(人間菩提) 20140117 純善能量轉法輪 Awakening Our Goodness Within

純善能量轉法輪 

Awakening Our Goodness Within 

烈火沖天怵目驚 

大馬啟動護乾坤 

南非募心援菲國 

純善能量轉法輪 

在南非的志工，拿著募心箱和菲律賓風災的照片，在大街小巷裡為海燕風災的災民募款，雖­然生活貧困，但他們用銅板匯聚愛心。在馬來西亞，志工們費盡心思，做了一個災難屋，要­讓民眾體驗四大不調的感受。證嚴上人說，這就像菩薩一樣，用故事說法，雖然聽的人無法­親自感受災難，但是透過這些方式，可以讓人對災難感同身受，同時也能做到戒慎虔誠。 

在馬來西亞，志工們在二十周年的展覽場外，設計了一個四大不調的體驗屋，希望讓無災無­難的民眾能親身感受，進而面對地球上的災難，更能戒慎虔誠。 

在南非，也體會不到風災的苦難，但是當地志工的生活清苦，當他們捧著愛心箱在街頭為菲­律賓的災民勸募時，這種感同身受，得到民眾熱烈的響應。 

從災難中學習，以眾生苦為警惕，這就像佛菩薩用故事舉例說法，希望讓大家都能從中體會­，同時心存戒慎。 

【法喜多分享】

• 妙法蓮華經中,佛陀出現在人間,隨機逗教,引導眾生,看大家的根機開權顯實,眾生根性無量法無量.法沒有大小高低,應機就是妙法.學習佛法分享也要自度度他才能覺行圓滿.自己學到去精進,希望身邊的人也可以學習.分享佛法不見得要用很複雜的方式,簡單也是妙法.現代社會人越多,無明加上無明,貪嗔癡慢疑,有了懷疑就像白蟻吞噬木頭,倫理和人性敗壞.大家要更努力淨化人心,社會才能祥和.因為業障的攪和造成社會問題,天災.像上人說的,地球村,大家要一起覺醒愛地球,成為人間菩薩,要記得,要把握感恩.
• 看到中國偏遠的菩薩搭十多小時的車子去聞法,自己在波士頓近兩小時的路程也會嘀咕,要更精進.和慈青聊到美國人的隱私心比較重,內心的苦痛不常分享,也因此更需要法的滋潤.看到巴西來的美國慈青Maira和母親被慈濟的法吸引日漸投入,還有南非菩薩們的成長,很感動, 看到了希望.要信己無私,信人有愛,勇敢去講,把人都度進來.
• 天災頻傳,增加的溫室氣體引起的氣候變遷讓他不知道怎麼辦.昨天也看到政治發表如果人類不採取行動,氣候變遷將無法挽回,大家都很傷心因為沒有政府,財團做出什麼重大的改變.都是大家的無明互相攪和,貪婪,只有從個人習慣去改變世界.上人講,應機就是妙法.每個地方習俗不同,如何講人家聽得懂的,做的到的.美國的特點,有什麼是他們聽得懂,做的到的.看到馬來西亞,南非的志工勇猛的做就對了.沒有依循佛陀的智慧,唯有深入人群,去了解他們的需要,去做,看反應,再調整給的方法.
• 曾經問上人,在美國要如何讓社會覺醒.上人的回答,語言不是問題.要推行正道.那就是四大八法.我們能做的,是把四大八法在本土一點一滴的做起來.每個人都內修誠正信實,外行慈悲喜捨.在外的事相就是四大志業.美國有他的困難度.有個故事,在某個精神病院里,醫生為了測試病人,在牆上畫了一扇門,大家千方百計的要出去.有位病人坐著沒有動作,當醫生以為他已經康復是正常的,就問他,為甚麼你不去開門?病人說,鑰匙在我的手上,他們出不去的.人的迷的程度不同.水懺里說,有位富人未婚,外地人哄騙他,為他做媒,拿了照片,要了幾頭羊安排婚事.過幾年,又說兒子生了,要錢替他扶養.後來又說兒子要娶妻,在後來又因意外死了,需要錢辦喪事.富人的財富一直被索取,活在虛幻中.人類也是生活在電腦時代,活在虛幻中.又如股票的投資者,相信Broker的說詞,你會賺多少錢,現在要買,要賣.這個時代不同,我們迷的程度也不同.在Salvador也是,有人在牆上花了電腦,就有志工發心送了幾百台的電腦.從牆上到桌上,因為有心,把各地的愛心聚集.我們都在迷惘中,所以佛陀的教法不同.我們要對佛,上人的法有信心,以前不知道怎麼講慈濟是因為信,了解不夠,無法去講.有信心,自然講的入心,別人也會聽得進去.巴西的慈青也是感受到大家的內涵,溫暖才投入.所以要對我們所做的,所信的有信心,去分享.Annie也一樣,有人有懷疑,可以用南非募心募款照顧幾十戶病患的故事分享.都是一群人的愛心和力量成就.我們要分享,多轉法輪.美國文化不同,是神系的社會.可是我們推的是善法.路雖然漫長,要自覺,有信心.以所知的用心做到無疑.把握分秒學習,有自覺才能覺他,有行動才可以覺行並進.分分秒秒都要努力,我也在學習,只是和大家分享.
• 美國物質的追求是大多數人幸福的定義.沒有見苦知福.很多的單親家庭造成年輕人的家庭教育欠缺.很多人都自我獨立的生活,不到緊要關頭不會尋求援助.希望像某位個案,兩人相依為命仍不肯接受幫助的孤立生活現相會越來越少,大家的人與人之間的連結可以更緊密,更多互動 與關懷.
• 不同的時間、空間、不同的人，用慈悲去根據當下人的狀況，說的故事，對於在富足國家長大的小朋友很難想像在另外一個國家的小朋友是怎樣的。透過這樣的故事可以發現要珍惜現在所擁有的。馬來西亞那邊是沒有颱風的，他們的人就很有智慧去展示四大不調，讓民眾可以去體會，災難來的時候是什麼樣，很有智慧，要多用心。

• 之前八八水災的時候從自己家清到隔壁，水災進來很不好玩，小孩子覺得很好玩。清除水的時候凝聚了家裡的力量，凝聚了和鄰居的力量，也是一個很好的因緣。
• 法是讓人可以理解的法。本來科技的進步是和精神上的進步是相輔相成的，因為知道的越多，接觸的越多。但是因為科技進步，賺錢的方法、消遣的方法越多。所以科技和精神方面的平衡要找好。自己之前看電視太多了，是沒有限制的消遣，太放縱自己了，懺悔。
• 碰到老菩薩的時候，對會對自己說，你這麼年輕就認識慈濟了，很有福報，因緣很好。剛聽到的時候不理解。後來碰到一位師姑，是大陸在新疆唯一的慈濟人，每次參加活動受培訓的時候每次要去溫州參加。每年參加四五次培訓，也參加了發放，每個人因緣不同，用更多的時間物資等，需要更發心，才意識到自己的確是很有福報。
• 舊金山的黃師姑，是全球的慈濟人最先做幸福校園。十幾年前是矽谷公司的高層，有空的時候來當慈濟志工。一次去比較低收入的學校，一個黑人學生的眼神，讓她心生憐憫。回去之後和老闆辭職，老闆為她留職停薪一年。她對她老闆說，我現在帶兩百多人，十年後我帶兩千多人，我如果去做，十年後我可能影響的是無數的人。一年後回來說我要辭。他們只有三到五個人，每天開車去學校打通關係，起初非常難。通過一些管道接觸到學校里的人，她不肯受證，還是穿灰衣。在2008年，受證營隊大家都回去了，她偷偷買了機票回去，想看看精舍和慈濟是什麼樣，再決定。當時她住在外面旅館，很早起來，偷偷地道精舍門口，被師父看到，體驗了精舍的生活。慈濟的事情，如果有疑惑的時候，就去看看上人的開示，體會上人的法。
• 五省的活動，大家一起來做，過不久之後就會和大家有一個溝通，不是參加一個活動，而是養成一個習慣，為什麼每年還是會提起？大部份人都會有惰性，事情做了一段時間后就會怠惰下來，如果有這樣的一個時候可以相互提醒。
• 如果用白話文怎麼解釋“靜寂清澄，志玄虛漠”，年輕人看到會覺得比較複雜，上人說學佛就是走入人群，像一朵蓮花走在菩薩道，無污染。靜寂清澄是絕對的安靜和清淨，絕對的純淨的狀況下，很多人事間好的壞的，心一直保持在清淨的狀態之下，很美很乾淨的狀態，如何用妙來保持我們的心清淨無染，像蓮花一樣。和大家期許一下，小牛師兄是用情境污染的心在聽。
• 佛法生活化，要走入人間，聽到大家的分享，聽到新聞說天氣很熱，不正常，很重要的是必須要環保，搬來紐約市，看到大樓前每天一大堆垃圾，很浪費資源。每天中餐，紐約市的餐廳如果你去買午餐，一定是用塑膠袋裝著，很浪費，現在自己會帶環保碗筷。教育的部份非常重要，希望更多人可以節省一些，環保一些。中餐提到這個話題的時候會做一些分享。
• 马来西亚搭建灾难屋跟感动。遇到的马来西亚的小朋友也感觉生活很富足安逸。同样是生活富足的地区，他们能够在那样的环境中，把垃圾做成艺术品。非洲，没有电脑的地方，苦不一定在我们身边，怎么样启发大家，见苦知福，才是我们要做的事。比如建立于感恩户（旧电脑）的联系，了解他们的情况，更启发大家的善心。客观的困难会有，但是不能成为借口，还是要用心来做。同时随顺因缘，任何事情都是一个过程，把各地的好的例子作为示范从中学习。
• 這幾天把準備的資料放在一起，自己剪接錄像自己也會很感動，人能弘道，非道宏人，道理很對，但是不對應時代和人，道理還是道理，無法實踐。