【靜思妙蓮華】20170106 - 澹泊無為究竟寂滅 - 第996集

真如妙智 本來清淨無體相 無明網不能覆蓋 真如鏡智 照了諸法平等 聖凡無差別 以其智如如境 謂真如妙境

經文《法華經化城喻品第七》 
大威德世尊 為度眾生故 於無量億歲 爾乃得成佛 諸願已具足 善哉吉無上 世尊甚希有 一坐十小劫

經文《法華經化城喻品第七》 
身體及手足 靜然安不動 其心常憺怕 未曾有散亂 究竟永寂滅 安住無漏法 今者見世尊 安隱成佛道

身體及手足 靜然安不動： 歎身定也 五根不緣外塵 故身手不動

其心常憺怕 未曾有散亂： 其心常常憺怕無為 未曾昏散 讚歎心定不動

憺： 謂憺安無欲 憺然恬靜 安然自在
怕： 又作泊 即憺泊 亦恬靜 言寂靜清澄

八識已離內染 故其心常憺怕 即安靜義 其猶月爽天秋 寒光無際

九識： 眼識、耳識、 鼻識、舌識、 身識、意識、 末那識、 阿賴耶識、 菴摩羅識

第九識： 菴摩羅識 華譯為無垢識 或清淨識 即真如 或真心

究竟永寂滅： 究竟永斷無明惑根 證大寂滅 理至情竭 學無所施 曰究竟
一證此道 盡未來際 故云永 二障種現俱亡 曰寂 二死果報已盡 曰滅

安住無漏法： 安隱住於無漏妙法 轉有為之染法 全是性淨功德 故云安住無漏法

今者見世尊 安隱成佛道： 我等今者 得見世尊 安然隱寂 成就佛道