靜思晨語-靜思妙蓮華第074集
（法華經·序品第一）
標題：悲智同體
20130626
◎佛心菩薩心，普天下眾生心，悲智同體一大心，靈山會
共霑法益，同入無量義三昧。
◎佛說此經已，結跏趺坐，入於無量義處三昧，身心不動
。是時，天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩
訶曼殊沙華，而散佛上及諸大眾，普佛世界六種震動。
◎佛心菩薩心，普天眾生心，悲智同體一大心，靈山會共
霑法益，同入無量義三昧。
*******************************************
「佛心菩薩心，普天下眾生心，悲智同體一大心，靈山
會共霑法益，同入無量義三昧。」
也就是要和大家分享，佛心、菩薩心、普天下眾生心，
其實共為一心。這是常常對大家說的。佛陀的慈悲、智
慧，將普天下眾生的心攝為與佛同等的大悲心，這就是
佛的慈悲、佛的智慧，對眾生這分的尊重。所以我們人
人也不要輕視自己。
其實，我們本具佛心，與佛同等的智慧。只是可惜，我
們不知道多久了，一直就是在六道中，或者是在人群中
薰習，薰習了習氣，所以佛心、智慧就模糊掉了。我們
現在已經能聞道見佛，「人身難得，佛法難聞」，我們
得到人身，聽到佛法，等同見佛的身；因為法身永存，
我們已經見法如見佛。
常常聽到佛所說法，佛陀的智慧，好像佛陀與我們同住
，我們要時時聞法起恭敬心。既然起恭敬心，我們發心
學佛，必定要發大心、立大願，行菩薩道，所以佛心、
菩薩心。
前面我們說過了，在靈山會上除了出家眾，還有菩薩眾
，還有天龍八部眾。不只是天、人、八部，其實是眾生
的心都攝受起來，人人都具足慈悲、智慧的心。所以，
這是「悲智同體一大心」，那就是回歸佛心了，是人人
本具佛性，人人同等。所以在這個中間，佛陀已經開始
要說菩薩法。
過去的四十二年間，佛陀就是隨機逗教，應時、應地、
應機說法。眾生的心性剛強，難調難伏，佛陀為了調伏
眾生，就要隨機、隨地、隨緣這樣來施教。到了靈山會
，那就是接受了佛法調教之後，人或者是臨會的大眾，
人人心開始轉小向大，共同一個心就是要求法，在這個
法會中「共霑法益」。大家在聽，都同樣有得到這個法
對自己的利益，我們聽了，我們歡喜了解，這就得到法
益了。
所以「同入無量義處三昧」。佛陀經講完了，他入無量
義處三昧，大家既然是學佛，看佛入三昧，大家身心也
不敢動搖，繼續坐定在那個地方。這是描寫大會的境界
。所以在前面那一段經文，在坐下來，大家身心定下來
的那個時候，天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華，還有曼殊
沙華、摩訶曼殊沙華，天雨四花，在那個中間而散佛上
。在那中間「普佛世界，六種震動」。大家的心境很靜
謐的時候，天雨花、地震動，那個場面，大家的心有各
種不相同。
◎佛說此經已，結跏趺坐，入於無量義處三昧，身心不動
。是時，天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩
訶曼殊沙華，而散佛上及諸大眾，普佛世界六種震動。
「天雨花」。說不定那個時候，那個會場，風一吹來，
樹、花、葉這樣散落下來。這是一個文章的描寫。說不
定那時候，有地震動的時刻。就是這個境界，地震動，
人會怕，不過若是善解的話。你們記得嗎？有的時候，
我們在做早課的時候，大家已經坐下來了，突然間地震
了，是不是大家要趕快跑呢？沒有。我們也曾遇過，地
震，只是心這樣震一下，說不怕也不是真的，但是善解
，因為大家在這個環境，人人都是靜下來的時候。佛也
坐在那裡也入定了，那個境界，假如剛好是地震的時候
，將它善解。
我們記得嗎？莫拉克颱風，南部帶來了很大的災難。因
為山崩下去，大水沖流掉，家園破壞了，人命損傷。那
段時間，喚起了很多人同體大悲。記得嗎？慈濟人從北
、中部整個往南部去救援，不管是動員了慈善的物資，
捐贈以外，動員了人力去打掃，同時醫療義診都動起來
。
那時候，慈濟所有的地方，在全球有五十二個國家，人
人的悲智、愛心都啟動起來。遙遠的地方無法回來出力
，但是他們就地勸募，向他們僑居地的國家，捧著那個
愛心箱在人群中鞠躬，來呼籲說：「募你們一分的愛心
，募你們一分的祝福。在臺灣有莫拉克颱風，損傷了中
南部的山區，有很多的人受災難，希望人人發一分的愛
心。」
看那個時候，雖然他們住得很遠，和我們不同的國家、
不同的地方，看到他們的錄影傳回來，穿得很厚，在霜
雪中捧那個愛心箱，彎腰鞠躬，要募人一分的愛心，募
人一分的祝福。很感動！有的地方，看到的景象，那就
是烈日當空，人捧著愛心箱，滿頭大汗，全身都是溼透
的衣服，還是同樣在那裡勸募，募愛心、募祝福。想，
這不就是同體大悲的心嗎？他可以放下身段，這不就是
智慧嗎？
智慧，就是要人人提高警覺，雖然臺灣離我們很遠，同
樣在地球上，驚世的災難要有警世的覺悟；募人人一分
的愛心，一分的虔誠，希望人類能夠將愛與虔誠合起來
，希望這個福具足，能夠緩和大地的災難。這也就是應
化教育，另外一種的方式，最重要的，就是要跟大家說
悲智同體，慈悲智慧共為一體。
尤其那個時候，在臺灣的慈濟人，為了八八水災之後無
家可歸的災民，我們大家動員，身體力行，到那個災區
去。不管是北部、中部，大家集合，在七、八天中在清
掃，動員了十五萬多人次，這樣走到那個災區去。人不
分地位，不管是什麼樣的企業家，什麼樣的行業，大家
將力量凝聚起來。
看到高速公路浩蕩長的大車、大機械，都是插著旗子，
浩浩蕩蕩很有次序，這樣很長的車隊也是往南行。去為
那個災區，山上的災難、平地的淹水、還有泥土，要如
何讓那個地區人人趕快恢復生活，可以把泥土清除，房
屋裡面趕快打掃，讓人人恢復正常的生活。
再接下來，還是繼續要如何為山上流離失所、家園破碎
的這些人，要如何讓他們有一個安居的地方，要如何讓
他們安心、安身、安生活，唯有趕快為他們建設。所以
我們趕快協商政府來配合，提供土地，選擇高雄杉林這
塊土地，有六十多甲，交給慈濟。慈濟人趕快來整地，
（2009年）從開工到讓他們搬進去住，總共八十八天的
工程，就能讓他們在過年前搬進去住。想，像這樣蓋的
房子，這麼地趕，動用了五個廠商，在這麼大片的土地
上日夜趕工。
還有，我們不是用柏油，或者是水泥鋪地，不是；是用
一小塊一小塊的連鎖磚，這樣將土地整平、鋪沙，上面
一塊一塊去鋪起來，幾十甲的土地，就是希望讓土地有
呼吸的空間。若是用柏油和水泥鋪的土地，就如我們的
皮膚打上石膏，或者是用塑膠將它纏住一樣，這樣我們
的皮膚，你想會多麼難過啊！皮膚的毛孔可以發散我們
身體的熱氣等等，地球就是一個大乾坤，我們希望地球
也有呼吸的機會，所以我們不忍心鋪水泥、鋪柏油，這
就是保護大地。
地上的建築物要讓它很安全，經得起地震，經得起颱風
。但是八十八天建設起來的，你們想，我們也是會擔心
啊！大家會擔心。雖然我們所計算的、設計的，和建造
廠，我們一直說，要經得起八級以上的地震，要經得起
十七級以上的颱風。雖然我們用這種的數字來計算建設
，但是有的人就說，那麼快就蓋好的房子，有辦法嗎？
一直到後來，（2010年）在甲仙鎮發生了規模七的地震
，這個杉林大愛園區，大家已經搬進去了，趕快叫人去
看看，住在房子裡人平安嗎？有的還沒有完工的，趕快
看一看，到整個園區去巡視看看，都平安，安然無恙，
如如不動啊！這時候大家就說：「感恩啊！天龍護法來
驗收了。」對啊！這就是善解。
雖然這個災難，在南部也有受到災難的地方，不過在這
個地點，我們大家這樣的用心、用力建設起來的，能夠
這麼堅固，安然無恙。這個地方是多少人的同體大悲、
悲智雙運所建造起來的。所以雖然這段時間，有這樣的
天災，地震，我們就用善解——天龍八部來驗收。感恩！
總而言之，一直在想，在靈山會上這個道場，這樣的描
寫是天雨花、地震動。在這個中間，六種震動，大家的
心境是如何？這是很異常的景象。在這中間，大家的心
處在這個境界時，如何解釋？應該是很歡喜。怎麼歡喜
？因為這個大會不是一個大講堂，是一個曠野的地方，
大家集會來的時候，一陣風吹來，很適意，大家的心都
很柔軟。柔軟，就是大慈悲；適意，就是大智慧。這個
場地上，聽聞佛法之後，人人的心慈悲、智慧具足。所
以，在六種震動，大家的心地——六根、六塵、六識，這
都可以說，在那期間整個震動起來的時候，大家有感覺
到。這種的描寫，將它變成了一個心靈世界，能夠體會
所解釋。
各位菩薩，大家已經自己在那個時候，心沒有驚惶，沒
有恐怖，反而是適意、柔軟的解釋。人人的心境同入無
量義處，還能體會更多。很多的事情，「不經一事，不
長一智」，體會得更多。你們記得嗎？在九二一那時候
，震出了很多菩薩來，大家在那個中間更體會到人間無
常，體會更多。
所以，無量義是世間無量數法的道理。各位學佛，我們
要時時隨境來體會，接受境界的教育，這才能讓我們的
智慧不斷成長。所以，「佛心菩薩心，普天眾生心，悲
智同體一大心，靈山會共霑法益，同入無量義三昧。」
請大家要時時多用心！
No comments:
Post a Comment