【靜思妙蓮華】20170412 - 佛德浩大 潤澤十方 - 第1064集

無涯長空真如 塵點無始終 佛德浩大匡正 四海聖德廣 潤澤十方難思 有情得安樂 成佛為一大事 長情恆大愛

經文《法華經化城喻品第七》 西南方二佛 一名帝相 二名梵相 西方二佛 一名阿彌陀 二名 度一切世間苦惱

經文《法華經化城喻品第七》 西北方二佛 一名多摩羅跋 旃檀香神通 二名須彌相 北方二佛 一名雲自在 二名雲自在王

經文《法華經化城喻品第七》 東北方佛 名壞一切世間怖畏 第十六 我釋迦牟尼佛 於娑婆國土 成阿耨多羅 三藐三菩提

東北方佛 名壞一切世間怖畏： 世間形色物質 皆有成壞 眾生由愛色身 故心多生恐怖 佛為教化眾生 破除煩惱惑 壞無明巢 令離一切怖畏 故名 壞一切世間怖畏

第十六 我釋迦牟尼佛： 釋迦此云能仁 育化眾生 故名能仁 牟尼此云寂默 即證實智理

釋迦牟尼佛德號 有二義： 一、對待義 二、圓融義 
一、對待義 能：善權方便 委婉就機宜 仁：至德洪恩 普洽萬類 是大悲利物義 
寂：則澄然不動 頓息萬緣 默：則漠爾忘言 永離戲論 是大智融會理義

二、圓融義： 悲即智故 終日度生 無生可度 動中即靜 智即悲故 不起一念 常度眾生 靜中有動 悲智： 佛之全德攝盡無遺

於娑婆國土： 即佛所化大千之境 娑婆：此云堪忍 有二義： 約菩薩說： 其堪能忍眾生頑劣 不倦利生名為堪忍 約眾生說： 以其在迷 堪能忍苦 不知出離

堪忍國土 乃大千世界 一佛化境 悲華經云 是諸眾生 忍受三毒及諸煩惱 能忍斯惡 故名忍土

成阿耨多羅 三藐三菩提： 謂成無上正遍知覺 施權智利生 於諸種之差別 為如來權智之用 如來成佛之本體 在於實智 一代教化之妙用 存於權智