【Life Wisdom】20170704 - Diligently Taking in the Dharma and Living it Out

精勤薰法齊力行
Diligently Taking in the Dharma and Living it Out

薰習善法除陋習
弘法重任勇承擔
顧惜慧命莫失憶
廣鋪善道淨人心

您知道證嚴上人一天的作息為何嗎？

在臺灣花蓮的靜思精舍，是證嚴上人與常住二眾安住所在，每日清晨3點50分敲板、4點20分早課、5點20分由證嚴上人講經說法；7點主持志工早會，會中開示約30分鐘；之後的時間皆為會客、與各地志工座談、或是參與各志業體會議。傍晚6點起，處理公文、看新聞、了解全球慈濟會報；然後，整理隔日講經內容，自行「備課」。

證嚴上人「備課」，是為了隔天清晨5點20分的講經說法，此為「晨語」開示，即慈濟人常說的「薰法香」。證嚴上人期勉慈濟人「福慧雙修」，亦即修福持慧並行，而非僅懂得做善事，卻不懂得去除煩惱無明；因此證嚴上人律己甚嚴，於晚間自行準備，包括開示綱要和段落偈文。

「明天一大早（講經內容），我就是都要用在到下午六點，這當中不論多少事情我就開始要放下，要進去了。要準備明天早上要講的經。尤其是幾十個國家都是同步在聽，我一定要整理到，你臺語聽不懂，你至少文字也了解，一定要做到這樣。而這要花多少時間啊，那個壓力，有時候真的是，做到心裡也會感覺：我，今天我緊張的很，會緊張，不是不會呢！因為時間一直過去，而我也很累，這些事情明天一大早要呈現出來，這壓力就很大！還是為了大家將要薰法，要聽法。」這是證嚴上人6月29日行腳至桃園，對現場志工的殷切叮嚀。

目前，證嚴上人詮釋「法華經」之大乘教法，至6月17日行腳出門前，已完成講述第十四品〈安樂行品〉；而此開講，是自2009年7月23日起，逐句經文講解，同時融合現代人間事相與慈濟人真實故事，一段經文，往往重複多日講述；如〈五百弟子受記品〉中，提到「說法第一」的「富樓那彌多羅尼子」。

「像富樓那彌多羅尼子，佛陀一直重複彌多羅尼子，我也都要跟著這樣一直繞，因為他說弟子，但是這段（經）文特別長。不只是不能把它跳過、略過，就要知道佛的心意，他為什麼這麼的重視這個弟子。這位弟子他是不怕艱鉅，他願意承擔，就是為了弘法在人間，他有這樣的精神理念，佛陀特別讚許他。」

至於〈安樂行品〉，佛陀雖然是譬喻如夢，連睡覺都還是在精進，然而證嚴上人則將之詮釋為「人生如夢，夢如人生」。人生的方向，應是用心做一場好夢，用身體做好事、用智慧斬無明，在助人的同時，也能令對方安樂力行，同行在菩薩道上，自度度人，成為人間菩薩。