南美洲算起
來就是比較富有，百分之百的人都能夠受到教育。
但是，反觀在中美洲，海地地震，為什麼這麼久的時間
還無法復原，那就是苦上加苦。我們有說過了，原來就
是貧窮，最重要的是，那裡的人難得受教育，能讀書的
差不多是百分之三、四十而已。這個社會平時就是常在
內戰內亂，所以經濟不穩定，社會不祥和，人心無法調
和。所以，這個國家一旦遇到了災難，天然的災難，它
要恢復好像是千頭萬緒，無法怎麼樣把它整頓起來。這
實在是讓人很擔心的事情。
所以，那個鄰近國家的慈濟人就會跨過了那個國界去幫
助。現在的智利是由阿根廷（慈濟人去勘災），再接下
來，我們現在知道玻利維亞、巴拉圭、巴西，這三、四
個國家的慈濟人會共同會合過來，在智利這一塊土地上
，我們好好地去評估之後，我們決定要去幫忙他們了。
尤其是得到這個國家的領袖，從總統到省長、到地方的
人士都很支持，我們要求免稅，政府肯定。二千多公里
的路程要運送這麼多的物資，我們要求軍方幫助我們運
輸，若要快一點，就請他們用軍機從空中運送，那就是
不受地面的路所障礙。當然我們也很感恩，這就是政府
的明智，知道從國外有這樣的團體，因為他了解、他肯
定，所以他相信慈濟這個團體，政府全力配合、全力支
持，一點都沒有讓我們為難的地方。所以這是暢通，這
條救濟的道路很暢通。
而且在當地的華人，或者是臺商，大家也是很熱情，他
們在那個地方已經變成了僑胞，他們在那裡經濟穩定、
事業穩定，也是願意要回饋這個國家，現在因緣成熟，
所以在當地也有不少的僑胞、臺商，每晚都在開茶會。
由阿根廷的慈濟人，白天就是去勘災，去調動這個物資
、採購等等，晚上就是去跟大家說慈濟。所以感覺在智
利就是步步踏實，那個管道很暢通。這就是這個國家原
來的基礎很好，人人受教育，人人經濟穩定，所以即使
有災難，要恢復也是很快。這就是智利，生在這個地方
，雖然是受災也算有福。
再說海地，那就差很多了，步步艱難啊！尤其是人貧困
，尤其是沒受教育的人很多。心地儘管很單純，但是也
很容易被煽動起來，只要有人去救濟時，有的比較貪心
的若是一個舉動，自然就會帶動一群的人也一樣這樣動
起來。所以在海地救濟，日日都需要保鑣，需要（聯合
國）維和部隊，都要軍隊來保護。
慈濟人真的也是很辛苦，步步維艱，真的很為難、很艱
難，卻是人人也是真正發弘誓願，那種不忍眾生的苦難
，那種要拔除眾生的困境，他要悲智雙運，在那個地方
，四無量心——慈、悲、喜、捨；同時也是所有的眾生無
邊誓願度。這就是「四弘誓願」與「四無量心」一定要
平齊，這就是菩薩。
◎菩薩宏願，以遍十方世界，歷阿僧祇劫，勇猛精進，自
度度眾生故，此菩薩皆堪稱摩訶薩也。
那一天，志工早會結束之後，同時六個國家在視訊開會
，輪到海地時，濟敏居士，他就介紹有兩位當地菩薩，
有一個希望要看師父，要見上人，但是現在外面傾盆大
雨，網路斷線了，他現在看不到師父。我也說：我也看
不到你們，只能聽到聲音，無法看到影像，就聽聲音吧
。這是一對兄弟，這對兄弟都是在開車的，因緣很好，
那就是當我們的司機，同時也當我們的保鑣。他們每天
每天就是跟著慈濟人，從陌生到熟悉，從不識到認識，
從認識到體會。
從在半個多月前，我對他們說：「我們不是天主派來的
，我們是自發心，你們大家是菩薩。尊重別人的宗教，
但是不要忘了自己的本分，你們要把佛教的精神帶進去
，為他們解釋菩薩的理念。你們這一群是人間的菩薩，
是自動自發，這樣放下家庭、事業，自掏腰包來到那個
地方，以那分無求、無悔、無私的大愛，這樣在付出。
你們要為他們解釋。」
從那一天開始，「菩薩」這兩個字的意義，佛教的精神
道理，每天都在慈濟人在發放之前跟大家分享，帶動人
人祈禱，已經帶出一群很祥和的人群，所以步步已經有
一種踏實感。這兩位每天都跟隨在慈濟人的身邊，所以
他們很受感動，又聽到「菩薩」又印證那些慈濟人從踏
上了海地之後，一舉一動無不都是在教育，所做的一切
無不都是用愛在照顧海地的人。所以這對兄弟深受感動
，很感動，所以開始為我們作翻譯，將英文翻成法文，
再將法文的意義又開始翻譯成當地的母語，因為沒有受
教育的人很多。
所以，從司機、保鑣一路變成翻譯，他愈翻譯，愈自己
起歡喜心，所以他要求要跟隨慈濟人做菩薩。所以（視
訊）開始說話，先是哥哥，這個哥哥就是皮耶洛，他開
始就說：「你好。」他也在學中文了，同時也會叫「上
人」，然後開始他就用法語說，後來經過翻譯，知道他
對慈濟，被這些慈濟人很感動，他了解菩薩的精神，同
時他也說：「上人您很好，還有，慈濟人替我們海地做
很多的事情。希望您能為我們祈禱，為我們祝福，讓我
們海地能夠更平安。我也要發願當好菩薩，跟隨慈濟人
當一個好菩薩。感恩哦！」
接下來是弟弟，又開始說了，他說：「慈濟人的心很寬
闊，我的心還無法那麼開闊，但是現在開始要學習心讓
它很開闊，我要跟隨慈濟人當好菩薩。很感恩，也是很
希望師父和所有的慈濟人，為我們海地來祈禱祝福，希
望我們海地能夠愈來愈好。」看，尤其是一直說感恩，
用華語說：「感恩啊！」看，這已經在地的種子已經愈
成熟了，他們已經發願要投入慈濟。尤其是這兩兄弟能
為我們帶路，知道哪個地方有教會，哪個地方有修女，
哪個地方還沒有救濟的團體到達，所以他能為我們引路
這樣走。
看，菩薩的宏願，不是就地，他也能跨出國界出去，又
在那裡成就種子，成就道業。所以「遍十方世界，歷阿
僧祇劫，勇猛精進，自度，度眾生。」這就是菩薩，不
是只在他的就地，他還要普遍，還要很長久的時間，不
是一輩子，還是生生世世，要自度，也要度他人。自覺
、覺他、覺行圓滿，這叫做菩薩。尤其是發大心，叫做
「大菩薩」。
各位，我們真正學佛就是要學菩薩道，發大心，立大願
。不管是「四弘誓願」、「四無量心」，這都是菩薩不
可缺少。所以請大家時時要多用心。
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