【靜思妙蓮華】20170810 - 身繫珠寶 卻不自知 - 第1150集

人生一場如醉如癡 認假為真如幻迷向 無知如醉複製無明 不知身藏無價明珠

經文《法華經五百弟子受記品第八》 爾時 五百阿羅漢 於佛前得授記已 歡喜踊躍 即從座起 到於佛前 頭面禮足 悔過自責

經文《法華經五百弟子受記品第八》 世尊 我等常作是念 自謂已得究竟滅度 今乃知之 如無智者 所以者何 我等應得如來智慧 而便自以小智為足

經文《法華經五百弟子受記品第八》 世尊 譬如有人至親友家 醉酒而臥 是時親友官事當行 以無價寶珠 繫其衣裡 與之而去

自譬如 有人至親友家 及至便以為足句止 為領悟昔權 自於後親友句下 至無所乏短句止 為領今實

世尊 譬如有人至親友家： 譬如：繫珠喻 有人： 喻受化之眾生 親友家： 喻前菩薩沙彌 應化之國

醉酒而臥：醉喻昏迷 酒喻五欲 喻煩惱未斷 無明所纏 雖遇佛法 猶如昏醉

醉酒而臥：當時大眾暫發 無明暫伏 以得聞經內心微解 如人至親友家 以無明重故 還復迷失 如醉酒而臥

醉都不覺醉 有二義：一、重醉都不覺知 二、輕醉微覺尋忘 亦名不覺 雖有二義 終成繫珠之義

是時親友 官事當行：喻菩薩應化緣已畢 當更示離去 現化他國

官事當行：明王子餘處機發 逗緣往應 故云當行 弘法化他 知非私務 故云官事

以無價寶珠 繫其衣裡： 喻教以大乘 使大菩提心 熏習於其識田之內

無價珠：一乘實相真如智寶 佛性種子 名無價珠 今入其身 如繫衣下

繫其衣裡：慚愧忍辱能遮醜恚 及防外惡 即是外衣 信樂之心 內裡善根 即是內衣

於時聞法 微信樂欲 即了因智願種子 約結緣 則圓解為珠 為說為繫 煩惱昏醉少有微解 故曰繫珠 約天性 然昔繫亦非新無 未知令知 故云繫

與之而去：謂授法已 轉化餘方