【Life Wisdom】20170120 - Transcend Barriers to Protect the Earth and Give...

跨越藩籬護乾坤
Transcend Barriers to Protect the Earth and Give with Love 

耕耘勸素期調和 
落地生根菩提萌 
跨越藩籬弭災難 
千日薰法秉慈心 

2016年是地球有氣象紀錄以來，最熱的一年；包括美國前副總統高爾都發表聲明：「今天美國太空總署，和美國國家海洋暨大氣總署，聯合公布2016年，是有氣象紀錄以來最熱的一年。」而綠色和平全球總幹事摩根也提出警訊：「連三年地球氣溫是前所未見的，過去11萬5千年沒這麼高。」

科學證明，各國災難頻傳，肇因於人為，特別是口腹之慾；大量的畜牧業砍伐森林，既增加溫室氣體排放，更減少森林的淨化效果，以致於地球溫度上升，氣候變遷。

如今，只能仰賴人們覺醒，改肉食為蔬食，這也是慈濟志工持續宣導的行動。

2017年1月11日展開的「111世界蔬醒日」活動，在宜蘭監獄熱鬧展開。而花蓮自強外役監獄的4.2公頃土地，每天由收容人耕種無毒有機蔬菜，慈濟志工把握機會，與收容人一起走入田地，宣導蔬食，更培養慈悲心。

除了臺灣，包括內蒙古、法國，也都有慈濟人的身影。

由於2016年6月法國遭遇百年水患，慈濟志工在中部重災區「薩爾布里」和「羅莫朗坦」兩個城市，發放超市購物卡。因此今年慈濟人舉辦歲末祝福活動時，當地的政府官員皆應邀與會，雙方再見面時都格外溫馨。

同樣是災難過後，2010年海地強震，造成27萬人死亡，160萬人無家可歸；日前，國際人道主義團體在美國紐約舉辦跨宗教祈禱會，包括天主教，基督教，以及猶太教的宗教領袖皆參加盛會，慈濟紐約分會執行長張濟舵也受邀出席，因為自從當年前往援助之後，慈濟在海地的關懷從未間斷。

儘管「聞聲救苦」，是佛教的慈悲展現，而「聞法」更是智慧增長的正道。

中國大陸長春，目前氣溫零下攝氏21度C，慈濟志工依然日日晨起5點20分聆聽證嚴上人晨語開示，而且已有104位持續1千個日子。如此「秉慈運慧、悲智雙運」，證嚴上人讚歎這群精進菩薩，也期勉自己與弟子互相成長，既是說法者、也是聞法者，更是傳法者。

【靜思妙蓮華】20170113 - 願為世間說諦理 - 第1001集

佛為世間第一 最尊世雄 兩足有情中 最高無等倫 福慧悲智相契 具兩足尊 天人瞻仰 欣慶盡得度脫

經文《法華經化城喻品第七》
憐愍饒益 諸天人民 重說偈言 世雄無等倫 百福自莊嚴 得無上智慧 願為世間說

經文《法華經化城喻品第七》 
度脫於我等 及諸眾生類 為分別顯示 令得是智慧 若我等得佛 眾生亦復然

度脫於我等 及諸眾生類： 至誠祈願 佛慈救脫我等 及諸天人民 一切眾生類 自他同法益

為分別顯示 令得是智慧： 與之分別顯示 諦理明了開示 令諸天人、眾生 得如是真實智慧

願四悉檀 隨機開顯真諦法 令我等聞解思修 令得是智慧

智慧即智度 修福含五度

四悉檀： 一、世界悉檀 二、為人悉檀 三、對治悉檀 四、第一義悉檀

四悉檀： 佛以此四悉說法 遍施一切眾生

悉檀古譯為成 謂以此四法 成就眾生之佛道

一、世界悉檀： 
由於眾生根器淺薄 故佛隨機所欲樂聞 為之次第分別而說法 令生歡喜 是名世界悉檀

二、為人悉檀： 
佛欲說法 必先觀眾生 機器之大小 宿因淺深 稱其機而為說之 令生正信增長善根 名為人悉檀

三、對治悉檀： 
貪欲者教不淨觀 瞋恚者教修慈心 愚癡者教觀因緣 無明諸病 說此法藥 故名對治悉檀

四、第一義悉檀： 謂佛知眾生 善根已熟 即為說法 令其得悟聖道 是名第一義悉檀

若我等得佛 眾生亦復然： 若或我等得成佛道 餘眾生類亦復當然 謂菩薩於諸梵行 
精進無怠 則為諸佛之所攝受 而不捨

【Life Wisdom】20170119 - Promoting Vegetarianism and Recycling for a Bett...

尊重生命弘正法
Promoting Vegetarianism and Recycling for a Better Tomorrow 

尊重生命淨身心
戒殺茹素共生息
落實環保弘正法
度眾蔬醒致祥和

2017年1月19日證嚴上人在志工早會上，提及了新加坡一位八歲的小女孩馬紫芊，到媽媽所經營的餐館，用自己親手繪製「蔬醒小卡」向客人宣導「111世界蔬醒日」，邀請顧客一同響應。 

而當今氣候極端，天地之間災難頻傳，都是因為四大不調，四大不調來自於人心的不調和，人類為了「口慾」屠殺各種動物，與眾生萬物結惡緣，而往往只要爆發禽流感、口蹄疫，一撲殺就是幾百、幾十萬隻的生命，所以我們應該要茹素與眾生結善緣、護地球，也能淨化自己的身心。 

也看到了逾80歲的林麗香老菩薩，認同上人呼籲的環保理念，在自家設立環保回收點，帶動左鄰右舍一起參與回收，經由實際的行動珍惜大地資源，而在做環保回收的同時，林麗香師姊也善用時間，將電子書隨身攜帶，在做資源分類的時候，也可以聽經聞法。 

藉由林麗香老菩薩的故事，證嚴上人叮嚀弟子們，時間要疼惜，空間要多利用，在人世間的時間有限，人人要珍惜生命的可貴，更要成為人間的貴人，我們沒有浪費的時間、空間，人人都可以是分身佛，援引佛陀的教法，讓愛的能量開闊遍灑，度化眾生。

【靜思妙蓮華】20170112 - 廣行方便饒益有情 - 第1000集

菩薩以慈悲 菩提本覺心 愍念一切眾生 廣行方便 饒益攝受 是為憐愍眾生

經文《法華經化城喻品第七》 爾時十六王子 偈讚佛已 勸請世尊 轉於法輪 咸作是言 世尊說法 多所安隱

經文《法華經化城喻品第七》 憐愍饒益 諸天人民 重說偈言 世雄無等倫 百福自莊嚴 得無上智慧 願為世間說

憐愍饒益 諸天人民 重說偈言： 矜憐哀愍 饒潤利益諸天眾 及以人民 復述前意 勸請世尊

世雄無等倫： 世尊大雄 有無等無倫 最上勝智 如來智慧 於一切法中無可譬類 亦無過上 故名：世雄無等倫

世雄： 佛之異名 佛於世間最為雄猛 斷盡一切煩惱

無等：比之餘生 無以齊其福 如來智慧 於一切法中 無可譬類亦無過上 故名無等 無倫：十聖無以能 及其智慧倫比

百福自莊嚴： 以百種福 而自莊嚴

得無上智慧 願為世間說： 證得無上真實智慧 信受正法 心鏡智明銳 照徹無礙 願佛為世間 諸眾生說

【Life Wisdom】20170118 - Living Out Love in Action

合心救護調乾坤 
Living Out Love in Action 

及時幫助啟悲心 
虔誠淨化調乾坤 
不捨難民施醫藥 
合心救護除飢寒 

放眼天下四大不調，正是地球發燒的症狀；證嚴上人慈示，人們平時即要培養愛心，發揮「哪裡有災，及時就近幫助」的善行。而要根治病源，就要看醫生，才能對症下藥。而今的天文、地理、人心…等事相，唯有「法」，以宗教的正知正見，依教奉行，虔誠地淨化心，才能讓天地之間四大調和，地球才能降溫，健康起來。

2016年12月下旬，慈濟約旦義診發放團於約旦安曼，關懷國際難民與貧苦的遊牧民族。行中抵達當地一所收容孤兒的「慈心之家」，團員之一的台北慈濟醫院醫師陳建華，在與難民孩童互動時，因眼見孩子穿著單薄，雙手冰冷，所以緊緊握住孩子。

「我就想利用這個短暫的時間，我就握著他的手，讓他感受到我的溫度，讓他感受到他的手，能慢慢溫暖起來，順便他心裡也感覺溫暖。」陳建華說。

而在此行的團員中，除了醫護人員，也有慈濟志工，他們是義診過程中的螺絲釘，隨時補位，讓義診順利進行，包括修機器與充當臨時褓姆，角色多樣。

一想到慈濟志工送水煮蛋給難民兒童以補充營養，卻因為孩子們沒看過水煮蛋而丟棄，令人心疼這群孩子的遭遇。

證嚴上人因此強調：「這假如沒有親自去到那裡，光用口述的，耳朵聽了，你能清楚嗎？我們現在能這樣的看到了，這就是事與理來會合，什麼叫做愛，愛是一個道理看不到，你要去身體力行，去摸到了冷冰冰的手，啟發自己的愛心，那這就是道理與事相會合。要不然的話，光是說啟發愛心、啟發愛心，如何啟發？總是要事與理要會合起來，這樣才有感覺。 」 

做就對了，事理相會，才能啟發愛心，增長善念，慧命長存。

【靜思妙蓮華】20170111 - 佛轉法輪碾摧惑障 - 第999集

佛說諸諦因緣 六度教法 如車輪旋轉 能轉凡成聖 碾摧一切煩惱 盡無明惑 佛說法度眾生 稱轉法輪


經文《法華經化城喻品第七》 
從冥入於冥 永不聞佛名 今佛得最上 安隱無漏道 我等及天人 為得最大利 是故咸稽首 歸命無上尊

經文《法華經化城喻品第七》 爾時十六王子 偈讚佛已 勸請世尊 轉於法輪 咸作是言 世尊說法 多所安隱

佛於八千劫 說法華經 即入靜室 八萬四千劫間 寂然入定 此時十六王子 各上法座
八萬四千劫間 為四部眾 覆講法華經 今已各成佛 為八方之如來

勸請世尊 轉於法輪： 佛雖已成 未曾聞法 故加勸請

佛於諸天人民 以大慈故多所安隱 以大悲故 多所憐愍饒益

以一切智故 能知一切 眾生根性、欲樂、 三世因緣 而為之轉無上法輪

勸請： 前來誦德慶己 必欲聞法 以取聖果 故勸請

法輪： 法喻雙陳 輪乃車輪 有運載摧碾義 如來教法 能載眾生從凡至聖 摧伏眾生 一切惑障故

又車行處 螳螂不能拒轍 喻大教宣時 魔邪不能搪突也

又三十輻為一轂 當其無有車之用 佛之說法 如空中風畫 說而無說 故有利物之用

咸作是言 世尊說法 多所安隱： 佛若說法 多有所益 令得安隱

【Life Wisdom】20170117 - Mitigating Disasters by Nurturing Love in Everyone

寒冬送暖播善種 
Mitigating Disasters by Nurturing Love in Everyone 

四大不調業共生 
歲末圍爐暖人間 
善愛為寶播福種 
入群度眾潤蒼生 

暴風雪持續席捲歐洲，全歐因嚴寒而死亡的人數，將近100人。科索沃更創下半世紀以來最低溫：攝氏零下32.5℃。酷寒天候對難民處境雪上加霜，由於衣物單薄，沒有足夠的炭火取暖，許多難民因而被凍死；聯合國難民署因此協助希臘政府，轉移數百位難民到收容中心。塞爾維亞境內的八成難民，也住進供應暖氣的安置所。然而歐洲各地還有成千上萬的難民，住在沒有暖氣設備的臨時帳棚。聯合國要求各國政府，重視難民人權，協助度過寒冬。

除了暴風雪，南美洲國家阿根廷東部聖塔菲省，一年的降雨量，集中在一個月內，釀成嚴重水災，造成五百人撤離避難。

時值夏季的南半球，智利氣溫超過攝氏40度C，中部山區(Maule)林火延燒超過50公頃林地，因為不熟悉山路，有3名消防隊員命喪火窟，5人受傷。

總觀人世間地、水、火、風四大不調，人們受苦，唯有愛的能量能減災植福。

證嚴上人回憶行腳期間抵達臺中地區，臨時決定到慈濟大甲聯絡處，當時，志工正在搭帳棚，準備隔天的歲末圍爐活動。

「我臨時突擊，我們到大甲，那一天風很大，而且很冷，他們在那裡搭帳棚，還有香積組已經在裡面，在大寮裡面開始準備明天要給予我們的感恩戶圍爐的，我就突擊直接到了大寮裡面進去了。」

大寮即是廚房，當時傳出陣陣芋頭香，原來是為了明天圍爐的菜色預做準備。之後，一行人北上途中，證嚴上人再臨時決定，停留於苗栗的慈濟會所。

「苗栗也是，也是在張燈結綵，燈籠在吊，搭帳棚，真的是內外好像喜氣洋洋，有一種過年喜事（氣氛），這也表示他們對我們的感恩戶是多麼重視，這都是慈濟 人，這樣希望讓人人都能有這一分的，窮人也可以過一個溫暖的圍爐新年，這也是很感恩。 」

這是慈濟50年來的傳統，每到農曆春節前夕，皆會邀請社區弱勢家庭一起來圍爐，現場還有義診與義剪服務，更準備多項生活用品讓居民帶回家，感受過年的祝福與喜氣；2017年1月中旬起，慈濟在臺灣地區共舉辦43場「冬令發放暨歲末圍爐活動」，邀請2萬5千戶家庭圍爐。

回想此次行腳期間，證嚴上人看到多位20-30年資歷的慈濟志工，包括今年90歲的陳寶連、82歲的林惠美，至今依然精神奕奕、精進不懈，心中多有所感。

「我很期待讓這一群菩薩為人間來做見證，愛的能量就是這樣的付出，點滴粒米就是藏日月。二三十年的日月，就是這樣點點滴滴的把會員的心顧好，讓會員的熱情不降，這就是顧道心；讓他們的種子，今生來世，這樣的福種，福的種子可以讓他們永生永世的。這實在是成就一切眾生，愛的能量。假如人人都能這樣的話，我們臺灣的熱情還是可以保存，那就是愛與善，就是我們的寶，我們臺灣的寶。 」

法華經的要義是「入人群，度眾生，淨化人心。」聞法之後，看見人間苦難，懂得自我警惕，了解苦的來源是無明煩惱的聚集，因而找到解脫之道，進而說法傳法，布善種子，而善種子不單指無形的心地，更是有形的大地，需要人們持續灑播，才能減災植福，天下無災。

【靜思妙蓮華】20170110 - 因行圓滿萬德純淨 - 第998集

因六度行之德 悲智具足 因行圓滿悲智 果圓行滿 萬德純淨 見者無不獲大吉祥

經文《法華經化城喻品第七》 
我等得善利 稱慶大歡喜 眾生常苦惱 盲瞑無導師 不識苦盡道 不知求解脫 長夜增惡趣 減損諸天眾

經文《法華經化城喻品第七》 
從冥入於冥 永不聞佛名 今佛得最上 安隱無漏道 我等及天人 為得最大利 是故咸稽首 歸命無上尊

從冥入於冥 永不聞佛名： 從冥昧心 造冥昧業 受冥昧苦 從於迷冥入於迷冥 永不獲聞佛之名

將遇佛而未及見佛 已遇佛而不欲聞法 既見佛而不識佛 如六師之徒黨 此等迷人 乃盲瞑之習 所使然

不忍眾生造諸惑業 而受生死逼迫之苦 沉溺惡道 即為種種開示 除不善法 置之善處
令彼獲得安隱快樂 寂靜妙常 世事永息者 即安隱無漏道

我等及天人 為得最大利： 我等諸人 及餘一切天人之眾 是得最上廣大利益

【Life Wisdom】20170116 - Making Vows to Relieve Suffering with the Medica...

演繹本願為拔苦 
Making Vows to Relieve Suffering with the Medical Mission 

感動事多齊祝福 
演繹本願為拔苦 
六院一家同歡慶 
法脈宗門志傳承 

2016年12月24日志工早會結束後，證嚴上人就隨即展開第二梯次行腳，從花蓮出發，沿途行經宜蘭、臺北、桃園、新竹、臺中，繞了半個臺灣，至2017年1月14日返回花蓮，共計二十二天。

在2017年1月16日的志工早會上，證嚴上人與大家分享行腳二十二天來種種的感恩與感動，尤其是此次歲末祝福，與【藥師如來十二大願】的演繹做結合，讓證嚴上人非常的感動。

今年的歲末祝福，各個場次都有演繹【藥師如來十二大願】，其中的二個願或三個願，不過今年台中慈濟醫院適逢十周年慶，在2017年1月7日十周年慶的活動中，台中慈濟醫院結合歷任院長、醫護、行政同仁等等，將【藥師如來十二大願】從〈序曲〉到〈終曲〉，從頭到尾一共演繹十四個段落更令 上人感動。

從〈序曲〉開始，台中慈濟醫院前後任院長包括許文林院長、陳子勇院長、簡守信院長來一一呈現，同時我們6個醫院的院長都用一句話來祝福台中慈濟醫院生日快樂。

而在【藥師如來十二大願】的每一個願中，我們都可以看到醫療個案的呈現，透過每一個醫療的個案，也讓我們看到了大醫王與白醫大士，守護生命、守護健康、守護愛的精神。

在今日(2017.1.16)的志工早會上，上人也提及了在這兩梯的歲末祝福中，大林、台北、台中三院院長的發願。

大林慈濟醫院院長 賴寧生：「大林全體的醫療同仁，您誠心地發誓，務必要擔起醫療的如來家業，不負您的託望，在此謹稽首這樣的發誓。」

台北慈濟醫院院長 趙有誠：「弟子濟誠率台北慈院全體家人，在 上人的座下至誠發願，我們會永遠秉記 上人帶領慈濟人用愛、用心血、用生命打造了這所醫院，我們也會用自己的生命，用心地搶救，守護每一個來醫院的大德，讓他們能夠離苦得樂，重新發揮生命的良能。」

台中慈濟醫院院長 簡守信：「我們在 上人的面前，弟子發願，我們願意讓法脈成為我們醫療的核心，在整個動盪不安的環境中，因為我們走入宗門，而喚回醫魂，讓台中慈院成為一個有影響力的典範人文醫院，弟子永遠銘記在心 上人對我們的叮嚀，感恩 上人。」

聽到院長們的發願，證嚴上人與弟子們分享自己何其有幸，他再辛苦，還有慈濟人大家來成就醫院，也讓醫療志業真正地傳承。

早會上，上人也特別提及要離開臺中的前一天(2017.1.13)，台中慈院各科室同仁至臺中分會分享入經藏心得，而護理部同仁發願要顧好臺中慈院這個家，也讓上人至為感動。

【靜思妙蓮華】20170109 - 降伏四魔安隱成道 - 第997集

佛大威力 能降伏四魔 折伏攝受 眾生造業因 悲智圓融 稱大雄世尊 佛具萬德 世所尊重故

四魔： 煩惱魔 五陰魔 死魔 天魔

經文《法華經化城喻品第七》 
身體及手足 靜然安不動 其心常憺怕 未曾有散亂 究竟永寂滅 安住無漏法 今者見世尊 安隱成佛道

經文《法華經化城喻品第七》 
我等得善利 稱慶大歡喜 眾生常苦惱 盲瞑無導師 不識苦盡道 不知求解脫 長夜增惡趣 減損諸天眾

我等得善利 稱慶大歡喜： 我等遇佛聞法信解 得大善益交相稱慶 心大歡喜見佛聞法 故曰得善利

善之一字 即教理行果 無漏之法 聞教悟理 依理修行 依行證果 此等善利 必能克就 故云得

眾生常苦惱： 眾生在迷 常懷苦惱 沉輪六道 恆為三障所煎 故常苦惱

盲瞑無導師： 如生盲人 冥然莫睹 不遇知識開示 故無導師

盲瞑： 自無智眼曰盲 妄境如夜曰瞑 一切眾生迷法迷人 心境俱昏 故曰瞑

不識苦盡道 不知求解脫： 
不能識別 滅盡諸苦究竟之道 不知求覓出離解脫 滿腔迷晦 雖厭苦 不識盡苦之道 忍受生死不求解脫

長夜增惡趣： 長如夜間迷冥造業 增長惡報 以業惑果 生惡趣多 天眾轉減 三界長夜 如夢如醉

六道唯人天屬善 眾生造業 墜惡趣者多 故增 生善道者少 故損

減損諸天眾： 即減少 善道眾生之意 惡趣增多 故善道減少也

【Life Wisdom】20170115 - Creating Good Karma for the World

天下一家共福業 
Creating Good Karma for the World 

社會希望在人才 
人才培養需教育 
合和互協菩薩群 
天下一家共福業 

苗栗地區許多國中小學，建校都超過五十年，教室建築物老舊毀損，甚至都已經超過使用年限，但沒有經費重建，學生老師只能在鋼筋絡裸露的教室裡上課，非常危險，慈濟基金會在2016年決定為苗栗六所國中小學，興建全新的教室及組合教室，同時在2016年的年底動工。 

證嚴上人行腳，1月12日也在臺中靜思堂，與苗栗縣長徐耀昌見面，徐縣長率領減災希望工程六校校長，專程來表達感恩。 

證嚴上人表示，社會的希望在人才，人才培育要靠教育，孩子讀書的場所更必須是安全的地方。慈濟基金會主動去做「減災希望工程」，緣起於2008年5月四川汶川大地震，當時這波地震造成許多在學校讀書的孩子往生及受傷；同時這幾年來，氣候極端，地震愈來愈淺層，何況許多學校建物老舊，重建是刻不容緩的事情。 

慈濟在臺灣完成的第一批減災希望工程，緣起於2012年，當時證嚴上人行腳前往屏東，一位委員分享自己的孫子所讀的學校，鋼筋都已裸露在外，有時天花板上的水泥塊還會掉下來！於是當時屏東的曹啟鴻縣長來訪時，便和曹縣長溝通慈濟可以代為援建。曹縣長很快就批准公文，屏東所援建的五所學校(編按：公正國中、高泰國中、里港國中、內埔國中、枋寮高中)，也在2015年的年底陸續落成。 

證嚴上人表示，小善也能行大功、行大事，只要將點滴的愛的力量會合起來。「靜思法脈如淨水」，在靜思法脈裡，不只是勤行道，更要淨如水；「滋潤慧命善種子」，人人心中都要善種子，這顆善種子需要法水來滋潤才會生長；「慈濟宗門如大地，山高地厚蘊法種」，期待菩薩們能在任何一個國家，任何一個地方從地湧出，不管山多高，地多厚，法的種子都蘊藏在裡面。 

證嚴上人期勉慈濟人，要「和心」、「和氣」、「互愛」、「協力」，資深的要將法源源不斷的供應出來，同時帶動大家前進，期待慈濟人人人合和互協，在對的菩薩道上繼續前行。

【靜思妙蓮華】20170106 - 澹泊無為究竟寂滅 - 第996集

真如妙智 本來清淨無體相 無明網不能覆蓋 真如鏡智 照了諸法平等 聖凡無差別 以其智如如境 謂真如妙境

經文《法華經化城喻品第七》 
大威德世尊 為度眾生故 於無量億歲 爾乃得成佛 諸願已具足 善哉吉無上 世尊甚希有 一坐十小劫

經文《法華經化城喻品第七》 
身體及手足 靜然安不動 其心常憺怕 未曾有散亂 究竟永寂滅 安住無漏法 今者見世尊 安隱成佛道

身體及手足 靜然安不動： 歎身定也 五根不緣外塵 故身手不動

其心常憺怕 未曾有散亂： 其心常常憺怕無為 未曾昏散 讚歎心定不動

憺： 謂憺安無欲 憺然恬靜 安然自在
怕： 又作泊 即憺泊 亦恬靜 言寂靜清澄

八識已離內染 故其心常憺怕 即安靜義 其猶月爽天秋 寒光無際

九識： 眼識、耳識、 鼻識、舌識、 身識、意識、 末那識、 阿賴耶識、 菴摩羅識

第九識： 菴摩羅識 華譯為無垢識 或清淨識 即真如 或真心

究竟永寂滅： 究竟永斷無明惑根 證大寂滅 理至情竭 學無所施 曰究竟
一證此道 盡未來際 故云永 二障種現俱亡 曰寂 二死果報已盡 曰滅

安住無漏法： 安隱住於無漏妙法 轉有為之染法 全是性淨功德 故云安住無漏法

今者見世尊 安隱成佛道： 我等今者 得見世尊 安然隱寂 成就佛道

【Life Wisdom】20170112 - Cherishing All Life and Our Earth

懺悔齋戒淨土現 
Cherishing All Life and Our Earth 

誤信偏方殺生靈
懺悔齋戒勤付出
環保永續諸物命
茹素護生救地球

民間流傳治療氣喘有個偏方，是吃烤乳鴿。臺灣臺中居民蔡玲雪，從小哮喘嚴重，婚後未見改善，先生謝金允心疼，因此從市場攤商處，得知吃烤乳鴿可治哮喘，從此開始自行殺鴿拔毛烤煮，10年來殺了上千隻乳鴿；蔡玲雪的氣喘卻不見好轉，反倒是先生的腰椎三節受損，必須開刀治療。 

2017年1月9日，夫妻倆在慈濟臺中靜思堂當眾懺悔，因為太太蔡玲雪，自從天天做資源回收，加上適當的運動，哮喘已改善許多；而先生謝金允則因此懺悔過去的殺業，並且深感自身的病苦是因果報應，因此他到臺北慈濟醫院開刀時，默默許下一個心願。 

「如果我好了，平安順利，我要去慈濟做志工，全職的。我這個諾言常常記在心裡，所以今天我就照這個諾言，走進慈濟來做環保，我已經現在也承擔環保幹事，一天做十二小時。沒有休息的，就是為了我的諾言，我也自己知道因果報應，可怕，所以我要在這裡邀請我們的師兄師姊，要有堅定的決心，要吃素身體才會健康，我沒騙你。真的，邀請大家發願，吃素顧身體最好，第一也要有環保理念，疼惜我們的地球，我們這個地球要顧好，給子孫一個交代。」 

如今，夫妻倆都是全職的慈濟志工，謝金允甚至清晨五點即負責到環保站開門、架設電腦與視聽設備，好讓志工們能與花蓮靜思精舍連線，同步見聞證嚴上人的晨語開示，三年來從未間斷。

聽到蔡玲雪的分享，證嚴上人也想到另一位，中國大陸漳州的魏明珠。那是在2012年當地歲末祝福的現場，魏明珠上台懺悔。 

「晚上的時候， 就一直睡不著 ，一直做惡夢， 經常惡夢到半夜尖叫起來睡不著，同時那個手臂起了皰， 起了皰非常難受， 就很想用刀子來割， 割到一雙手臂都出了血。 」

10多年前，她為了美容，熬煮兔肉進補，自己養兔、殺兔，5年內殺了上千隻白兔，還到處宣傳吃兔肉可以養顏美容，引以為傲；直到雙手長滿水泡，痛苦不堪，之後因緣際會，參加慈濟讀書會，收看大愛台，了解佛法後，才心生悔悟、齋戒茹素。如今病情好轉，也會以回收材料編織環保娃娃，廣結善緣。

證嚴上人慈示：「除了懺悔，講給大家聽。這真的是不要相信祕方，也真的要培養愛心，因果可怕。所以也救很多人，因為這樣而茹素也不少，這就是我們要知道愛的力量，我們要好好培養我們的愛心。」

【靜思妙蓮華】20170105 - 以法增慧報親恩 - 第995集

以世道大孝報親情 唯資於一世盡天年 以法增慧命報親恩 有益於萬劫離三界

經文《法華經化城喻品第七》 供養恭敬 尊重讚歎 到已頭面禮足 繞佛畢已 一心合掌 瞻仰世尊 以偈頌曰

經文《法華經化城喻品第七》
大威德世尊 為度眾生故 於無量億歲 爾乃得成佛 諸願已具足 善哉吉無上 世尊甚希有 一坐十小劫

大威德世尊 為度眾生故： 有大威德大覺世尊 為欲度脫諸眾生故 威儀、威信、威嚴 具戒無缺 曰：大威德

化世廣深 曰：大德 折伏攝受 為眾生所依止 曰：世尊

於無量億歲 爾乃得成佛： 長時修 無餘行因 歷久無量億歲 爾乃得成 究竟諦理佛果

諸願已具足： 在昔因地 願成佛道 今得正覺 具滿諸願 因行之德 具足即 因行圓滿之意

善哉吉無上： 讚言善哉 吉祥無上 果滿之德 萬德純淨 故云善哉 見者無不獲益 故云吉無上

世尊甚希有 一坐十小劫： 世上甚希有 在菩提樹金剛座上 入金剛喻定 一坐即經十小劫 佛智是常 不為生滅所壞

類同金剛堅固 不為物壞 故云金剛喻 故能十劫堅固不動 其體堅固 其用銳利 得斷一切煩惱之禪定 謂之金剛喻定

【Life Wisdom】20170111 - Supporting Ethical Eating Day on January 11

人人蔬醒共善業
Supporting Ethical Eating Day on January 11

毫芒一念動乾坤
善惡拉拔當自覺
莫造殺業護生命
少欲茹素養悲心

歐洲東南部近日寒流來襲，波蘭氣溫甚至達攝氏零下30度C。大雪紛飛的天氣，至少造成23人喪生，包括凍死、交通事故，以及使用暖氣不當。

尤其是難民聚集的希臘、塞爾維亞、羅馬尼亞等地，當地氣溫下探攝氏零下16度C，難民只能裹著薄棉被，瑟縮在街頭燃燒木頭取暖。

教宗方濟各因此呼籲各界：「關心無家可歸的街友，讓他們平安度過寒冬。」

證嚴上人也提醒世人，當今全球氣候異常，天災頻傳，是人們長期破壞大地的結果，如今要減緩地球溫度上升，唯有人人茹素。因此慈濟基金會推動「111世界蔬醒日」，邀請人們「每一天、每一人、每一時、每一餐」都能茹素。

茹素能減少肉食，等於減少畜養動物，同時減少畜牧所需的糧食消耗，以及廢氣排放，這是科學家早已公開發表的言論。而以宗教觀點而言，更是培養人們的慈悲心。

證嚴上人慈示：「殺生是傷到了人類的慈悲心，還有傷害人類的身體，自己傷害自己的身體，又傷害自己的慈悲心。我們也很期待，我們就要，不要讓動物被養來殺的，那實在是太殘酷了，也是很悲哀的事情。 所以我們很期待，在因果觀來說，我們也不應該殺，我們從自己的健康面來說，我們也應該茹素，這都不是為了宗教，應該培養慈悲心。」

因此，要拯救「蒼生」，就要拯救「眾生」，請立即上網聯署。 http://www.earth111.org/

【靜思妙蓮華】20170104 - 供養恭敬尊重讚歎 - 第994集

得菩提道實乘 直到彼岸 已證佛精妙智慧 真諦理 如是夜睹明星 體解大道 佛法現前 契天體合真如

經文《法華經化城喻品第七》 供養恭敬 尊重讚歎 到已頭面禮足 繞佛畢已 一心合掌 瞻仰世尊 以偈頌曰

王子詣佛所 以最恭敬心 供養禮讚 詣所 繞佛為禮 偈頌為讚

供養恭敬 尊重讚歎： 陳設供養 盡心恭敬 倍加尊重 發言稱讚

十六王子 與其祖父母親 為欲親近大通佛 所以到佛所 而恭敬禮拜 繞佛尊重讚歎

到已頭面禮足： 到佛所已 以頭至地 面禮佛足 父王頭面禮足： 謂在家父母 不受出家子禮 而還其禮

出家佛弟子 不再拜父母 父母若禮拜時 應避而不受 如此才得 世法與佛法 兩全其美

繞佛畢已 一心合掌： 繞佛：表敬 息諸妄念 端謹一心 合十指掌

一心合掌： 是意業虔誠恭敬 瞻仰世尊： 是身業誠敬仰慕 以偈頌曰： 是口業殷勤讚美

【Life Wisdom】20170110 - Taichung Tzu Chi Hospital: A Decade of Dedicatio...

拔苦與樂願無盡
Taichung Tzu Chi Hospital: A Decade of Dedication and Love

回憶動土如師在
接力拔苦願無盡
醫病至誠互感恩
合和互協傳承愛

證嚴上人行腳至臺中，元月7日在臺中慈濟醫院主持「授證典禮暨歲末祝福感恩會」；回想2002年4月14日正式動土興建當天，印順導師蒞臨現場，精神奕奕地致詞：「今天我來參加這一個會，真是使我歡喜，說不出的歡喜，感到佛教的基本的精神，發揚光大，所以很多智慧方法，種種的工作，有事（理）來推動，真正是我內心非常的歡喜，特別有這麼多的大家來護持，將來更多更多的人，來支持這許多，有利益眾生的事情，這是我的希望；佛法應該是這樣，在這一種利益人間，使人人能夠得到佛法的好處的，這個基本立場上一定要發揚，今天看到這個情形，我很有信心，謝謝大家。」

印順導師這一段開示，彷彿證嚴上人當年皈依導師時，師訓「為佛教、為眾生」的再詮釋。而歷時5年，於2007年元月8日完工啟業的臺中慈院，是慈濟在臺灣的第六家醫院，以預防醫學為核心。時至今日，臺中慈院成立10年，導師當年「利益人間」的期勉，已然成真。

64歲的翁炳輝，長年高血壓，因為車禍撞擊，導致主動脈剝離，失去心跳；臺中慈院心臟外科主任余榮敏，手術10小時，終於搶回一條命、一個家庭。康復後的翁炳輝，向余醫師跪下來磕頭以答謝救命之恩，余醫師則說出心裡話。

「其實這件事情在我心中已經壓迫很久，就是，我實在沒有這個資格或這個能力，來接受這麼大的這個感恩的恩典，所以，實際上我想把這個，他這分感恩的心，回向給我們慈濟各位家人、慈濟志業各位同仁，還有我們 上人、我們院長、執行長。」

相互感恩的醫病關係，是慈濟醫療人文的展現，也是社會祥和之氣；因此臺中慈院院長簡守信，帶領全體醫護志工發願：「我們願意讓法脈成為我們醫療的核心，在整個動盪不安的環境中，因為我們走入宗門，而喚回醫魂，讓台中慈院成為一個有影響力的典範人文醫院，弟子永遠銘記在心，上人對我們的叮嚀，感恩上人。」

【靜思妙蓮華】20170103 - 以如如智契如如境 - 第993集

以如如智 契如如境 以境發智 以智照境 境智冥合 即是報身 湛然寂靜 志玄虛漠

經文《法華經化城喻品第七》
諸子各有 種種珍異玩好之具 聞父得成阿耨多羅 三藐三菩提 皆捨所珍 往詣佛所 諸母涕泣而隨送之

經文《法華經化城喻品第七》
其祖轉輪聖王 與一百大臣 及餘百千萬億人民 皆共圍繞隨至道場 咸欲親近 大通智勝如來

其祖轉輪聖王： 大通之父 因孫名祖 轉輪聖王 即是菩薩修行之位

與一百大臣 及餘百千萬億 人民： 同輔佐者大臣百官 國中所有人之眾

皆共圍繞 隨至道場：
諸王子祖及所生母 國中大臣人民之眾 皆悉周圍環繞王子 隨逐至於 大通如來道場之所

咸欲親近 大通智勝如來： 其祖轉輪聖王 十六子諸母眷屬 皆共圍繞隨至道場 大眾皆欲親近於佛

祖王隨至者 有道之人 父不得而子得

大臣人民亦至者 上行而下效

【Life Wisdom】20170109 - Walk the Tzu Chi Path to Give with Love and Insp...

傳法立宗度人間
Walk the Tzu Chi Path to Give with Love and Inspire People

誠正信實承法脈
慈悲喜捨願度眾
立體琉璃同心圓
傳法立宗擔使命

1月6日，證嚴上人行腳至臺中靜思堂，在「慈濟授證暨歲末祝福感恩會」中開示，2017年已然正式傳法與立宗，已受證的慈濟人務必謹記「靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路」。

證嚴上人進一步闡釋：「因為我從出家以後，只是秉承著我的師父給我兩句話、六個字，『為佛教，為眾生』，所以，我們總是從人少少的，自己修，自力更生，這樣慢慢一直走過來了。（慈濟）成立了以後，我們要如何讓它，這個慈善工作能人多力大走下去。我們從小工一直做到現在，我們還是每天一大早，同樣要聞法。這都是同樣法要修，這個為佛教、為眾生的事、志業也要做，所以他（們）要面對這麼多天下的慈濟人，也要承擔，所以這就是『靜思法脈』，他就是要『勤行道』。

要『傳承法髓弘誓願』，因為佛教徒，你要學佛，每一尊佛都是不離開一個總願，這個總願就是『四弘誓願』，所以，我們一定要有發心。」

至於「慈濟宗門人間路」，則是因為慈濟是傳承自人間佛教，要力行於人群中，而慈濟有慈善、醫療、教育、人文、環保、國際賑災、社區志工、骨髓捐贈等「四大八法」，是落實於日常生活中的行為。

而每一位受證慈濟志工的身口意，必須力行：內修「誠正信實」，外行「慈悲喜捨」。誠心投入人群，而且心要正，要正知、正見、正念、正業等「八正道」，如此才能誓願斷煩惱。而且要「信心誓願學法門」，要深（信），法門無量才有辦法達成；如此老實修行，才能真正成佛道。

尤其在慈濟邁向第51年之際，慈濟據點與慈濟人已遍及全球，更需要合心協力，以清淨無染之心共同為苦難付出，彷彿「立體琉璃心同心圓」，福慧雙修、悲智雙運。

【靜思妙蓮華】20170102 - 捨諸珍玩往詣佛所 - 第992集

自受用身 謂自己修因之所感 稱性受用種種法樂 自在無礙 謂之身心自在 故受用身 亦名圓滿報身

他受用身： 為他機所感 謂諸如來 由平等智 轉正法輪 令他受用大乘法樂

經文《法華經化城喻品第七》 其佛未出家時 有十六子 其第一者 名曰智積

經文《法華經化城喻品第七》
諸子各有 種種珍異玩好之具 聞父得成阿耨多羅 三藐三菩提 皆捨所珍 往詣佛所 諸母涕泣而隨送之

諸子各有 種種珍異 玩好之具： 其諸王子 平昔之間 各有受用珍玩之物

種種珍玩： 龍鳳之胄 窮奢極欲 定非世人所及
極耳目之娛 充滿口體之歡 宮室之美麗 姬妾之媚曼 無往而非珍玩之物

皆捨所珍 往詣佛所： 皆悉棄捨常所玩好 往至父王成佛之所

聞父成道 各捨珍玩寶物 而往成道說法處 表輕榮重道

富貴人之所欲 天下之情 視若浮雲 故捨世間恩愛 而去之 非無返復
所謂善繼其志 善述其事 其達孝矣乎

諸母涕泣 而隨送之： 是諸王子所生之母 見子棄俗 從父出家 所以涕泣 各隨其子而往送之

天年有限 頓捨有為之道 欲求無為之理 以世道報親 唯資於一世 以佛法報親 有益於萬劫

諸母泣送： 十六子非一母生 故曰諸 骨肉恩愛 難割難捨 眷戀之情 痛崩於肺腑

慘然之跡 著散於諸竅 故涕泣而送 愛其子 兼近其夫君 以成道也

【Life Wisdom】20170108 - Accumulating Blessings to Relieve Suffering

聚福弭災濟蒼生
Accumulating Blessings to Relieve Suffering

珍惜平安更造福
愛心匯聚濟蒼生
保護山河增福壽
智慧處世德傳家

證嚴上人行腳來到新竹，一群老菩薩抱著很重的竹筒要給師父救人，這樣人人每天發一念善心，點滴愛的匯聚，就能造福、積福，更有福。人云：「積善之家有餘慶」即是如此。

近年來，全球氣候異常，而臺灣不但糧食充足，更能幫助其他國家，這也是佛陀所教育我們的，要行菩薩道，更要疼惜天下眾生，因此為免眾生挨餓，慈濟從五十年前開始，發放多以米糧為主。現在更有臺灣農委會所提供的大米，由慈濟人親自送到每一個國家，有需要的人手上。

所以「一粒米中藏日月，大愛長情護山河」，每當天下人收到了來自慈濟的祝福與愛，他們總是一句句的「感恩臺灣、感恩慈濟」，這也是來自天下對臺灣的祝福與感恩。

「慈悲行善福滿門，智慧處世德傳家」，證嚴上人感恩環保菩薩滿心善念護山河，不但增福慧也有智慧。歲末年終， 上人也以福慧紅包贈與大家，這些紅包的錢是來自於 上人每年出書的版稅，是師父的智慧財產，若是不足，精舍師父一同來支持，所以十多年來的福慧財產，希望人人珍惜、重視。

【靜思妙蓮華】20161230 - 諸佛說法心思道同 - 第991集

當知諸佛說法 心思道同 序中文殊 引自往昔傳燈
所化弟子 今皆成佛度眾 釋尊自述往昔 續智勝之道

自受用身： 謂自長時修因 之所感 稱性受用種種法樂 自在無礙 亦名圓滿報身

他受用身： 謂他機之所感見 諸佛如來 為令諸菩薩眾 受大法樂 進修勝行 隨宜而現 令他受用

經文《法華經化城喻品第七》
諸比丘 大通智勝佛 過十小劫 諸佛之法 乃現在前 成阿耨多羅 三藐三菩提

經文《法華經化城喻品第七》 其佛未出家時 有十六子 其第一者 名曰智積

其佛未出家時： 然有 自報、他報之別 自報即理智如如 他報即相好無盡 是名報身

有十六子： 智勝佛時 有十六子 表以八正道 自行、化他 二八共十六數

大通表本覺 諸子表始覺 所為父子 依本理而起始智也 子又出家者 依始覺而契本覺也

十六舉第一者 舉長以該幼也 「智積」者 實智具恒沙功德 故云積

其第一者 名曰智積： 第一太子 智慧深厚 故名智積 積累種種正智 始可續佛慧命 為法王之子

【Life Wisdom】20170105 - Lighting Up People's Lives with Hope

救護病苦共承擔
Lighting Up People's Lives with Hope

東方琉璃光遍灑
合心協力救病苦
廣植人文育英才
傳法弘宗共承擔

「是日已過，命亦隨減」，的確啊，一年年的感受不一樣，尤其是去年到今年，上個月體力跟這個月來比，大不如啊！這一個月是不如上一個月了，深深體會到老之苦、病之苦啊！ 」

證嚴上人行腳至台北慈濟醫院，12月31日主持歲末祝福感恩會，甫一開示，即感嘆時間轉眼即逝，自身體力大不如前。「藥之苦，病之苦，特別是最近出來看到資深的菩薩，一個個的年紀大了，體相都變老了，都是一面鏡子，看到他們的老相，好像照到自己，這是很令人感慨的。」

在這場歲末祝福感恩會中，曾經車禍重傷的王瑞霆，他的母親梁素琴，也來分享感動：「我非常感謝慈濟這個醫療團隊，周醫師還有陳醫師他們的用心，幫我兒子治好，我也回饋，全家人現在我們都加入會員。」

王瑞霆今年22歲，因為車禍，骨盆嚴重受傷，大量出血。送到台北慈濟醫院時，已呈現休克狀態。在跨科醫療團隊努力下，經過七次手術，終於搶救回來，如今又可活蹦亂跳。恢復之快，連證嚴上人也讚歎：「聽司儀在介紹的時候，好像那一場的車禍好像很嚴重，在腦海中想：這等一下出來可能是坐輪椅的。竟然是走出來的，讓我眼光一亮啊！真正的這位年輕人。不只是救了一個年輕人，讓他能重新站起來，同時還是一個家庭的希望，也是我們在這裡，在台北慈院就是守護健康、守護愛，這都是守護生命，為社會，我們來守護的平安。」

除了搶救生命、守護愛，醫院同仁亦以「藥師如來十二大願」手語劇，詮釋藥師佛的悲心大願；並由院長趙有誠領眾發願：「第一願，我們會永遠秉記 上人帶領慈濟人，用愛、用心血、用生命打造了這所醫院，我們也會用自己的生命，用心地搶救、守護每一個來醫院的大德，讓他們能夠離苦得樂、重新發揮生命的良能。」

「第二願，我們要勤修佛法，曉了人世間的真理，降伏自己的習氣，人我之間互相感恩，互相尊重，做到 上人祝福我們的合和互協，來凝聚最大愛的力量。」

「第三願，我們要無私的傳承、恭敬的承擔，在醫學中心的基礎上廣植人文，提攜後進、培育人才，讓我們的隊伍更茁壯，來承擔更重的責任，雖然我們很渺小，彷彿須彌山下的小螞蟻，但是我們會勇猛精進，努力的承擔，也期待我們每個人所做的小小的功德，都能匯集起來，祝福 上人 法體安康，最後恭祝 上人，法輪常轉，常住世間。」

【靜思妙蓮華】20161229 - 久修證悟契悲運智 - 第990集

欲令眾生 悟佛知見故出現 久修證悟 精妙智慧真諦理 覺樹下金剛座上 體解大道 本覺慧海 契悲運智互圓融

經文《法華經化城喻品第七》
乃至滅度 常雨此華 四王諸天 為供養佛常擊天鼓 其餘諸天作天伎樂 滿十小劫 至於滅度 亦復如是

經文《法華經化城喻品第七》 諸比丘 大通智勝佛 過十小劫 諸佛之法乃現在前 成阿耨多羅 三藐三菩提

諸比丘 大通智勝佛 過十小劫： 殷切呼喚諸比丘 告以塵點劫前 大通未成佛之前 一坐十劫

諸佛之法乃現在前： 長時修 十劫之後 契悲運智道果方成 諸佛之法悉現其前
等待因緣 悲智願力具 大圓鏡朗照 佛法即現在前 謂證於一切種智

大通如來端坐道場 歷十小劫 過此以後 佛法乃得現前 顯示大道難成之相

成阿耨多羅 三藐三菩提： 此為諸佛自證之境 豈眾生所能測度 阿耨多羅 三藐三菩提： 即無上正等正覺

【Life Wisdom】20170104 - Diligently Walking the Bodhisattva Path and Insp...

依法力行菩薩道
Diligently Walking the Bodhisattva Path and Inspiring Love in More People

三十三天憶初心
螞蟻立願攀須彌
克難度眾布善種
依法無偏惟力行

久遠以前，摩伽陀國中有一位婆羅門女，是位具有大福報及大智慧的虔誠佛教徒，有一天她來到郊外一座寺院，裡面供奉的佛像遭受日曬雨淋，所以發心勸募以為修繕。

她邀約三十二位婦女也共同發心翻修寺院，承著虔誠發心的功德，後來這三十三位婦女都得到大福報，上生忉利天；化作三十三座城，居中者為善見城，以發起人為城主，是帝釋住處，也就是世俗所稱的天公。善見天四方各有八城，加起來共三十三座天城，佛陀就是在善見城善法堂內講地藏經。

因一念善的初發心，總召集人就稱之為「首善女」。這是證嚴上人著作《佛門大孝地藏經》講述「首善女」---三十三天的由來；如今在臺灣，亦有「首善女」。

她們多為平凡小人物，有的甚至以幫傭、打零工為生，生活極其克勤、克儉；即使身居陋巷，身兼數職亦不以為苦，只為了存錢好捐給慈濟蓋醫院、蓋學校、蓋大愛村，救拔苦難。

證嚴上人感恩這群「磨手皮」的慈濟志工，身體力行護持慈濟；而同樣「磨手皮」的，還有遠在南非的小志工---「小螞蟻」朱儀文。

朱儀文今年10歲，家住南非德本，雙親朱恆民、袁亞棋都是慈濟志工。2016年7月，朱儀文看到一篇關於地球耗能太多的文章，開始有了勸素的想法，於是找了表姊，親手繪製推素卡片；並在社區逐戶按鈴拜訪，邀約鄰居每年1月11日茹素，已獲近100位鄰居響應。

而這種單打獨鬥、不怕苦、不怕累的精神，正是非洲慈濟志工的縮影。慈濟在非洲七國已有本土志工，多數志工生活貧困，更有坎坷的過往，然而他們不遠千里去家訪，為獨居長者修繕房屋、送物資，精進勇猛之心，每每令證嚴上人感佩，因此證嚴上人期勉臺灣志工重新出發，「信人、信己、信法，找回慈濟魂魄」；還殷殷叮嚀：「你們說千萬句，說『師父免擔心』，不如身體力行，我就全都免擔心了。 」

【靜思妙蓮華】20161228 - 古今不離當念 - 第989集

先顯明 如來三達遠照 然後說 宿世因緣麈點 當知古今 不離於當念 離此別無 去來實法可得

經文《法華經化城喻品第七》 適坐此座 時諸梵天王 雨眾天華 面百由旬
香風時來 吹去萎華 更雨新者 如是不絕 滿十小劫供養於佛

經文《法華經化城喻品第七》
乃至滅度 常雨此華 四王諸天 為供養佛常擊天鼓 其餘諸天作天伎樂 滿十小劫 至於滅度 亦復如是

四天王天： 東方持國天王 謂能護持國土 故居須彌山黃金埵

四天王天： 西方廣目天王 謂能以淨天眼 常觀擁護此閻浮提 故居須彌山白銀埵

四天王天： 南方增長天王 謂能令他善根增長 故居須彌山琉璃埵

四天王天： 北方多聞天王 謂福德之名聞四方 故居須彌山水晶埵

此四天王 居須彌 由修施、戒二種 最勝福業 是以感報得生其中 梵語須彌 華言妙高

其餘諸天 作天伎樂： 自餘欲界諸天眾 各作天上伎藝歌樂

【人間菩提】20170103 - 約旦義診除疾苦 Bringing Love and Care to the Syrian Refugees in Jordan

約旦義診除疾苦
Bringing Love and Care to the Syrian Refugees in Jordan

約旦義診救難民
送蛋孩童竟棄捨
親王護念同一心
以愛付出除疾苦

慈濟約旦義診發放團志工，在2016年邁向2017年之際，於約旦邊境，為敘利亞難民義診，並且送上保暖衣物及食物。沒想到，竟有一段「水煮蛋」插曲。




每天早晨出門前，志工都會省下自己的早餐：潔白滾圓的帶殼水煮蛋兩顆，將之放在口袋裡。遇到瘦小的難民孩童，就會拿出來分享，希望補充孩子營養；沒想到，孩子卻都將水煮蛋丟棄一旁，一問才知，原來孩子從未看過水煮蛋！




得知丟棄水煮蛋的原因後，志工委託當地飯店購買五百顆蛋，並商請廚房蒸熟，此舉為飯店老闆得知，豪爽地告訴慈濟志工：「這五百顆算我捐的，請你們拿去幫助敘利亞的難民。」於是，在寒風凜冽的清晨裡，這五百顆白淨的水煮蛋，一盒盒地跟著慈濟義診發放團，送到「阿紮來卡難民營」的孩子手裡。




「阿紮來卡難民營」，是約旦境內第五座成立的難民營，目前住有3萬8千位敘利亞難民，17歲以下兒童超過半數，是慈濟志工此行的關懷地區之一。




每天義診時，志工會將水煮蛋放在義診的小兒科診間，只要有人進來看診，即送上兩顆水煮蛋；帶著孩子來看診的母親們，沒想到一進來就會收到這份驚喜，多會親手剝去蛋殼，讓孩子細細品嚐這陌生的食物。




臺灣駐約旦代表楊心怡此行也前來關心志工，他說：「要在難民營裡義診及發放，這麼不容易的事，臺灣也只有慈濟做得到。」其中的關鍵人物，是約旦哈山親王，大力協助藥品及物資通關，才得以促成此行。




而志工也邀請親王抽《靜思語》紙捲，親王隨手一抽，唸出：「如果影響不了別人，就做你自己該做的事。」




誠如任何一人都無法單憑己力停止敘利亞戰火，但是每一個人皆可從自身做起，學會愛人，給予關懷，給予溫暖。




即使是一顆水煮蛋，也好。

【靜思妙蓮華】20161227 - 起悲思惟誓無量心 - 第988集

如是大通智佛 起悲思惟 廣度世間 如今佛坐三七日 靜思惟 欲度一切 發大誓無量心

經文《法華經化城喻品第七》
爾時 忉利諸天 先為彼佛 於菩提樹下 敷師子座 高一由旬 佛於此座當得 阿耨多羅 三藐三菩提

經文《法華經化城喻品第七》
適坐此座 時諸梵天王 雨眾天華 面百由旬 香風時來 吹去萎華 更雨新者 如是不絕 滿十小劫供養於佛

佛成就之菩提道場 在摩竭陀國 尼連禪河邊 菩提樹下之金剛座上 釋尊於此成道 故謂之菩提道場

華言離欲 又云清淨 謂此天王身心妙圓 威儀不缺 清淨禁戒 加以明悟 統領梵眾

即法華經稱 娑婆世界主 尸棄大梵 主大千世界者

時諸梵天王 雨眾天華 面百由旬： 從天飄散而下 四色天之華 於四面各百由旬

香風時來 吹去萎華 更雨新者： 復時之間 有香風來 吹去所散已萎之華 更復別雨新鮮之華

如是不絕 滿十小劫供養於佛： 為佛未現 佛坐十劫 諸天常爾散華供養

色界諸天 自佛坐道場之始 雨華供養 乃至滅度

【Life Wisdom】20170102 - Welcoming the New Year with Sincere Piety

虔誠迎新‧清流弘法
Welcoming the New Year with Sincere Piety

虔誠迎新布清流
高僧重現法弘傳
赤子心堅誠發願
同入經藏眾合齊

2017年新年元旦，也是慈濟人文志業中心大樓，啟用12周年，更是大愛電視台19歲生日。頂著清晨夜色，一早六點，靜思精舍法師，帶領人文志業中心主管同仁，以及慈濟人，在慈濟關渡園區朝山祈福，現場還有靜思書軒小志工，演繹菩提鐘鼓，在晨光中，振奮人心。

證嚴上人表示，一大早就看到眾人虔誠殷勤的朝山，每一步都是在行菩薩道，「內修誠正信實，外行慈悲喜捨」，這也是慈濟的精神能量。

元旦是大愛台的生日，從蓋大愛臺開始至今，19年來感恩人人用心護持人文志業，讓清流傳播在全球。也期待人人堅定道心，清流永恆不息，讓佛法弘揚在人間。

在板橋靜思堂，也有書軒小志工向 上人祝賀新年快樂，同時發心立願，未來也要授證成為慈濟志工，更期待師公上人能為他們授證。雖然是童言童語，但看到現在菩薩隊伍浩蕩長，新受證的菩薩裡也有許多慈青們，同樣都在發心立願。

證嚴上人看到了現在菩薩隊伍浩蕩長，新受證的菩薩與資深的菩薩們，演繹呈現時千萬手一起動，這都是感覺到大家已將法銘刻在心版中，這一刻每個人同一念心，真正的就是萬眾一心。

【Life Wisdom】20170101 - Transforming Resentment into Gratitude to Delive...

轉怨為恩誓度眾
Transforming Resentment into Gratitude to Deliver All Living Beings

累劫求法願度眾
恆念恩情互成就
怨恨之根速拔除
化解接引成菩薩

2016年12月29日上午，在關渡園區舉行慈濟志工授證暨歲末祝福感恩會，在歲末祝福感恩會上，上人提及人人的生命都是在時日中增長，對於嬰兒期的我們，其實沒有太大的印象，而我們最有印象的也就是孩童時期一直到老年的這一段期間，但這段期間，卻也累積了許多的人我是非，上人期勉弟子們人人要從日日反省開始做起，更要將怨懟轉化為感恩。

上人透過最近靜思晨語所提及佛陀與提婆達多的佛典故事來勉勵大家，釋迦牟尼佛生生世世都感恩提婆達多所給他的折磨及難題，同時也為提婆達多授記，但人人都會覺得提婆達多這麼惡劣，造業深重，怎麼佛陀還會對提婆達多授記？但佛陀就是要消除人人的記恨心，依然為提婆達多授記為未來成佛，而釋迦牟尼佛也在無量數劫之前，就已經發心立願度眾生。

正因為釋迦牟尼佛可以成佛，就是從大通智勝佛的時代，他就開始發願聽《法華經》，覆講《法華經》，要生生世世追求真理，消除人人的煩惱，成就人人的道心，這都是為了要讓讓人人都能體會到，而且以身作則做典範。

上人藉由佛典故是勉勵每一位弟子，只要人人發心立願，將法入心，法入行，人人也可以擁有清澈的智慧。

在歲末祝福上，上人也殷殷叮嚀弟子們，人人要學習佛陀的大慈悲心，且要力行在菩薩道上，走入人群就拔苦難，造福人間及世間的眾生，而佛陀這麼辛苦的求法，為的就是要救拔眾生苦難，要讓人人認識自己的本性，讓人人可以走向菩提大道，這就是佛陀的心願。

【靜思妙蓮華】20161226 - 三智一心周遍無礙 - 第987集

三智一心本具 淨一心明三智 微妙非三非一 是一而三故妙 體圓滿故無漏 用周遍故無礙

三智： 一切智 道種智 一切種智

三智第ㄧ：一切智 聲聞緣覺之智也 知一切法之總相 即空相

三智第二：道種智 菩薩之智也 知一切種種差別 之道法者

三智第三： 一切種智 佛智也 佛智圓明 通達總相別相 化道斷惑 一切種之法者

種種事理 不出一心 故須諦信一心 乃為究竟

經文《法華經化城喻品第七》
如是一小劫 乃至十小劫 結跏趺坐 身心不動 而諸佛法 猶不在前

經文《法華經化城喻品第七》
爾時 忉利諸天 先為彼佛 於菩提樹下 敷師子座 高一由旬 佛於此座 當得阿耨多羅 三藐三菩提

爾時 忉利諸天： 譯三十三天 欲界六天中之第二 在須彌山之頂 閻浮提之上 八萬由旬之處
此天之有情 身長一由旬 壽一千歲 以世間百年 為一日一夜

先為彼佛： 時大通佛 將得道時 忉利天預先 為彼大通如來 乃於未坐道場之前 先於菩提樹下敷設

於菩提樹下：
諸佛應身 皆在樹下成菩提者 蓋由因中發菩提心 修菩提行 如菩提樹種子 根莖枝葉漸增長 所以果上樹下成道

敷師子座 高一由旬： 佛身大故 所設之座 亦復廣大 高四十里

佛於此座 當得阿耨多羅 三藐三菩提： 諸天設座 意欲奉佛 請於此處當得菩提

佛於此座： 謂既敷座已 復況願曰 佛當於此座而成道 凡佛成道 皆欲界主設座 此常例

【靜思妙蓮華】20161223 - 身心不動垂得佛智 - 第986集

當知人人 本有之大通 何不審察一番 無漏法 通達淨微妙智 無礙勝 是眾生 無始來今本具

經文《法華經化城喻品第七》
佛告諸比丘 大通智勝佛 壽五百四十萬億 那由他劫 其佛本坐道場 破魔軍已

經文《法華經化城喻品第七》
垂得阿耨多羅 三藐三菩提 而諸佛法 不現在前

垂得阿耨多羅 三藐三菩提： 垂得：臨得

阿耨多羅 三藐三菩提： 佛智名 無上正等正覺 即真正平等覺知 一切真理 之無上智慧

而諸佛法 不現在前： 以悟道故 見諸佛法近在目前 而漸不現 今將欲得 故云不現在前

經文《法華經化城喻品第七》
如是一小劫 乃至十小劫 結跏趺坐 身心不動 而諸佛法 猶不在前

如是一小劫 乃至十小劫： 經歷如是長時間 將一小劫 乃至十小劫 破魔之後 經如許時

結跏趺坐： 兩足相結 加趺而坐 結跏趺坐： 佛陀的坐法 即盤膝而坐 略有二種： 降魔坐、吉祥坐

結跏趺坐 身心不動： 即不離菩提樹 演大華嚴

而諸佛法 猶不在前： 攝靜雖久 猶未得成 正遍知覺 故未現前

如是大通佛 起悲思惟 欲度眾生縝思方法 即今三七日思惟 欲度一切 契發弘誓無量願心

得正菩提 到實智之彼岸 已證諸佛智慧 之精體妙諦 即今睹明星 瞬時覺性與 虛空法界融合一體 稱性悟道

三七日思惟 得成佛道後 三七日間 觀樹經行 思惟如何說妙法 化度眾生

經文《法華經方便品第二》 我始坐道場 觀樹亦經行 於三七日中 思惟如是事 我所得智慧 微妙最第一
眾生諸根鈍 著樂癡所盲 如斯之等類 云何而可度

身心不動： 身不動 威儀寂靜也 心不動 妄念寂滅也

【Life Wisdom】20161229 - Seizing the Present Moment and Harboring Sinceri...

誠入經藏度無邊
Seizing the Present Moment and Harboring Sincerity and Love Within

一念妙有廣綿延
真誠修行去無明
眾緣合和入經藏
千手千眼度無邊

「人生，就是因為時間，讓我們的人生多采多姿，也讓我們的人生苦難偏多。各位想一想，不就是因為『時間』嗎？」

12月26日，證嚴上人行腳至慈濟關渡志業園區，主持歲末祝福活動，面對臺北市近2,300名慈濟志工，娓娓回憶出家以來的心路歷程。

「記得我自己的時間，曾經有過的，有無數個的『我』，把握在每一時刻的分秒，把這一念心不要讓它偏掉，這就是最實在的每一刻的『我』，這一刻的『我』過了，這一刻就沒有『我』，但是每一刻都還是要有『我』，沒有『我』，那就也無法那一念心讓我定下方向。過去的真空了，那就是沒有；把握當下這一秒，就是妙，妙有，就是這一念間，真的很奇妙。」

在這場歲末祝福活動中，超過1千名慈濟志工，共同演繹《藥師如來十二大願》第十、十一、十二願，並分別由張黃富、黃玉盆、陳岳良、林佑謙、王明德、陳春穎等人見證：刑縛解脫願、得妙飲食願、得妙衣具願。

證嚴上人除了讚歎上千名志工入經藏的虔誠，方能同時、同地、一手動時千手動，更期待人人將經典銘刻於心。

「修行不是有人強迫我去修行，是我真心要追求的，那是誠意的…。你修行，你一定要去除你的煩惱，要免除、去掉了，清除你的無明；煩惱無明去除，更要連懷疑、塵沙惑都沒有。所以要用很長的時間去除，清理本性。」

【靜思妙蓮華】20161222 - 淨無礙智破魔軍 - 第985集

如來觀昔如今 是大通智勝現 大眾不知久遠 大通智勝未現 今佛說昔因緣 明無始來今具

經文《法華經化城喻品第七》
如來無礙智 知彼佛滅度 及聲聞菩薩 如見今滅度 諸比丘當知 佛智淨微妙 無漏無所礙 通達無量劫

經文《法華經化城喻品第七》
佛告諸比丘 大通智勝佛 壽五百四十萬億 那由他劫 其佛本坐道場 破魔軍已

佛告諸比丘 大通智勝佛： 說是偈言已 復告大眾 無始點塵劫前 有大通智勝佛 淨無礙智住世說法

壽五百四十萬億 那由他劫： 彼佛應身住世之壽 若表法者 五百即五道 四十即四生

佛所以出現人間 為欲說 五道四生諸苦法 教脫無明滅苦法 住壽如是 緣盡入滅 那由他：此云萬億

其佛本坐道場： 其佛本性淨寂 無礙諦智 時坐於道場 謂菩提場 即非證菩提 不起於座之道場

破魔軍： 謂破煩惱魔 五蘊魔、 死魔、天魔 波旬有無數眷屬 時常障礙佛道

破魔軍已：
諸大魔王受多眷屬 其佛大通道果將成 以威德力震動世界 魔及魔民悉來戰鬥 故用破魔 俟魔退已 後方成

【Life Wisdom】20161228 - Awakening to Life`s Truths and Giving with Love ...

恆持初願匯聚愛
Awakening to Life`s Truths and Giving with Love for a Better World

體悟無常尋真理
悲心共振救拔苦
風雨無阻援難民
齊心付出弭災難

2016年12月26日在關渡慈濟園區，舉行北區第三場歲末祝福感恩會，在歲末祝福會上，上人與弟子們分享光陰似箭歲月如梭，轉眼間他來到人世間也近80個年頭，但對於小時候並沒有清楚的記憶，也不記得自己兒時的模樣，唯一清楚的記憶就是面對生命的無常。

證嚴上人憶起未出家前，因俗家父親的驟逝，也開啟他探索生命的契機，引發了他對生命及對人生的思考，在找尋答案的過程中，他靠近了宗教，走入了佛門，從經典中看出了人間的無常，也了解到人往生後任何東西都帶不走，唯有業會跟隨著你。

從《梁皇寶懺》的經文裡面，也了解到我們的起心動念、開口動舌、舉手投足，一切的一切，無不都是從業中來，只要一不小心就會很容易迷失掉自己，所以那時候的他就告訴自己，這一輩子他要照顧好自己的心，要好好的修行，在修行的過程中雖然艱辛，但追求佛法的這一念心從未改變。

1966年農曆的3月24日，「佛教克難慈濟功德會」正式成立，從三十個家庭主婦、三十個竹筒，也開始了慈濟的志業，上人為了感恩發心護持慈濟的每一個人，每個月農曆二十四日都會虔誠地為大家誦《藥師經》，虔誠地為所有的人來祝福，祝福人人平安長壽，所以從那個時候開始一直到現在，每個月的農曆二十四日就成為慈濟固定的藥師法會日。

歲末祝福上，上人感恩人人的付出，慈濟才可以從臺灣開始，進而做到全球，慈濟已經走過半世紀，累計慈善援助國家有九十多個，這都是從無到有，從小到大，這都是點點滴滴用愛匯聚起來，人人愛的力量來推動出去，才可以普及到全球，就如同現在在約旦有七個國家的慈濟人匯合起來去當地做發放及義診，給予他們實質的幫助。

現在的災難人禍頻傳，上人感恩大家用愛的力量，來彌補我們人間的缺陷，也期待未來的我們一樣要用愛的力量來消弭災難。

【靜思妙蓮華】20161216 - 微塵至盡點劫未休 - 第981集

微塵至盡地種墨 其國土之數無量 算師數不得其邊 超出群數緣久遠

經文《法華經化城喻品第七》 於汝等意云何 是諸國土 若算師 若算師弟子 能得邊際知其數不 不也 世尊

經文《法華經化城喻品第七》
諸比丘 是人所經國土 若點不點盡抹為塵 一塵一劫 彼佛滅度已來 復過是數無量無邊 百千萬億阿僧祇劫

諸比丘： 佛語大眾 再度提醒大眾慎思 是人所經國土： 是點塵人所經由處

若點不點盡抹為塵： 復將點墨不點墨 之國土 盡抹為塵 以塵較劫 復過是數

復過是數無量無邊 百千萬億阿僧祇劫： 又復過是微塵之數 多如微塵 言其劫數

【Life Wisdom】20161222 - Seizing Time to Inspire Love in More People

戒慎虔誠淨人心
Seizing Time to Inspire Love in More People

天地人間共生息
戒慎虔誠勤付出
勇猛入群啟發愛
無處不度淨人心

墨西哥首都北部郊區的煙火市場，在當地時間20日下午2時50分，發生爆炸；事發當時現場約有300噸煙火，剎時彩色火花四射，煙霧沖天，將市場燒成焦土，至少36人喪命，72人受傷，13名兒童全身面積逾90%灼傷。300間商店毀損。

事發地為墨西哥「圖爾特佩克」(Tultepec)的「聖帕伯利托」(San Pablito)煙火市場，煙火是該地的主要產業，每年都會舉行一周的煙花節慶活動。如今慶典未到，無常卻先到。

而在義大利，聖誕市集活動已熱鬧展開，慈濟志工意外參與了一場聖誕演唱。

義大利聖貝內代托(San Benedetto)如今正值寒冬，一場場熱歌勁舞表演，充滿著過節的歡愉氣氛，就在一首熱門搖滾樂演唱休息之際，剛剛結束歲末寒冬發放的慈濟志工路過，靈機一動，詢問主唱者：「可不可以給我們10分鐘，讓我們唱2首歌就好？」




就這樣，身穿藍天白雲制服的慈濟志工，在露天廣場上唱著慈濟歌曲：「一家人」、「愛與關懷」。將原本熱鬧激昂的搖滾樂，流轉為柔美動人的旋律。

只要有愛，儘管世間災難頻傳，無常示現，再多的苦難也能挺過去。

正如菲律賓，歷經多起風災，生命財產損失嚴重，對氣候變遷體悟更深，因此於菲律賓總統府成立氣候變遷小組，其中成員Victorio女士，昨日參訪臺灣花蓮靜思精舍，與證嚴上人晤談，請益當今全球暖化現象的因應之道。

證嚴上人慈示：「是啊！氣候變遷，我們人類太微小了，如何能改變呢？只是可以從人間彼此互動，互相淨化，啟發愛心開始，要不然的話，大自然的威力這麼的強，我們如何能改變它呢？總而言之，看到了天下的災難，大自然的不調和，很擔心，人為的突然間的無常，還有，還有這樣的人間疾苦，我們看到了，我們更要提高警覺。 」

【靜思妙蓮華】20161215 - 修因得果劫國莊嚴 - 第980集

修因得果 依正國土殊妙 佛壽住世長遠 度眾無量 正法住世久遠 眷屬多少 各隨本願功德 劫國莊嚴

經文《法華經化城喻品第七》
假使有人磨以為墨 過於東方千國土 乃下一點 大如微塵 又過千國土 復下一點 如是展轉盡地種墨

經文《法華經化城喻品第七》
於汝等意云何 是諸國土 若算師、 若算師弟子 能得邊際知其數不 不也 世尊

直到盡地種墨 其國土之數無邊 墨多點少地廣 展轉直至於墨盡 顯示所經國土之多

於汝等意云何 是諸國土 若算師 若算師弟子等 也數不盡其量 不知其數

復將點墨 及不點墨之國土 盡抹為塵 以塵點喻劫 復過是數 無量無邊百千萬億 阿僧祇劫 故云不可思議

所謂 「塵點劫前 點塵盡 點劫未休」 無始之始 始於無始者 此即無盡無始

於汝等意云何： 於汝現前 諸比丘等 意謂如何

不也 世尊： 其數之大 量之多 實非算師智力 所能思 口所能議 大眾答佛： 不也 不可知

【Life Wisdom】20161220 - Working Together to Bring Love and Warmth to People

合心向善付出愛
Working Together to Bring Love and Warmth to People

敬老扶助暖人間
點滴匯聚濟孤苦
仁醫義診護外勞
合心向善付出愛

南美洲國家厄瓜多，在當地時間19日破曉時分，發生芮氏規模5.4的極淺層地震，震央位於西北部埃斯梅拉達斯市，造成多處停電，所幸並未傳出人員傷亡；而在今年4月，厄瓜多才遭遇一起芮氏規模7.8強震，造成673人往生、約6,000人受傷。

證嚴上人得知消息後，慨嘆：「人世間不調和，就是人間的苦難。這實在是很難預測的人生，無常啊！ 我們要時常都要用虔誠的心來虔誠地祈禱，祈求天下平安，無災無難，愛的能量，要大家點點滴滴來付出，就是一股大力量，可以看見，從小小的會合起來，是可以看見的溫馨的人間。 」

歲末年終，中國大陸福建廈門的慈濟志工，開始每年例行的冬令發放；志工分成九個地點，好讓超過9百戶的貧苦居民，就近領取物資，減少路程往返。由於每戶領取的大米，是依照家庭人口計算，因此每次每戶都可領到數十公斤的大米，對前來領取者是個不小的「負擔」，因此這回，志工將大米分為小包裝，還鼓勵當地年輕人投入志工，服務老弱婦孺。

原來，這也是一種教育。

「尤其是年輕人接近老人家，老人家會更開心，這種生命的朝氣。而且年輕人能去接近老人家，可以啟發年輕人對老人的尊敬，那種敬老之心更提升起來，這都是也是一種教育。」證嚴上人慈示。

同樣的教育，也在泰國一所育幼院中。位在曼谷北邊沙拉武里府的女童育幼院，慈濟志工致贈紅包與文具用品給院童，並且播放敘利亞難民影片，沒想到院童又把紅包裡的銅板捐出，要幫助敘利亞難民。

而12月19日在菲律賓頒發的第13屆菲律賓總統獎，將外國團體傑出重大貢獻獎：「Kaanib納克巴彥獎」，頒給臺灣佛教慈濟慈善事業基金會，以表彰慈濟長期照顧在臺工作的菲律賓移工，特別是北中南地區的定期義診服務。

從臺灣到全世界，證嚴上人每日胸懷天下、心繫苦難眾生，每每慈示「愛的能量」之重要，期待人人培養愛心、點滴會合、向善付出愛，如此，人間即淨土。

【靜思妙蓮華】20161214 - 蒙佛善巧播佛道種 - 第979集

眾生最初 蒙佛之善巧 播佛道之種 中間相值 以圓機之異方便 助顯第一義 如來滅度而滅度之

經文《法華經化城喻品第七》
其國名好城 劫名大相 諸比丘 彼佛滅度已來 甚大久遠 譬如三千大千世界 所有地種

經文《法華經化城喻品第七》
假使有人磨以為墨 過於東方千國土 乃下一點 大如微塵 又過千國土 復下一點 如是展轉盡地種墨

千國土為 一佛化度眾生之境 此中意含釋成 甚大久遠 以大千世界地種 盡磨為墨 則墨之數 點劫無量故

又不隨各地下點 乃過千國土 才下一點 而其墨點滴 小如微塵 展轉經千國土 復下一點
直到盡地種 充當為墨 其國土之數 無量無邊

假使有人 磨以為墨： 設為譬喻 故云假使 如人磨地以為墨水 地種盡磨為墨 顯成墨量之多

過於東方千國土： 從東方過去 千佛化境 即千個 三千大千世界國土
經說世界有 小千中千大千之別 一千世界 名小千世界 小千加千倍 名中千世界 中千加千倍 名大千世界

乃下一點 大如微塵： 經過如許多國 乃下一點 如微塵大 過千國土始下一點 顯用墨之少

又過千國土 復下一點： 過千國土復下一點 大如微塵之墨 如是展轉盡地種墨

如是展轉盡地種墨：
如是次第過一千國 又過千國 點盡一化三千世界 所磨墨水 墨多點少地廣 展轉直至於墨盡 顯示所經國土之多

【靜思妙蓮華】 20161213 - 滅三妄惑度二生死 - 第978集

滅」是即涅槃 滅見思塵沙等 無明三種妄惑 「度」是度 分段變易兩種生死 大患永滅超度

經文《法華經化城喻品第七》
應供、正遍知、 明行足、善逝、 世間解、 無上士、 調御丈夫、 天人師、 佛、世尊

經文《法華經化城喻品第七》
其國名好城 劫名大相 諸比丘 彼佛滅度已來 甚大久遠 譬如三千大千世界 所有地種

大通智勝 乃一乘實相之果佛 此智之體 太虛為大 無可比擬 三千塵點劫數 物種量數 無與等名勝

此中明宿世因緣 先舉過去佛 為結緣之所在 過去無量 等 表所證超出 群數之外 首於有物之初

不唯顯 大通成道之久 正明諸子 受化之深

以理推之 是眾生本源之覺體 眾生自迷色心之後 故小而不大 封滯無明之殼
故礙而不通 潛伏藏識之內 故劣而不勝

若能了色心之迷滯 破無明之封殼 則智勝現前 生佛無異

其國名好城： 將來依止之國土 名好城 佛名大通 通由定發 所應之國 禪定為城 故名好城

劫名大相： 大通佛壽 五百四十萬億 那由他劫 佛壽尚爾 其劫又長

時相、事相、 佛菩薩相 一一廣大 故曰大相

諸比丘 彼佛滅度已來 甚大久遠：
告諸會眾 彼大通佛過去已久 甚大久遠者 言此佛去今久遠 之時分甚大也

譬如三千大千世界 所有地種：
積塵成土 積土成地 一切微塵是地大種 欲譬劫久 故舉大千所有地種

地種： 地為四大之一 以能為能藏能生 一切之因 故名為種
地種： 即專指大千世界中 地大之質量而言

【人間菩提】20151219 - 發掘善種淨人間

發掘善種淨人間
Developing Seeds of Love to Transform the World

眾生心田菩薩耕
清淨種子新芽萌
見善隨喜慶受證
愛心啟動展希望

菲律賓接連受到巨爵颱風及茉莉颱風的侵襲，造成各地陸續災情，菲律賓慈濟志工關懷行動不停歇，同心合作，盡力幫助當地民眾，重回正常生活。證嚴上人在今天(12/19)志工早會開示，慈濟人用愛行動淨化人間，匯聚力量，像米粒，粒粒種子 粒米成簍，像水滴聚成大海，不乾涸的功德水。

中颱茉莉14號(12/14)從菲律賓東部的薩馬島登陸，帶來的狂風暴雨引發水患，造成許多民眾傷亡，家園也受到重創。菲律賓慈濟人長期關懷當地，在風災過後也隨即進行勘災及關懷行動。

人人無所求的愛，在巨爵颱風過境菲律賓時，土地及農作物受到重創的新怡詩夏省，慈濟志工協助進行農田復耕及物資發放工作。行動中也不忘教導民眾，資源回收愛地球。

善心付出、幸福不言苦。風災過後，慈濟志工發放毛毯及福慧床幫助受災民眾，改善災後的居住環境，也期待他們重回穩定生活。

【靜思妙蓮華】20161208 - 根有利鈍悟有前後 - 第975集

前五人得佛授記 會中有下根聲聞 以佛果非己智分 故不發大心入群 是謂彼等上座 承擔大法 宜得授記

佛授上中根記 又顧憐小根自卑 是以於五百弟子 特為標明應當授記 即為起下文 三周說法之緣由

法華三周 出自《法華經玄義》
法華三周者 謂佛說法華經 因聲聞之人 根有利鈍 悟有前後 故有三周不同焉 周者 周足之義

法說周者 佛為上根之人 作三乘一乘說 開三乘之權 顯一乘之實 即方便品中所談 一乘真實是也

譬喻周者 佛為中根之人 於上法說周中不悟 更作三車一車說 初許三車是施權
後等賜大車是顯實 即譬喻品中 所談是也

宿世因緣周者 佛為下根之人 於上法譬二周之中 不能解了
遂說宿世 曾於大通智勝佛時 同下一乘之種 令其得悟 即化城喻品中 所談是

正宗分 為顯一乘之境 有三周說法 其中法說利上根 喻說化中根
今為利下根 乃說因緣 是為第三周說法 因說利下根之緣起

此第三周 因說利下根 共分四節 其第一節 為佛正喻化 釋之者 即此化城喻品

【人間菩提】20151218 - 誠情祥兆弭災難

誠情祥兆弭災難
To End Disasters and Suffering with Sincere Love

氣候變遷致三災
及時伸援膚苦難
慈善醫療視如親
誠情祥兆弭災難

來自大陸廈門的陳團治，因為罹患「先天性雙膝反曲」，兩腿呈現L型，2014年在花蓮慈濟醫院接受治療，現在她能夠不靠拐杖像普通人一樣行走，跟著慈濟志工訪視，用自己的故事鼓勵其他人；另一位台灣青年林傳欽，14歲時的意外讓他失去下半身，他也沒有放棄自己，用自己的雙手創造一片天。證嚴上人在志工早會開示，以正向態度面對每件事情，每個生命都能活出亮麗的人生。

用雙手折出一顆顆漂亮的造型氣球，43歲的林傳欽，三十年前的車禍意外，在花蓮慈濟醫院的搶救下挽回一條命，但也失去下半身，然而他卻沒放棄希望，喜愛與人互動的他，開始學折汽球，靠著自己雙手養活自己，將快樂帶給更多人。

只要不放棄，生命都有無限的可能。在大陸廈門的陳團治，罹患「先天性雙膝反曲」，在當地慈濟志工的幫助下，2014年來台就醫，現在的她能夠正常走路，也開始工作，陽光的她開始做志工，用自己的故事，傳遞正面能量鼓勵殘障人士。

生命的價值不在於長短，而是在於過程。他們不向命運低頭，而是用自己的力量為人生打開一扇窗。

【靜思妙蓮華】20161207 - 安忍戒定神智洞達 - 第974集

安忍不動 謂修戒定法 入不思議境 障轉慧開 徹見事理 能解諸經論 神智洞達 辯才樂說法

經文《法華經授記品第六》 於佛智慧 皆不退轉 佛滅度後 正法當住 四十小劫 像法亦爾

經文《法華經授記品第六》 我諸弟子 威德具足 其數五百 皆當授記 於未來世 咸得成佛

皆當授記： 下根聲聞弟子 已聞法譬二周 復見 上中根弟子受記

宿世因緣 即化城品所說 本師過去 為十六王子 覆講法華結緣之事 當知聽聞、受持 宏傳法華 是成佛之最大因緣

經文《法華經授記品第六》 我及汝等 宿世因緣 吾今當說 汝等善聽

吾今當說： 預許為說 汝等善聽： 誡令攝心 於五百弟子 特為標明應當授記 即為起下文 三周說法之緣由

【人間菩提】20151215 - 奉行眾善致祥和 Protecting the Environment and Purifying Our Hearts and Minds

奉行眾善致祥和
Protecting the Environment and Purifying Our Hearts and Minds

回歸自然共生息
真誠懺悔入經藏
改過遷善身示教
安身工程布善種

社會大空間不調，該如何因應氣候變遷，仰賴地球所有人類的努力。馬來西亞21間華小學校、總共38位的正副校長、老師，來到慈濟環保站取經，希望將環保觀念帶進校園，師生一同為地球盡一份心力。而全球矚目的巴黎氣候協議也終於出爐，雖然協議內容，並不能滿足每個國家的要求，但將近200個締約國，對這項協議，都給予正面回應。

巴黎聯合國氣候變遷會議，終於通過歷史性協議，195個國家代表一一簽名，希望減緩全球暖化，達成減碳共識，也期望能控制氣溫上升在2度以內。這項協議也是氣候談判歷史上，第一項全球性的協定。

保護地球環境，就從自身做起。馬來西亞三十多位的校長，來到慈濟環保站學習如何珍惜地球，為環境盡一份心力。

天災不斷，已經讓全球1930萬人流離失所，未來面對氣候變遷，有賴人人盡一份心力，共同守護地球環境，為下一代留一個清淨地。

【靜思妙蓮華】20161206 - 於佛智慧皆不退轉 - 第973集

佛乃是為 世間大慈悲父 應化堪忍五趣 作大導師 四十餘年隨機 終一實乘 最後授記見證 將來成佛

經文《法華經授記品第六》
常為天人 演說佛道 聲聞無量 如恆河沙 三明六通 有大威德 菩薩無數 志固精進

經文《法華經授記品第六》 於佛智慧 皆不退轉 佛滅度後 正法當住 四十小劫 像法亦爾

於佛智慧 皆不退轉： 於佛所證 甚深智慧 皆能進趣 得不退轉
佛智者 即無障礙解脫智 此是果智 約圓明決斷為智

像法住世 亦四十劫 頌法運 上來授中根弟子 記已竟

【人間菩提】20151214 - 合和互協立願行 Working Together in Harmony to Help the World

合和互協立願行
Working Together in Harmony to Help the World

長情大愛覺有情
一呼百應捨無量
翻山越嶺守護愛
合和互協立願行

大林慈濟醫院醫療團隊在歲末祝福上，透過經藏演繹，展現守護在地居民健康的決心。為了解決無醫鄉的窘境，2002年大林慈濟醫院承接大埔醫療站，提供鄉親24小時的服務。中醫師葉明憲每周開車一個半小時的路程上山看診，12年來不畏困難，解決病苦。證嚴上人在今天(12/14)的志工早會開示，中西醫合和互協，拉長情擴大愛，真的很令人感動，醫護人員以及社會人人都能化身菩薩，就可以幫助到苦難人。

沿著崎嶇的山路，一個半小時的車程，這是中醫師葉明憲每周上山看診的行程。2002年由大林慈濟醫院承接嘉義縣大埔醫療站後，解決無醫鄉的困境，為1500多位鄉親提供各科醫療，甚至是24小時服務，12年來不間斷。

醫護人員以愛陪伴，照顧大林居民身心健康。透過歲末祝福經藏演繹，大醫王共同一心，堅定信念，承擔起守護在地鄉親的使命。

秉持視病如親的精神，不忘初發心，醫護攜手合作，為每位病人拔苦予樂。

【靜思妙蓮華】20161205 - 自利利他成就菩薩 - 第972集

圓滿自利利他 成就菩薩 發無上菩提心 累世安住 百千億劫宏誓 廣度眾生 得佛授因記果 將來成佛

經文《法華經授記品第六》 於無量劫 奉持佛法 諸佛滅後 起七寶塔 長表金剎 華香伎樂 而以供養 諸佛塔廟

經文《法華經授記品第六》 漸漸具足 菩薩道已 於意樂國 而得作佛 號多摩羅 栴檀之香 其佛壽命 二十四劫

漸漸具足 菩薩道已： 圓教一實法 何言漸漸 此應是始終如一 漸漸具足 圓滿菩薩道已

其實理可頓悟 但於事須漸修 以回小向大漸修故 始得具足

於意樂國 而得作佛： 六塵之境 轉變自在 由如意通之所化現 故名於意樂國 而得作佛

其佛壽命 二十四劫： 佛壽住世時 長達二十四劫

經文《法華經授記品第六》 常為天人 演說佛道 聲聞無量 如恆河沙 三明六通 有大威德 菩薩無數 志固精進

三明六通 有大威德： 羅漢所證 有如是等 大威德力

菩薩無數 志固精進： 菩薩眾多 志願堅固 道業精勤

【人間菩提】20151213 - 淨化己心利人群 Taking the Dharma to Heart to Help the World

淨化己心利人群
Taking the Dharma to Heart to Help the World

虔誠演繹入經藏
慧命增長利人群
淨化己心得受證
發揮良能福無量

【靜思妙蓮華】20161202 - 正行精進習眾德本 - 第971集

正行精進障道業現 惟當自勉戒慎名利 安然不動復須堪忍 知重佛法習眾德本

經文《法華經授記品第六》
得見八千 二百萬億 諸佛世尊 為佛道故 供養恭敬 於諸佛所 常修梵行

經文《法華經授記品第六》
於無量劫 奉持佛法 諸佛滅後 起七寶塔 長表金剎 華香伎樂 而以供養 諸佛塔廟

劫波： 長時間 歷年滋久 崇奉受持佛之正法

諸佛滅後 起七寶塔： 上明佛前 今明佛後 以七珍寶 建舍利塔

長表金剎： 表明剎竿 欲令迷者知所歸趣 以金為剎 莊嚴堂舍

此云長表金剎者 謂塔上覆缽柱 為塔之表 以金為之 其塔高千由旬 則表之長可知

金剎： 塔之別名 又以金所造之剎竿 即塔上之九輪 剎者 即佛剎 梵剎等是也

然西國之風 於高處立竿 其頭置佛骨 故指竿或塔 名曰剎 今謂之金剎

華香伎樂 而以供養 諸佛塔廟： 若香若華 伎藝音樂 舍利寶塔 像設廟宇

【人間菩提】20151212 啟發良知與愛心 To Bring Out Wisdom and Love

啟發良知與愛心
To Bring Out Wisdom and Love

降低欲念可減碳
關懷難民助新芽
儲蓄小錢行大善
啟發良知與愛心

馬來西亞檳城的楊浩宇，是靜思書軒小志工，力行竹筒歲月，還邀請其他同學一起捐小錢行大善。花蓮佳民國小的學生，也響應一天捐一元的活動，累積點滴的善念，希望能為世界上受苦的小朋友，盡一份力。證嚴上人在今天(12/12)的志工早會開示，讚歎小菩薩的可愛，也呼籲大家見苦知福，降低慾念，自愛愛人也愛大地，為大環境也為苦難眾生付出愛心。

大雪紛飛，帶來嚴冬的酷寒。約旦慈濟人準備了生活用品，來到邊界的難民營發放。溫暖貝都因和敘利亞家庭的，除了物資，是這份定期的關懷。志工也送上氣球，讓小朋友好滿足。

珍惜幸福再造福，家住馬來西亞檳城，七歲的楊皓宇，除了擔任書軒小志工，平時天天幫忙家事，再把媽媽給的零錢投竹筒。生日時還請大家把買禮物的錢捐出，募更多愛心去助人。

以愛薰陶，花蓮佳民國小師生，也響應竹筒歲月，發心援助苦難的小朋友。孩子們清淨無染的心念，增長了智慧，也將善行落實生活。

【人間菩提】20151211 - 廣結深緣行正道 The Dedication of Tzu Chi`s Elderly Volunteers

廣結深緣行正道
The Dedication of Tzu Chi`s Elderly Volunteers

不惜身命護大地
增長諸善心輕安
以善傳家勤精進
廣結深緣行正道

一幅海報，由環保志工親手畫出堅定的道心。平均年齡八十歲的老人家，平時投入資源回收不懈怠，如同須彌山的小螞蟻，不怕困難，堅定守護大地。

用心勤耕福田，高齡93歲的林王月娥，天天到環保站報到，每周一次輪值香積志工，心心念念都是為眾人付出、結下好緣。

環保老菩薩把握分秒，身體力行清淨環境，抱著歡喜心，越做越有智慧，也譜寫出充實亮麗的健康人生。

【靜思妙蓮華】20161201 - 修心無間得佛授記 - 第970集

若能住戒定慧布施 生於歡喜安忍菩提 修心無間恆持不退 終得蒙佛授因記果

經文《法華經授記品第六》
多諸天、人、 菩薩、聲聞 其數無量 佛壽二十四小劫 正法住世四十小劫 像法亦住四十小劫

經文《法華經授記品第六》 爾時世尊 欲重宣此義 而說偈言
我此弟子 大目犍連 捨是身已 得見八千 二百萬億 諸佛世尊

文中先供八千佛 滅後起塔供養 後復供二百萬億佛 亦復起塔供養

爾時世尊 欲重宣此義 而說偈言 重頌： 既宣說於上 更以偈重頌 既聞復聞 未聞得聞

我此弟子 大目犍連： 因中神通第一 得果時 號多摩羅跋栴檀香 此云性無垢香

以香不離此而至彼 通不捨因而成緣 諸聖成佛別號 皆果不違因

捨是身已： 適佛教化 於最後身 捨今靈山羅漢後身

經文《法華經授記品第六》 得見八千 二百萬億 諸佛世尊 為佛道故 供養恭敬 於諸佛所 常修梵行

【人間菩提】20151210 - 勤修福慧不空過

勤修福慧不空過

Seizing Time to Give and Cultivate

信仰雖異心志同
呵護大地結善緣
勤修福慧不空過
撰寫現代大藏經

三位馬來西亞印度裔婦女，走出傳統保守文化，進入社區與志工一同做環保及關懷活動。一開始受到家人反對，但三人互相扶持，不放棄這條行善路，也感動家人支持他們做慈濟。

利益眾生，呵護大地。八十歲的林淑珠，在馬來西亞做社區環保，日復一日的勤走動，收資源，愈做愈歡喜，也影響鄰居投入垃圾分類資源回收的行列。

人人付出自己的愛及行動，淨化大地、節能減碳，共同為我們所生活的地球，盡一分心力。

【靜思妙蓮華】20161130 - 安忍不動神智豁達 - 第969集

安忍不動心 修定正念 入不思議境 慧心安法 神智豁達 能解諸經論 義法辭樂 辯才四無礙

經文《法華經授記品第六》
劫名喜滿 國名意樂 其土平正 玻璃為地 寶樹莊嚴 散真珠華 周遍清淨 見者歡喜

經文《法華經授記品第六》
多諸天、人、 菩薩、聲聞 其數無量 佛壽二十四小劫 正法住世四十小劫 像法亦住四十小劫

多諸天、人、 菩薩、聲聞 其數無量： 大小二乘聞法之眾 諸無量聲聞菩薩 其數無量

先明其國淨 皆從正報之所感 次明眷屬 皆是三乘五性之機

佛壽二十四小劫： 前三尊者 壽十二小劫 今二十四 一倍增多

正法住世 四十小劫 像法亦住 四十小劫： 正像劫數 亦倍於前

目連因中具大神通 故得果時之 壽命及法運 皆較前三人加一倍 以神通能引短為長 以少為多故

【靜思妙蓮華】20161129 - 度彼岸登覺地 - 第968集

般若於六度中 稱為第一 至誠持忍精進 靜思惟修 諸經諦理現前 悲智同圓 波羅密多 度彼岸登覺地

經文《法華經授記品第六》
當得成佛 號曰多摩羅跋 栴檀香如來 應供、正遍知、 明行足、善逝、
世間解、無上士、 調御丈夫、 天人師、佛、世尊

經文《法華經授記品第六》
劫名喜滿 國名意樂 其土平正 玻璃為地 寶樹莊嚴 散真珠華 周遍清淨 見者歡喜

劫名喜滿 國名意樂： 佛以神通攝世 教化眾生 心悅誠服 故劫名喜滿 國名意樂

其土平正 玻璃為地： 菩薩心地 無有不平 故所感依正報土 悉皆平正 玻璃為地： 質體潔淨如寶

寶樹莊嚴： 菩提願行 散真珠華： 從天上散下 真珠做成的華朵

周遍清淨： 遍斷諸惡 遍修淨行 無處不周

見者歡喜： 眾生見者 無不歡喜

【人間菩提】20151207 - 長情之路亙古今 Never Ending Love and Compassion

長情之路亙古今
Never Ending Love and Compassion

法髓入心勤力行
救災勸募具熱誠
帶動人文普教化
長情之路亙古今

【靜思妙蓮華】20161128 - 破惑證真得大智慧 - 第967集

思惟修離妄念 謂之定 淨三業離過犯 得戒法 破惑證真 得大智慧法 正習俱斷 得解脫法身

經文《法華經授記品第六》
諸佛滅後 各起塔廟高千由旬 縱廣正等五百由旬 以金、銀、琉璃、 硨磲、瑪瑙、 真珠、玫瑰 七寶合成

經文《法華經授記品第六》
眾華、瓔珞 塗香、末香、燒香 繒蓋、幢旛 以用供養 過是已後 當復供養 二百萬億諸佛 亦復如是

眾華、瓔珞： 以眾寶華及寶瓔珞 種種諸寶華 裝飾供養 瓔珞： 編玉而懸於身者

塗香：是淨義 於身心虔敬 以供養佛 塗香能淨垢穢 消除熱惱

末香：細末香 燒香：供物之一 則是表誠意 所修的功德 周遍於一切處

過是已後 當復供養 二百萬億諸佛 亦復如是： 生前滅後 所修供事亦如八千 等無有異

經文《法華經授記品第六》
當得成佛 號曰多摩羅跋 栴檀香如來 應供、正遍知、 明行足、善逝、
世間解、無上士、 調御丈夫、 天人師、佛、世尊

當得成佛 號曰 多摩羅跋栴檀香： 多摩羅跋： 此云性無垢賢 栴檀香：淨除垢
喻神通智慧 功德妙香 充滿法界 能薰眾生善根 故以為名

因中神通第一 記果將來成佛時 號多摩羅跋 栴檀香如來 此云性無垢香
以香不離此而至彼 通不捨因而成緣 諸聖成佛別號 皆果不違因

【人間菩提】20151206 - 用愛付出護大地 Recycling Volunteers: Protecting the Environment with Love

用愛付出護大地
Recycling Volunteers: Protecting the Environment with Love

環保道場勤修行
國際會議獻成果
用愛付出護大地
素食減碳淨源頭

【靜思妙蓮華】20161125 - 授記目犍連尊者 - 第966集

持聲聞法守獨覺行 佛慈恆念天下蒼生 盼望轉小向宏誓願 勤修奉覲億千萬佛

經文《法華經授記品第六》
佛之光明 無能勝者 其佛號曰 閻浮金光 菩薩聲聞 斷一切有 無量無數 莊嚴其國

經文《法華經授記品第六》
爾時 世尊復告大眾 我今語汝 是大目犍連 當以種種供具 供養八千諸佛 恭敬尊重

此授大目犍連 修行之因記 成佛之果記 大目犍連之因記 同於迦旃延
其果記 則佛之壽量 與正法、像法 住世之劫 均倍於前

爾時 世尊復告大眾 我今語汝： 授完迦旃延記後 隨即時轉向 復告大眾： 我今語汝

是大目犍連： 此云採菽 即祖姓也 名尼拘律陀 此云楊樹 祈禱樹神 因得子故

當以種種供具 供養八千諸佛： 能供之器物 及所能之供養奉事 機緣之境

恭敬尊重： 能供之身心力行 恭敬尊重

上約佛世 下明滅後 以上四頌記得果 明國土相、 福田相、自體相、 眷屬相 壽命正像 略而不頌

經文《法華經授記品第六》
諸佛滅後 各起塔廟高千由旬 縱廣正等五百由旬 以金、銀、琉璃、 硨磲、瑪瑙、 真珠、玫瑰 七寶合成

【人間菩提】20151205 - 契合佛心承師志 Carrying on Master`s Mission with the Buddha`s Heart

契合佛心承師志
Carrying on Master`s Mission with the Buddha`s Heart

契合佛心承師志
體解大道度眾生
深入經藏長智慧
遵佛教育福慧行

【靜思妙蓮華】20161124 - 斷除無明莊嚴其國 - 第965集

世間最貴重 諸寶奇珍 生命唯一 無二可替代 慧命智海 更無可比擬 授因記果 國劫長寶聚

經文《法華經授記品第六》
是迦旃延 當以種種 妙好供具 供養諸佛 諸佛滅後 起七寶塔 亦以華香 供養舍利

經文《法華經授記品第六》
其最後身 得佛智慧 成等正覺 國土清淨 度脫無量 萬億眾生 皆為十方 之所供養

其最後身 得佛智慧： 長時修因 無間持行 無餘漏法 尊重供養 果得最後身 得佛智慧

成等正覺 國土清淨： 修持無量功德 終得成等正覺 成應身佛 國土清淨： 依報勝也

度脫無量 萬億眾生： 生世無量 歷時劫數長久 為度脫無量 萬億眾生之多

皆為十方 之所供養： 皆得十方 一切人天 之所供養

經文《法華經授記品第六》
佛之光明 無能勝者 其佛號曰 閻浮金光 菩薩聲聞 斷一切有 無量無數 莊嚴其國

佛之光明 無能勝者： 佛光如日照燭 菩提大道 日得增長 而不退轉 光明表智德 無能勝者

其佛號曰 閻浮金光： 閻浮提金光中 有處出金 光最勝妙 故名 閻浮那提金光如來

菩薩聲聞 斷一切有： 其國土中無四惡道 唯聲聞菩薩 大小雖異 皆悉破除諸煩惱

斷一切有： 謂其佛所化 雖有三乘五性 究竟皆歸 一切種智 至於理極情忘 纖塵不立

五性： 第一、定性聲聞 第二、定性緣覺 第三、菩薩性 第四、不定性 第五、無種性

第一、定性聲聞 因果不易名曰定性 聞佛聲教而得覺悟 名曰聲聞 謂惟習聲聞之因
而證聲聞之果 更不進求佛道 是名定性聲聞

第二、定性緣覺 觀因緣生滅法 覺悟真空之理 故曰緣覺 謂唯習緣覺之因
而證緣覺之果 更不進求佛道 是名定性緣覺

第三、菩薩性 覺有情 謂菩薩悲智雙運 冤親等觀 廣利眾生 證菩提果 是名菩薩性也

第四、不定性 謂遇緣熏習 修行不定 若近聲聞 而習聲聞法 若近緣覺 而習緣覺法
若近菩薩 而習菩薩法 各隨所習 而成其性 是名不定性

第五、無種性 無種者 無善種也 謂人撥無因果 不受化度 甘溺生死 不求解脫 是名無種性

【人間菩提】20151204 - 廣行大愛披寰宇

廣行大愛披寰宇
Spreading Great Love Across Lifetimes and the World

生生不息愛綿延
改過遷善菩薩行
廣行大愛披寰宇
運載群生情誼誠

【人間菩提】20151203 - 捐髓救人．勤修福慧

捐髓救人．勤修福慧
Living Out the Value of Our Life

捐髓救人己無損
受髓重生情誼深
老當益壯勤修福
匯聚大愛助蒼生

【人間菩提】20151202 心如蓮花為蒼生

心如蓮花為蒼生
Giving with Pure, Selfless Love to Benefit All Living Beings

慈濟之路五十年
佛心師志慧命增
醫王演繹入經藏
心如蓮花為蒼生

【靜思妙蓮華】20161124 - 斷除無明莊嚴其國 - 第965集

世間最貴重 諸寶奇珍 生命唯一 無二可替代 慧命智海 更無可比擬 授因記果 國劫長寶聚

經文《法華經授記品第六》
是迦旃延 當以種種 妙好供具 供養諸佛 諸佛滅後 起七寶塔 亦以華香 供養舍利

經文《法華經授記品第六》
其最後身 得佛智慧 成等正覺 國土清淨 度脫無量 萬億眾生 皆為十方 之所供養

其最後身 得佛智慧： 長時修因 無間持行 無餘漏法 尊重供養 果得最後身 得佛智慧

成等正覺 國土清淨： 修持無量功德 終得成等正覺 成應身佛 國土清淨： 依報勝也

度脫無量 萬億眾生： 生世無量 歷時劫數長久 為度脫無量 萬億眾生之多

皆為十方 之所供養： 皆得十方 一切人天 之所供養

經文《法華經授記品第六》
佛之光明 無能勝者 其佛號曰 閻浮金光 菩薩聲聞 斷一切有 無量無數 莊嚴其國

佛之光明 無能勝者： 佛光如日照燭 菩提大道 日得增長 而不退轉 光明表智德 無能勝者

其佛號曰 閻浮金光： 閻浮提金光中 有處出金 光最勝妙 故名 閻浮那提金光如來

菩薩聲聞 斷一切有： 其國土中無四惡道 唯聲聞菩薩 大小雖異 皆悉破除諸煩惱

斷一切有： 謂其佛所化 雖有三乘五性 究竟皆歸 一切種智 至於理極情忘 纖塵不立

五性： 第一、定性聲聞 第二、定性緣覺 第三、菩薩性 第四、不定性 第五、無種性

第一、定性聲聞 因果不易名曰定性 聞佛聲教而得覺悟 名曰聲聞 謂惟習聲聞之因
而證聲聞之果 更不進求佛道 是名定性聲聞

第二、定性緣覺 觀因緣生滅法 覺悟真空之理 故曰緣覺 謂唯習緣覺之因
而證緣覺之果 更不進求佛道 是名定性緣覺

第三、菩薩性 覺有情 謂菩薩悲智雙運 冤親等觀 廣利眾生 證菩提果 是名菩薩性也

第四、不定性 謂遇緣熏習 修行不定 若近聲聞 而習聲聞法 若近緣覺 而習緣覺法
若近菩薩 而習菩薩法 各隨所習 而成其性 是名不定性

第五、無種性 無種者 無善種也 謂人撥無因果 不受化度 甘溺生死 不求解脫 是名無種性

【Life Wisdom】20161201 - Giving of Ourselves to Benefit Others and Care f...

Giving of Ourselves to Benefit Others and Care for the Environment

一念之差入歧途
翻轉人生履正行
施醫施藥助貧病
環保菩薩獻良能

If elderly people are all like them,
how would an aging society be a problem?
They find themselves useful
and feel that they can
still make good use of their lives
as they can still give of themselves
by doing recycling to care for the environment.
I'm truly pleased to have seen our elderly volunteers during my trip this time.
(They all view doing recycling work as exercise.)
One of them pushes a wheelchair as she takes a walk every day and picks up whatever recyclables she sees and puts them on her wheelchair.
She said it's better than being pushed on a wheelchair herself.
She'd rather push the wheelchair than be pushed on it by someone else.
So, she decided to push a wheelchair around the neighborhood (to collect recyclables) and take them back to our recycling station.
They have their own philosophy and their perspectives on life are all good.
They're truly leading a life full of love.