如是大通智佛 起悲思惟 廣度世間 如今佛坐三七日 靜思惟 欲度一切 發大誓無量心
經文《法華經化城喻品第七》
爾時 忉利諸天 先為彼佛 於菩提樹下 敷師子座 高一由旬 佛於此座當得 阿耨多羅 三藐三菩提
經文《法華經化城喻品第七》
適坐此座 時諸梵天王 雨眾天華 面百由旬 香風時來 吹去萎華 更雨新者 如是不絕 滿十小劫供養於佛
佛成就之菩提道場 在摩竭陀國 尼連禪河邊 菩提樹下之金剛座上 釋尊於此成道 故謂之菩提道場
華言離欲 又云清淨 謂此天王身心妙圓 威儀不缺 清淨禁戒 加以明悟 統領梵眾
即法華經稱 娑婆世界主 尸棄大梵 主大千世界者
時諸梵天王 雨眾天華 面百由旬： 從天飄散而下 四色天之華 於四面各百由旬
香風時來 吹去萎華 更雨新者： 復時之間 有香風來 吹去所散已萎之華 更復別雨新鮮之華
如是不絕 滿十小劫供養於佛： 為佛未現 佛坐十劫 諸天常爾散華供養
色界諸天 自佛坐道場之始 雨華供養 乃至滅度
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