眾生最初 蒙佛之善巧 播佛道之種 中間相值 以圓機之異方便 助顯第一義 如來滅度而滅度之
經文《法華經化城喻品第七》
其國名好城 劫名大相 諸比丘 彼佛滅度已來 甚大久遠 譬如三千大千世界 所有地種
經文《法華經化城喻品第七》
假使有人磨以為墨 過於東方千國土 乃下一點 大如微塵 又過千國土 復下一點 如是展轉盡地種墨
千國土為 一佛化度眾生之境 此中意含釋成 甚大久遠 以大千世界地種 盡磨為墨 則墨之數 點劫無量故
又不隨各地下點 乃過千國土 才下一點 而其墨點滴 小如微塵 展轉經千國土 復下一點
直到盡地種 充當為墨 其國土之數 無量無邊
假使有人 磨以為墨： 設為譬喻 故云假使 如人磨地以為墨水 地種盡磨為墨 顯成墨量之多
過於東方千國土： 從東方過去 千佛化境 即千個 三千大千世界國土
經說世界有 小千中千大千之別 一千世界 名小千世界 小千加千倍 名中千世界 中千加千倍 名大千世界
乃下一點 大如微塵： 經過如許多國 乃下一點 如微塵大 過千國土始下一點 顯用墨之少
又過千國土 復下一點： 過千國土復下一點 大如微塵之墨 如是展轉盡地種墨
如是展轉盡地種墨：
如是次第過一千國 又過千國 點盡一化三千世界 所磨墨水 墨多點少地廣 展轉直至於墨盡 顯示所經國土之多
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