【靜思妙蓮華】20170118 - 幽冥惡道慧光悉照 - 第1004集

雖為有理 而幽遠 非常理所及處 三惡道無真理光明 處幽冥尤劇 菩薩身光 照入幽冥之處 靡不周

經文《法華經化城喻品第七》 
佛告諸比丘 大通智勝佛 得阿耨多羅 三藐三菩提時 十方各五百萬億 諸佛世界六種震動

經文《法華經化城喻品第七》 
其國中間幽冥之處 日月威光所不能照 而皆大明 其中眾生各得相見 咸作是言 此中云何忽生眾生

其國中間 幽冥之處： 謂其世界中間 日月不及照臨之處 如世界邊際 為鐵圍山等是

日月威光所不能照 而皆大明： 尋常之間 日月光明照不到處 今佛如來慈悲慧光 悉照明了

日月不能照： 惡業所障蔽 皆大明： 因佛成道而明

此光橫則 五百萬億國土 豎起則 各國上至有頂 下至阿鼻 與今一光東照同

彼佛是始 今佛是終 彼此互顯本有之 大通智勝也 又眾生既蒙佛光 無不獲益

華嚴云： 菩薩足底放光 照於地獄 眾生蒙光 皆生忉利 復聞天鼓說法 立證十地

今經亦然 佛光照處 必是宿種有緣 一蒙此光 未離苦者必離苦 未脫難者必脫難 應知此光所照 必不徒施

【Life Wisdom】20170124 - Nurturing Purity of Heart Through Giving with Love

大愛永恆續傳承
Nurturing Purity of Heart Through Giving with Love 

尊友見證致心聲
萬朵心蓮援難民
放下身段練鐘鼓
大愛永恆續傳承

2017年1月15日，慈濟加拿大分會在溫哥華舉辦歲末祝福，而這一次加拿大的國防部長石駿也全程參與，在歲末祝福中，他從慈濟人身上看到慈悲清淨的心，照顧著所有的人類，同時他認為這也應該是整個社會都必須具有的。

出生於印度的石駿部長，在溫哥華長大，石駿部長也指出，他曾去過很多衝突的區域，也看到了世界各地的緊張情勢，而慈濟總是在這些地方給予需要的人們立即的幫助，這一份溫暖，不管國界、國家、社區、宗教，只因為他們都是「人」，他謹代表加拿大總理，感謝慈濟所做的一切，感謝慈濟為致力於世界和平做了一個最好的典範。

還有另一位卑詩省多元文化廳長 屈潔冰也表示，感謝慈濟人樹立一個這麼好的榜樣，讓加拿大這一個多元文化的社區，有更多的愛與溫暖。 

不過也看到了我們所居住的這一個地球上，還是有許多人在苦難中掙扎，不過都可以看見慈濟人在不同的國度裡用愛去付出。

現在慈濟人也動員起來，在推動「萬朵心蓮」要為天下的逃難人及苦難人去付出，就如同奔逃到約旦的難民，有許多婦女和孩子，在逃難的日子裡 即便生病了也只能忍耐，還有許多新生兒身患疾病，卻沒有能力就醫，約旦慈濟志工來回奔波在兩國邊境，籌募基金， 就是希望可以提供難民醫療援助。 

還有奔逃到土耳其的難民也是一樣，許多的難民孩童都因為要取打工賺錢貼補家用，所以就無法到學校念書，也讓當地的慈濟志工很擔心孩童的教育問題，在蘇丹加濟市市政府和教育局的支持下，克服種種困難，於2015年1月成立「滿納海學校」，讓孩子們重返校園，重拾書本。 

市長也提供一棟樓，給予慈濟開設義診所，讓敘利亞的醫師來看敘利亞的難民。 

也看到日本也在舉辦歲末祝福，一樣也有經藏演繹，他們不分年齡層每一個人都是用心地去學習，有的人雖然不懂中文，可是他們在華人志工的協助下，克服語言的困難，深入佛典經藏，同時也更了解慈濟，所以只要有心，一定可以做得到。

【靜思妙蓮華】20170117 - 六情諸根悉轉為善 - 第1003集

眾生久遠 蒙佛善巧法化 令種佛道因緣 中間相值 更以異方便 助顯第一義 是成熟之 今日雨華動地

經文《法華經化城喻品第七》 
世尊知眾生 深心之所念 亦知所行道 又知智慧力 欲樂及修福 宿命所行業 世尊悉知已 當轉無上輪

經文《法華經化城喻品第七》 
佛告諸比丘 大通智勝佛 得阿耨多羅 三藐三菩提時 十方各五百萬億 諸佛世界 六種震動

佛告諸比丘 大通智勝佛 得阿耨多羅 三藐三菩提時： 圓滿菩提 歸無所得 今言得者 無得之得耳

十方各五百萬億 諸佛世界： 五百萬億 喻五道 五百萬億者 表佛出世 震動一切 十方五道 蒙光利益

六種震動： 地表心體 善念動時 以六根有情識 是意之一 為當體之名 六情諸根 悉轉為善

以意根為心法 其他五根生情識 故從所生之果 而名為 六根有情識

世界是 眾生共相所感 礙而不通 堅而難動

障卻自己本源之智 故諸佛成道 先動眾生難動之地 以表破無明 顯智光也

【Life Wisdom】20170123 - Making Vows and Living Out Sutras to Create Bles...

立願行經共福業
Making Vows and Living Out Sutras to Create Blessings for All 

虔誠祈禱共福業
跨國訪視送溫情
立願東渡入經藏
力行環保濟人群

全球氣候異常，導致天災不斷發生，這都是因為眾生共業，唯有淨化人心才是最重要的，要不然的話，造業，業力的共業，惡業一共起來，那麼就會有很大的災難。 

所以證嚴上人一直很期待，各個地方都一定要有愛的種子，唯有這樣，才有更多的力量去就拔更多苦難的眾生。

就如同現在非洲的納米比亞，因乾旱導致糧荒，南非的志工們就跨國去做關懷，這都是粒粒種子在當地已經開始成長茁壯了。

而在臺灣也處處都可以看到溫情，在臺灣各地的慈濟分支會聯絡處陸續展開冬令發放暨圍爐活動，邀請慈濟照顧戶及弱勢家庭共聚圍爐，提前享受年節的團圓氣氛。 

在彰化，人醫會也長期關懷彰化地區的街友，很多街友，沒錢看病，人醫會一個月一次的義診，關懷他們的健康，快要農曆春節了，志工也帶來物資，同時也提供義剪，讓他們可以煥然一新，迎接新的一年。 

在北區的慈濟人醫會，也是前往偏鄉舉辦義診及往診，關心長者的身體健康，讓人人都可以安心過年。 

上人期待人間菩薩要廣為招生，就如同2017年1月1日在板橋園區的歲末祝福，看到了如效法師、界心法師與慈警團隊演繹「行願」法船，效法鑑真大和尚東渡日本傳法的精神，在苦難偏多的人世間，以身行說法，為眾生而付出。 

在今年歲末祝福感恩會中，入經藏演繹【藥師如來十二大願】，每一個場次的志工選擇二個或三個段落演繹。其中最令上人感動的，是在法海區一群又一群年紀超過八十的老菩薩們，他們平時在環保站裡為保護環境、疼惜地球而付出，參與演繹更是無畏年老憶衰，字字句句牢記在心。 

所以證嚴上人說：「臺灣的美就是美在這裡。他很期待全球都要去麗播愛的種子，讓人間菩薩可以多一點。」

【靜思妙蓮華】20170116 - 佛知眾生心 - 第1002集

深心求法立誓 宏願深固 志求無上等覺 道意堅定 深信大覺本願 信受不疑

經文《法華經化城喻品第七》 
度脫於我等 及諸眾生類 為分別顯示 令得是智慧 若我等得佛 眾生亦復然

經文《法華經化城喻品第七》 
世尊知眾生 深心之所念 亦知所行道 又知智慧力 欲樂及修福 宿命所行業 世尊悉知已 當轉無上輪

世尊知眾生 深心之所念： 世尊大慈能知眾生 發心立志求佛 名曰深心 而此心中之所思念

深心： 謂知眾生 心所欲樂勝解

深心： 求法之心甚深信重 志求高深佛果 之心堅定 深信佛悲智本願 毫不懷疑

亦知所行道 又知智慧力： 亦知眾生 宿世之因緣 累世所行業為何道 又知眾生智慧之力

亦知所行道 謂眾生累生遍趣 所作業行 如修五戒十善 趣人天 修四諦因緣 趣二乘等

又知智慧力： 謂知眾生 諸根勝劣利鈍 精進懈怠

欲樂及修福： 即眾生所念所行 心所欲樂 及所修福

宿命所行業： 眾生過去所有宿命 及其所行善惡業行

佛有宿命明 知眾生過去 作業因果 善根有無深淺等

世尊悉知已 當轉無上輪： 
無上之法輪 謂佛之說法 世尊既已悉知 眾生所有煩惱惑 故當為轉於 無上法輪

以上 請應機說法 以所念所行 向道之機 智力福力 受道之質 宿命行業

得道之因 各有大小淺深 佛悉知之 當說法以應機 大通智勝佛 成道已竟

【Life Wisdom】20170120 - Transcend Barriers to Protect the Earth and Give...

跨越藩籬護乾坤
Transcend Barriers to Protect the Earth and Give with Love 

耕耘勸素期調和 
落地生根菩提萌 
跨越藩籬弭災難 
千日薰法秉慈心 

2016年是地球有氣象紀錄以來，最熱的一年；包括美國前副總統高爾都發表聲明：「今天美國太空總署，和美國國家海洋暨大氣總署，聯合公布2016年，是有氣象紀錄以來最熱的一年。」而綠色和平全球總幹事摩根也提出警訊：「連三年地球氣溫是前所未見的，過去11萬5千年沒這麼高。」

科學證明，各國災難頻傳，肇因於人為，特別是口腹之慾；大量的畜牧業砍伐森林，既增加溫室氣體排放，更減少森林的淨化效果，以致於地球溫度上升，氣候變遷。

如今，只能仰賴人們覺醒，改肉食為蔬食，這也是慈濟志工持續宣導的行動。

2017年1月11日展開的「111世界蔬醒日」活動，在宜蘭監獄熱鬧展開。而花蓮自強外役監獄的4.2公頃土地，每天由收容人耕種無毒有機蔬菜，慈濟志工把握機會，與收容人一起走入田地，宣導蔬食，更培養慈悲心。

除了臺灣，包括內蒙古、法國，也都有慈濟人的身影。

由於2016年6月法國遭遇百年水患，慈濟志工在中部重災區「薩爾布里」和「羅莫朗坦」兩個城市，發放超市購物卡。因此今年慈濟人舉辦歲末祝福活動時，當地的政府官員皆應邀與會，雙方再見面時都格外溫馨。

同樣是災難過後，2010年海地強震，造成27萬人死亡，160萬人無家可歸；日前，國際人道主義團體在美國紐約舉辦跨宗教祈禱會，包括天主教，基督教，以及猶太教的宗教領袖皆參加盛會，慈濟紐約分會執行長張濟舵也受邀出席，因為自從當年前往援助之後，慈濟在海地的關懷從未間斷。

儘管「聞聲救苦」，是佛教的慈悲展現，而「聞法」更是智慧增長的正道。

中國大陸長春，目前氣溫零下攝氏21度C，慈濟志工依然日日晨起5點20分聆聽證嚴上人晨語開示，而且已有104位持續1千個日子。如此「秉慈運慧、悲智雙運」，證嚴上人讚歎這群精進菩薩，也期勉自己與弟子互相成長，既是說法者、也是聞法者，更是傳法者。

【靜思妙蓮華】20170113 - 願為世間說諦理 - 第1001集

佛為世間第一 最尊世雄 兩足有情中 最高無等倫 福慧悲智相契 具兩足尊 天人瞻仰 欣慶盡得度脫

經文《法華經化城喻品第七》
憐愍饒益 諸天人民 重說偈言 世雄無等倫 百福自莊嚴 得無上智慧 願為世間說

經文《法華經化城喻品第七》 
度脫於我等 及諸眾生類 為分別顯示 令得是智慧 若我等得佛 眾生亦復然

度脫於我等 及諸眾生類： 至誠祈願 佛慈救脫我等 及諸天人民 一切眾生類 自他同法益

為分別顯示 令得是智慧： 與之分別顯示 諦理明了開示 令諸天人、眾生 得如是真實智慧

願四悉檀 隨機開顯真諦法 令我等聞解思修 令得是智慧

智慧即智度 修福含五度

四悉檀： 一、世界悉檀 二、為人悉檀 三、對治悉檀 四、第一義悉檀

四悉檀： 佛以此四悉說法 遍施一切眾生

悉檀古譯為成 謂以此四法 成就眾生之佛道

一、世界悉檀： 
由於眾生根器淺薄 故佛隨機所欲樂聞 為之次第分別而說法 令生歡喜 是名世界悉檀

二、為人悉檀： 
佛欲說法 必先觀眾生 機器之大小 宿因淺深 稱其機而為說之 令生正信增長善根 名為人悉檀

三、對治悉檀： 
貪欲者教不淨觀 瞋恚者教修慈心 愚癡者教觀因緣 無明諸病 說此法藥 故名對治悉檀

四、第一義悉檀： 謂佛知眾生 善根已熟 即為說法 令其得悟聖道 是名第一義悉檀

若我等得佛 眾生亦復然： 若或我等得成佛道 餘眾生類亦復當然 謂菩薩於諸梵行 
精進無怠 則為諸佛之所攝受 而不捨

【Life Wisdom】20170119 - Promoting Vegetarianism and Recycling for a Bett...

尊重生命弘正法
Promoting Vegetarianism and Recycling for a Better Tomorrow 

尊重生命淨身心
戒殺茹素共生息
落實環保弘正法
度眾蔬醒致祥和

2017年1月19日證嚴上人在志工早會上，提及了新加坡一位八歲的小女孩馬紫芊，到媽媽所經營的餐館，用自己親手繪製「蔬醒小卡」向客人宣導「111世界蔬醒日」，邀請顧客一同響應。 

而當今氣候極端，天地之間災難頻傳，都是因為四大不調，四大不調來自於人心的不調和，人類為了「口慾」屠殺各種動物，與眾生萬物結惡緣，而往往只要爆發禽流感、口蹄疫，一撲殺就是幾百、幾十萬隻的生命，所以我們應該要茹素與眾生結善緣、護地球，也能淨化自己的身心。 

也看到了逾80歲的林麗香老菩薩，認同上人呼籲的環保理念，在自家設立環保回收點，帶動左鄰右舍一起參與回收，經由實際的行動珍惜大地資源，而在做環保回收的同時，林麗香師姊也善用時間，將電子書隨身攜帶，在做資源分類的時候，也可以聽經聞法。 

藉由林麗香老菩薩的故事，證嚴上人叮嚀弟子們，時間要疼惜，空間要多利用，在人世間的時間有限，人人要珍惜生命的可貴，更要成為人間的貴人，我們沒有浪費的時間、空間，人人都可以是分身佛，援引佛陀的教法，讓愛的能量開闊遍灑，度化眾生。

【靜思妙蓮華】20170112 - 廣行方便饒益有情 - 第1000集

菩薩以慈悲 菩提本覺心 愍念一切眾生 廣行方便 饒益攝受 是為憐愍眾生

經文《法華經化城喻品第七》 爾時十六王子 偈讚佛已 勸請世尊 轉於法輪 咸作是言 世尊說法 多所安隱

經文《法華經化城喻品第七》 憐愍饒益 諸天人民 重說偈言 世雄無等倫 百福自莊嚴 得無上智慧 願為世間說

憐愍饒益 諸天人民 重說偈言： 矜憐哀愍 饒潤利益諸天眾 及以人民 復述前意 勸請世尊

世雄無等倫： 世尊大雄 有無等無倫 最上勝智 如來智慧 於一切法中無可譬類 亦無過上 故名：世雄無等倫

世雄： 佛之異名 佛於世間最為雄猛 斷盡一切煩惱

無等：比之餘生 無以齊其福 如來智慧 於一切法中 無可譬類亦無過上 故名無等 無倫：十聖無以能 及其智慧倫比

百福自莊嚴： 以百種福 而自莊嚴

得無上智慧 願為世間說： 證得無上真實智慧 信受正法 心鏡智明銳 照徹無礙 願佛為世間 諸眾生說

【Life Wisdom】20170118 - Living Out Love in Action

合心救護調乾坤 
Living Out Love in Action 

及時幫助啟悲心 
虔誠淨化調乾坤 
不捨難民施醫藥 
合心救護除飢寒 

放眼天下四大不調，正是地球發燒的症狀；證嚴上人慈示，人們平時即要培養愛心，發揮「哪裡有災，及時就近幫助」的善行。而要根治病源，就要看醫生，才能對症下藥。而今的天文、地理、人心…等事相，唯有「法」，以宗教的正知正見，依教奉行，虔誠地淨化心，才能讓天地之間四大調和，地球才能降溫，健康起來。

2016年12月下旬，慈濟約旦義診發放團於約旦安曼，關懷國際難民與貧苦的遊牧民族。行中抵達當地一所收容孤兒的「慈心之家」，團員之一的台北慈濟醫院醫師陳建華，在與難民孩童互動時，因眼見孩子穿著單薄，雙手冰冷，所以緊緊握住孩子。

「我就想利用這個短暫的時間，我就握著他的手，讓他感受到我的溫度，讓他感受到他的手，能慢慢溫暖起來，順便他心裡也感覺溫暖。」陳建華說。

而在此行的團員中，除了醫護人員，也有慈濟志工，他們是義診過程中的螺絲釘，隨時補位，讓義診順利進行，包括修機器與充當臨時褓姆，角色多樣。

一想到慈濟志工送水煮蛋給難民兒童以補充營養，卻因為孩子們沒看過水煮蛋而丟棄，令人心疼這群孩子的遭遇。

證嚴上人因此強調：「這假如沒有親自去到那裡，光用口述的，耳朵聽了，你能清楚嗎？我們現在能這樣的看到了，這就是事與理來會合，什麼叫做愛，愛是一個道理看不到，你要去身體力行，去摸到了冷冰冰的手，啟發自己的愛心，那這就是道理與事相會合。要不然的話，光是說啟發愛心、啟發愛心，如何啟發？總是要事與理要會合起來，這樣才有感覺。 」 

做就對了，事理相會，才能啟發愛心，增長善念，慧命長存。

【靜思妙蓮華】20170111 - 佛轉法輪碾摧惑障 - 第999集

佛說諸諦因緣 六度教法 如車輪旋轉 能轉凡成聖 碾摧一切煩惱 盡無明惑 佛說法度眾生 稱轉法輪


經文《法華經化城喻品第七》 
從冥入於冥 永不聞佛名 今佛得最上 安隱無漏道 我等及天人 為得最大利 是故咸稽首 歸命無上尊

經文《法華經化城喻品第七》 爾時十六王子 偈讚佛已 勸請世尊 轉於法輪 咸作是言 世尊說法 多所安隱

佛於八千劫 說法華經 即入靜室 八萬四千劫間 寂然入定 此時十六王子 各上法座
八萬四千劫間 為四部眾 覆講法華經 今已各成佛 為八方之如來

勸請世尊 轉於法輪： 佛雖已成 未曾聞法 故加勸請

佛於諸天人民 以大慈故多所安隱 以大悲故 多所憐愍饒益

以一切智故 能知一切 眾生根性、欲樂、 三世因緣 而為之轉無上法輪

勸請： 前來誦德慶己 必欲聞法 以取聖果 故勸請

法輪： 法喻雙陳 輪乃車輪 有運載摧碾義 如來教法 能載眾生從凡至聖 摧伏眾生 一切惑障故

又車行處 螳螂不能拒轍 喻大教宣時 魔邪不能搪突也

又三十輻為一轂 當其無有車之用 佛之說法 如空中風畫 說而無說 故有利物之用

咸作是言 世尊說法 多所安隱： 佛若說法 多有所益 令得安隱

【Life Wisdom】20170117 - Mitigating Disasters by Nurturing Love in Everyone

寒冬送暖播善種 
Mitigating Disasters by Nurturing Love in Everyone 

四大不調業共生 
歲末圍爐暖人間 
善愛為寶播福種 
入群度眾潤蒼生 

暴風雪持續席捲歐洲，全歐因嚴寒而死亡的人數，將近100人。科索沃更創下半世紀以來最低溫：攝氏零下32.5℃。酷寒天候對難民處境雪上加霜，由於衣物單薄，沒有足夠的炭火取暖，許多難民因而被凍死；聯合國難民署因此協助希臘政府，轉移數百位難民到收容中心。塞爾維亞境內的八成難民，也住進供應暖氣的安置所。然而歐洲各地還有成千上萬的難民，住在沒有暖氣設備的臨時帳棚。聯合國要求各國政府，重視難民人權，協助度過寒冬。

除了暴風雪，南美洲國家阿根廷東部聖塔菲省，一年的降雨量，集中在一個月內，釀成嚴重水災，造成五百人撤離避難。

時值夏季的南半球，智利氣溫超過攝氏40度C，中部山區(Maule)林火延燒超過50公頃林地，因為不熟悉山路，有3名消防隊員命喪火窟，5人受傷。

總觀人世間地、水、火、風四大不調，人們受苦，唯有愛的能量能減災植福。

證嚴上人回憶行腳期間抵達臺中地區，臨時決定到慈濟大甲聯絡處，當時，志工正在搭帳棚，準備隔天的歲末圍爐活動。

「我臨時突擊，我們到大甲，那一天風很大，而且很冷，他們在那裡搭帳棚，還有香積組已經在裡面，在大寮裡面開始準備明天要給予我們的感恩戶圍爐的，我就突擊直接到了大寮裡面進去了。」

大寮即是廚房，當時傳出陣陣芋頭香，原來是為了明天圍爐的菜色預做準備。之後，一行人北上途中，證嚴上人再臨時決定，停留於苗栗的慈濟會所。

「苗栗也是，也是在張燈結綵，燈籠在吊，搭帳棚，真的是內外好像喜氣洋洋，有一種過年喜事（氣氛），這也表示他們對我們的感恩戶是多麼重視，這都是慈濟 人，這樣希望讓人人都能有這一分的，窮人也可以過一個溫暖的圍爐新年，這也是很感恩。 」

這是慈濟50年來的傳統，每到農曆春節前夕，皆會邀請社區弱勢家庭一起來圍爐，現場還有義診與義剪服務，更準備多項生活用品讓居民帶回家，感受過年的祝福與喜氣；2017年1月中旬起，慈濟在臺灣地區共舉辦43場「冬令發放暨歲末圍爐活動」，邀請2萬5千戶家庭圍爐。

回想此次行腳期間，證嚴上人看到多位20-30年資歷的慈濟志工，包括今年90歲的陳寶連、82歲的林惠美，至今依然精神奕奕、精進不懈，心中多有所感。

「我很期待讓這一群菩薩為人間來做見證，愛的能量就是這樣的付出，點滴粒米就是藏日月。二三十年的日月，就是這樣點點滴滴的把會員的心顧好，讓會員的熱情不降，這就是顧道心；讓他們的種子，今生來世，這樣的福種，福的種子可以讓他們永生永世的。這實在是成就一切眾生，愛的能量。假如人人都能這樣的話，我們臺灣的熱情還是可以保存，那就是愛與善，就是我們的寶，我們臺灣的寶。 」

法華經的要義是「入人群，度眾生，淨化人心。」聞法之後，看見人間苦難，懂得自我警惕，了解苦的來源是無明煩惱的聚集，因而找到解脫之道，進而說法傳法，布善種子，而善種子不單指無形的心地，更是有形的大地，需要人們持續灑播，才能減災植福，天下無災。

【靜思妙蓮華】20170110 - 因行圓滿萬德純淨 - 第998集

因六度行之德 悲智具足 因行圓滿悲智 果圓行滿 萬德純淨 見者無不獲大吉祥

經文《法華經化城喻品第七》 
我等得善利 稱慶大歡喜 眾生常苦惱 盲瞑無導師 不識苦盡道 不知求解脫 長夜增惡趣 減損諸天眾

經文《法華經化城喻品第七》 
從冥入於冥 永不聞佛名 今佛得最上 安隱無漏道 我等及天人 為得最大利 是故咸稽首 歸命無上尊

從冥入於冥 永不聞佛名： 從冥昧心 造冥昧業 受冥昧苦 從於迷冥入於迷冥 永不獲聞佛之名

將遇佛而未及見佛 已遇佛而不欲聞法 既見佛而不識佛 如六師之徒黨 此等迷人 乃盲瞑之習 所使然

不忍眾生造諸惑業 而受生死逼迫之苦 沉溺惡道 即為種種開示 除不善法 置之善處
令彼獲得安隱快樂 寂靜妙常 世事永息者 即安隱無漏道

我等及天人 為得最大利： 我等諸人 及餘一切天人之眾 是得最上廣大利益

【Life Wisdom】20170116 - Making Vows to Relieve Suffering with the Medica...

演繹本願為拔苦 
Making Vows to Relieve Suffering with the Medical Mission 

感動事多齊祝福 
演繹本願為拔苦 
六院一家同歡慶 
法脈宗門志傳承 

2016年12月24日志工早會結束後，證嚴上人就隨即展開第二梯次行腳，從花蓮出發，沿途行經宜蘭、臺北、桃園、新竹、臺中，繞了半個臺灣，至2017年1月14日返回花蓮，共計二十二天。

在2017年1月16日的志工早會上，證嚴上人與大家分享行腳二十二天來種種的感恩與感動，尤其是此次歲末祝福，與【藥師如來十二大願】的演繹做結合，讓證嚴上人非常的感動。

今年的歲末祝福，各個場次都有演繹【藥師如來十二大願】，其中的二個願或三個願，不過今年台中慈濟醫院適逢十周年慶，在2017年1月7日十周年慶的活動中，台中慈濟醫院結合歷任院長、醫護、行政同仁等等，將【藥師如來十二大願】從〈序曲〉到〈終曲〉，從頭到尾一共演繹十四個段落更令 上人感動。

從〈序曲〉開始，台中慈濟醫院前後任院長包括許文林院長、陳子勇院長、簡守信院長來一一呈現，同時我們6個醫院的院長都用一句話來祝福台中慈濟醫院生日快樂。

而在【藥師如來十二大願】的每一個願中，我們都可以看到醫療個案的呈現，透過每一個醫療的個案，也讓我們看到了大醫王與白醫大士，守護生命、守護健康、守護愛的精神。

在今日(2017.1.16)的志工早會上，上人也提及了在這兩梯的歲末祝福中，大林、台北、台中三院院長的發願。

大林慈濟醫院院長 賴寧生：「大林全體的醫療同仁，您誠心地發誓，務必要擔起醫療的如來家業，不負您的託望，在此謹稽首這樣的發誓。」

台北慈濟醫院院長 趙有誠：「弟子濟誠率台北慈院全體家人，在 上人的座下至誠發願，我們會永遠秉記 上人帶領慈濟人用愛、用心血、用生命打造了這所醫院，我們也會用自己的生命，用心地搶救，守護每一個來醫院的大德，讓他們能夠離苦得樂，重新發揮生命的良能。」

台中慈濟醫院院長 簡守信：「我們在 上人的面前，弟子發願，我們願意讓法脈成為我們醫療的核心，在整個動盪不安的環境中，因為我們走入宗門，而喚回醫魂，讓台中慈院成為一個有影響力的典範人文醫院，弟子永遠銘記在心 上人對我們的叮嚀，感恩 上人。」

聽到院長們的發願，證嚴上人與弟子們分享自己何其有幸，他再辛苦，還有慈濟人大家來成就醫院，也讓醫療志業真正地傳承。

早會上，上人也特別提及要離開臺中的前一天(2017.1.13)，台中慈院各科室同仁至臺中分會分享入經藏心得，而護理部同仁發願要顧好臺中慈院這個家，也讓上人至為感動。

【靜思妙蓮華】20170109 - 降伏四魔安隱成道 - 第997集

佛大威力 能降伏四魔 折伏攝受 眾生造業因 悲智圓融 稱大雄世尊 佛具萬德 世所尊重故

四魔： 煩惱魔 五陰魔 死魔 天魔

經文《法華經化城喻品第七》 
身體及手足 靜然安不動 其心常憺怕 未曾有散亂 究竟永寂滅 安住無漏法 今者見世尊 安隱成佛道

經文《法華經化城喻品第七》 
我等得善利 稱慶大歡喜 眾生常苦惱 盲瞑無導師 不識苦盡道 不知求解脫 長夜增惡趣 減損諸天眾

我等得善利 稱慶大歡喜： 我等遇佛聞法信解 得大善益交相稱慶 心大歡喜見佛聞法 故曰得善利

善之一字 即教理行果 無漏之法 聞教悟理 依理修行 依行證果 此等善利 必能克就 故云得

眾生常苦惱： 眾生在迷 常懷苦惱 沉輪六道 恆為三障所煎 故常苦惱

盲瞑無導師： 如生盲人 冥然莫睹 不遇知識開示 故無導師

盲瞑： 自無智眼曰盲 妄境如夜曰瞑 一切眾生迷法迷人 心境俱昏 故曰瞑

不識苦盡道 不知求解脫： 
不能識別 滅盡諸苦究竟之道 不知求覓出離解脫 滿腔迷晦 雖厭苦 不識盡苦之道 忍受生死不求解脫

長夜增惡趣： 長如夜間迷冥造業 增長惡報 以業惑果 生惡趣多 天眾轉減 三界長夜 如夢如醉

六道唯人天屬善 眾生造業 墜惡趣者多 故增 生善道者少 故損

減損諸天眾： 即減少 善道眾生之意 惡趣增多 故善道減少也

【Life Wisdom】20170115 - Creating Good Karma for the World

天下一家共福業 
Creating Good Karma for the World 

社會希望在人才 
人才培養需教育 
合和互協菩薩群 
天下一家共福業 

苗栗地區許多國中小學，建校都超過五十年，教室建築物老舊毀損，甚至都已經超過使用年限，但沒有經費重建，學生老師只能在鋼筋絡裸露的教室裡上課，非常危險，慈濟基金會在2016年決定為苗栗六所國中小學，興建全新的教室及組合教室，同時在2016年的年底動工。 

證嚴上人行腳，1月12日也在臺中靜思堂，與苗栗縣長徐耀昌見面，徐縣長率領減災希望工程六校校長，專程來表達感恩。 

證嚴上人表示，社會的希望在人才，人才培育要靠教育，孩子讀書的場所更必須是安全的地方。慈濟基金會主動去做「減災希望工程」，緣起於2008年5月四川汶川大地震，當時這波地震造成許多在學校讀書的孩子往生及受傷；同時這幾年來，氣候極端，地震愈來愈淺層，何況許多學校建物老舊，重建是刻不容緩的事情。 

慈濟在臺灣完成的第一批減災希望工程，緣起於2012年，當時證嚴上人行腳前往屏東，一位委員分享自己的孫子所讀的學校，鋼筋都已裸露在外，有時天花板上的水泥塊還會掉下來！於是當時屏東的曹啟鴻縣長來訪時，便和曹縣長溝通慈濟可以代為援建。曹縣長很快就批准公文，屏東所援建的五所學校(編按：公正國中、高泰國中、里港國中、內埔國中、枋寮高中)，也在2015年的年底陸續落成。 

證嚴上人表示，小善也能行大功、行大事，只要將點滴的愛的力量會合起來。「靜思法脈如淨水」，在靜思法脈裡，不只是勤行道，更要淨如水；「滋潤慧命善種子」，人人心中都要善種子，這顆善種子需要法水來滋潤才會生長；「慈濟宗門如大地，山高地厚蘊法種」，期待菩薩們能在任何一個國家，任何一個地方從地湧出，不管山多高，地多厚，法的種子都蘊藏在裡面。 

證嚴上人期勉慈濟人，要「和心」、「和氣」、「互愛」、「協力」，資深的要將法源源不斷的供應出來，同時帶動大家前進，期待慈濟人人人合和互協，在對的菩薩道上繼續前行。

【靜思妙蓮華】20170106 - 澹泊無為究竟寂滅 - 第996集

真如妙智 本來清淨無體相 無明網不能覆蓋 真如鏡智 照了諸法平等 聖凡無差別 以其智如如境 謂真如妙境

經文《法華經化城喻品第七》 
大威德世尊 為度眾生故 於無量億歲 爾乃得成佛 諸願已具足 善哉吉無上 世尊甚希有 一坐十小劫

經文《法華經化城喻品第七》 
身體及手足 靜然安不動 其心常憺怕 未曾有散亂 究竟永寂滅 安住無漏法 今者見世尊 安隱成佛道

身體及手足 靜然安不動： 歎身定也 五根不緣外塵 故身手不動

其心常憺怕 未曾有散亂： 其心常常憺怕無為 未曾昏散 讚歎心定不動

憺： 謂憺安無欲 憺然恬靜 安然自在
怕： 又作泊 即憺泊 亦恬靜 言寂靜清澄

八識已離內染 故其心常憺怕 即安靜義 其猶月爽天秋 寒光無際

九識： 眼識、耳識、 鼻識、舌識、 身識、意識、 末那識、 阿賴耶識、 菴摩羅識

第九識： 菴摩羅識 華譯為無垢識 或清淨識 即真如 或真心

究竟永寂滅： 究竟永斷無明惑根 證大寂滅 理至情竭 學無所施 曰究竟
一證此道 盡未來際 故云永 二障種現俱亡 曰寂 二死果報已盡 曰滅

安住無漏法： 安隱住於無漏妙法 轉有為之染法 全是性淨功德 故云安住無漏法

今者見世尊 安隱成佛道： 我等今者 得見世尊 安然隱寂 成就佛道

【Life Wisdom】20170112 - Cherishing All Life and Our Earth

懺悔齋戒淨土現 
Cherishing All Life and Our Earth 

誤信偏方殺生靈
懺悔齋戒勤付出
環保永續諸物命
茹素護生救地球

民間流傳治療氣喘有個偏方，是吃烤乳鴿。臺灣臺中居民蔡玲雪，從小哮喘嚴重，婚後未見改善，先生謝金允心疼，因此從市場攤商處，得知吃烤乳鴿可治哮喘，從此開始自行殺鴿拔毛烤煮，10年來殺了上千隻乳鴿；蔡玲雪的氣喘卻不見好轉，反倒是先生的腰椎三節受損，必須開刀治療。 

2017年1月9日，夫妻倆在慈濟臺中靜思堂當眾懺悔，因為太太蔡玲雪，自從天天做資源回收，加上適當的運動，哮喘已改善許多；而先生謝金允則因此懺悔過去的殺業，並且深感自身的病苦是因果報應，因此他到臺北慈濟醫院開刀時，默默許下一個心願。 

「如果我好了，平安順利，我要去慈濟做志工，全職的。我這個諾言常常記在心裡，所以今天我就照這個諾言，走進慈濟來做環保，我已經現在也承擔環保幹事，一天做十二小時。沒有休息的，就是為了我的諾言，我也自己知道因果報應，可怕，所以我要在這裡邀請我們的師兄師姊，要有堅定的決心，要吃素身體才會健康，我沒騙你。真的，邀請大家發願，吃素顧身體最好，第一也要有環保理念，疼惜我們的地球，我們這個地球要顧好，給子孫一個交代。」 

如今，夫妻倆都是全職的慈濟志工，謝金允甚至清晨五點即負責到環保站開門、架設電腦與視聽設備，好讓志工們能與花蓮靜思精舍連線，同步見聞證嚴上人的晨語開示，三年來從未間斷。

聽到蔡玲雪的分享，證嚴上人也想到另一位，中國大陸漳州的魏明珠。那是在2012年當地歲末祝福的現場，魏明珠上台懺悔。 

「晚上的時候， 就一直睡不著 ，一直做惡夢， 經常惡夢到半夜尖叫起來睡不著，同時那個手臂起了皰， 起了皰非常難受， 就很想用刀子來割， 割到一雙手臂都出了血。 」

10多年前，她為了美容，熬煮兔肉進補，自己養兔、殺兔，5年內殺了上千隻白兔，還到處宣傳吃兔肉可以養顏美容，引以為傲；直到雙手長滿水泡，痛苦不堪，之後因緣際會，參加慈濟讀書會，收看大愛台，了解佛法後，才心生悔悟、齋戒茹素。如今病情好轉，也會以回收材料編織環保娃娃，廣結善緣。

證嚴上人慈示：「除了懺悔，講給大家聽。這真的是不要相信祕方，也真的要培養愛心，因果可怕。所以也救很多人，因為這樣而茹素也不少，這就是我們要知道愛的力量，我們要好好培養我們的愛心。」

【靜思妙蓮華】20170105 - 以法增慧報親恩 - 第995集

以世道大孝報親情 唯資於一世盡天年 以法增慧命報親恩 有益於萬劫離三界

經文《法華經化城喻品第七》 供養恭敬 尊重讚歎 到已頭面禮足 繞佛畢已 一心合掌 瞻仰世尊 以偈頌曰

經文《法華經化城喻品第七》
大威德世尊 為度眾生故 於無量億歲 爾乃得成佛 諸願已具足 善哉吉無上 世尊甚希有 一坐十小劫

大威德世尊 為度眾生故： 有大威德大覺世尊 為欲度脫諸眾生故 威儀、威信、威嚴 具戒無缺 曰：大威德

化世廣深 曰：大德 折伏攝受 為眾生所依止 曰：世尊

於無量億歲 爾乃得成佛： 長時修 無餘行因 歷久無量億歲 爾乃得成 究竟諦理佛果

諸願已具足： 在昔因地 願成佛道 今得正覺 具滿諸願 因行之德 具足即 因行圓滿之意

善哉吉無上： 讚言善哉 吉祥無上 果滿之德 萬德純淨 故云善哉 見者無不獲益 故云吉無上

世尊甚希有 一坐十小劫： 世上甚希有 在菩提樹金剛座上 入金剛喻定 一坐即經十小劫 佛智是常 不為生滅所壞

類同金剛堅固 不為物壞 故云金剛喻 故能十劫堅固不動 其體堅固 其用銳利 得斷一切煩惱之禪定 謂之金剛喻定

【Life Wisdom】20170111 - Supporting Ethical Eating Day on January 11

人人蔬醒共善業
Supporting Ethical Eating Day on January 11

毫芒一念動乾坤
善惡拉拔當自覺
莫造殺業護生命
少欲茹素養悲心

歐洲東南部近日寒流來襲，波蘭氣溫甚至達攝氏零下30度C。大雪紛飛的天氣，至少造成23人喪生，包括凍死、交通事故，以及使用暖氣不當。

尤其是難民聚集的希臘、塞爾維亞、羅馬尼亞等地，當地氣溫下探攝氏零下16度C，難民只能裹著薄棉被，瑟縮在街頭燃燒木頭取暖。

教宗方濟各因此呼籲各界：「關心無家可歸的街友，讓他們平安度過寒冬。」

證嚴上人也提醒世人，當今全球氣候異常，天災頻傳，是人們長期破壞大地的結果，如今要減緩地球溫度上升，唯有人人茹素。因此慈濟基金會推動「111世界蔬醒日」，邀請人們「每一天、每一人、每一時、每一餐」都能茹素。

茹素能減少肉食，等於減少畜養動物，同時減少畜牧所需的糧食消耗，以及廢氣排放，這是科學家早已公開發表的言論。而以宗教觀點而言，更是培養人們的慈悲心。

證嚴上人慈示：「殺生是傷到了人類的慈悲心，還有傷害人類的身體，自己傷害自己的身體，又傷害自己的慈悲心。我們也很期待，我們就要，不要讓動物被養來殺的，那實在是太殘酷了，也是很悲哀的事情。 所以我們很期待，在因果觀來說，我們也不應該殺，我們從自己的健康面來說，我們也應該茹素，這都不是為了宗教，應該培養慈悲心。」

因此，要拯救「蒼生」，就要拯救「眾生」，請立即上網聯署。 http://www.earth111.org/

【靜思妙蓮華】20170104 - 供養恭敬尊重讚歎 - 第994集

得菩提道實乘 直到彼岸 已證佛精妙智慧 真諦理 如是夜睹明星 體解大道 佛法現前 契天體合真如

經文《法華經化城喻品第七》 供養恭敬 尊重讚歎 到已頭面禮足 繞佛畢已 一心合掌 瞻仰世尊 以偈頌曰

王子詣佛所 以最恭敬心 供養禮讚 詣所 繞佛為禮 偈頌為讚

供養恭敬 尊重讚歎： 陳設供養 盡心恭敬 倍加尊重 發言稱讚

十六王子 與其祖父母親 為欲親近大通佛 所以到佛所 而恭敬禮拜 繞佛尊重讚歎

到已頭面禮足： 到佛所已 以頭至地 面禮佛足 父王頭面禮足： 謂在家父母 不受出家子禮 而還其禮

出家佛弟子 不再拜父母 父母若禮拜時 應避而不受 如此才得 世法與佛法 兩全其美

繞佛畢已 一心合掌： 繞佛：表敬 息諸妄念 端謹一心 合十指掌

一心合掌： 是意業虔誠恭敬 瞻仰世尊： 是身業誠敬仰慕 以偈頌曰： 是口業殷勤讚美

【Life Wisdom】20170110 - Taichung Tzu Chi Hospital: A Decade of Dedicatio...

拔苦與樂願無盡
Taichung Tzu Chi Hospital: A Decade of Dedication and Love

回憶動土如師在
接力拔苦願無盡
醫病至誠互感恩
合和互協傳承愛

證嚴上人行腳至臺中，元月7日在臺中慈濟醫院主持「授證典禮暨歲末祝福感恩會」；回想2002年4月14日正式動土興建當天，印順導師蒞臨現場，精神奕奕地致詞：「今天我來參加這一個會，真是使我歡喜，說不出的歡喜，感到佛教的基本的精神，發揚光大，所以很多智慧方法，種種的工作，有事（理）來推動，真正是我內心非常的歡喜，特別有這麼多的大家來護持，將來更多更多的人，來支持這許多，有利益眾生的事情，這是我的希望；佛法應該是這樣，在這一種利益人間，使人人能夠得到佛法的好處的，這個基本立場上一定要發揚，今天看到這個情形，我很有信心，謝謝大家。」

印順導師這一段開示，彷彿證嚴上人當年皈依導師時，師訓「為佛教、為眾生」的再詮釋。而歷時5年，於2007年元月8日完工啟業的臺中慈院，是慈濟在臺灣的第六家醫院，以預防醫學為核心。時至今日，臺中慈院成立10年，導師當年「利益人間」的期勉，已然成真。

64歲的翁炳輝，長年高血壓，因為車禍撞擊，導致主動脈剝離，失去心跳；臺中慈院心臟外科主任余榮敏，手術10小時，終於搶回一條命、一個家庭。康復後的翁炳輝，向余醫師跪下來磕頭以答謝救命之恩，余醫師則說出心裡話。

「其實這件事情在我心中已經壓迫很久，就是，我實在沒有這個資格或這個能力，來接受這麼大的這個感恩的恩典，所以，實際上我想把這個，他這分感恩的心，回向給我們慈濟各位家人、慈濟志業各位同仁，還有我們 上人、我們院長、執行長。」

相互感恩的醫病關係，是慈濟醫療人文的展現，也是社會祥和之氣；因此臺中慈院院長簡守信，帶領全體醫護志工發願：「我們願意讓法脈成為我們醫療的核心，在整個動盪不安的環境中，因為我們走入宗門，而喚回醫魂，讓台中慈院成為一個有影響力的典範人文醫院，弟子永遠銘記在心，上人對我們的叮嚀，感恩上人。」

【靜思妙蓮華】20170103 - 以如如智契如如境 - 第993集

以如如智 契如如境 以境發智 以智照境 境智冥合 即是報身 湛然寂靜 志玄虛漠

經文《法華經化城喻品第七》
諸子各有 種種珍異玩好之具 聞父得成阿耨多羅 三藐三菩提 皆捨所珍 往詣佛所 諸母涕泣而隨送之

經文《法華經化城喻品第七》
其祖轉輪聖王 與一百大臣 及餘百千萬億人民 皆共圍繞隨至道場 咸欲親近 大通智勝如來

其祖轉輪聖王： 大通之父 因孫名祖 轉輪聖王 即是菩薩修行之位

與一百大臣 及餘百千萬億 人民： 同輔佐者大臣百官 國中所有人之眾

皆共圍繞 隨至道場：
諸王子祖及所生母 國中大臣人民之眾 皆悉周圍環繞王子 隨逐至於 大通如來道場之所

咸欲親近 大通智勝如來： 其祖轉輪聖王 十六子諸母眷屬 皆共圍繞隨至道場 大眾皆欲親近於佛

祖王隨至者 有道之人 父不得而子得

大臣人民亦至者 上行而下效

【Life Wisdom】20170109 - Walk the Tzu Chi Path to Give with Love and Insp...

傳法立宗度人間
Walk the Tzu Chi Path to Give with Love and Inspire People

誠正信實承法脈
慈悲喜捨願度眾
立體琉璃同心圓
傳法立宗擔使命

1月6日，證嚴上人行腳至臺中靜思堂，在「慈濟授證暨歲末祝福感恩會」中開示，2017年已然正式傳法與立宗，已受證的慈濟人務必謹記「靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路」。

證嚴上人進一步闡釋：「因為我從出家以後，只是秉承著我的師父給我兩句話、六個字，『為佛教，為眾生』，所以，我們總是從人少少的，自己修，自力更生，這樣慢慢一直走過來了。（慈濟）成立了以後，我們要如何讓它，這個慈善工作能人多力大走下去。我們從小工一直做到現在，我們還是每天一大早，同樣要聞法。這都是同樣法要修，這個為佛教、為眾生的事、志業也要做，所以他（們）要面對這麼多天下的慈濟人，也要承擔，所以這就是『靜思法脈』，他就是要『勤行道』。

要『傳承法髓弘誓願』，因為佛教徒，你要學佛，每一尊佛都是不離開一個總願，這個總願就是『四弘誓願』，所以，我們一定要有發心。」

至於「慈濟宗門人間路」，則是因為慈濟是傳承自人間佛教，要力行於人群中，而慈濟有慈善、醫療、教育、人文、環保、國際賑災、社區志工、骨髓捐贈等「四大八法」，是落實於日常生活中的行為。

而每一位受證慈濟志工的身口意，必須力行：內修「誠正信實」，外行「慈悲喜捨」。誠心投入人群，而且心要正，要正知、正見、正念、正業等「八正道」，如此才能誓願斷煩惱。而且要「信心誓願學法門」，要深（信），法門無量才有辦法達成；如此老實修行，才能真正成佛道。

尤其在慈濟邁向第51年之際，慈濟據點與慈濟人已遍及全球，更需要合心協力，以清淨無染之心共同為苦難付出，彷彿「立體琉璃心同心圓」，福慧雙修、悲智雙運。

【靜思妙蓮華】20170102 - 捨諸珍玩往詣佛所 - 第992集

自受用身 謂自己修因之所感 稱性受用種種法樂 自在無礙 謂之身心自在 故受用身 亦名圓滿報身

他受用身： 為他機所感 謂諸如來 由平等智 轉正法輪 令他受用大乘法樂

經文《法華經化城喻品第七》 其佛未出家時 有十六子 其第一者 名曰智積

經文《法華經化城喻品第七》
諸子各有 種種珍異玩好之具 聞父得成阿耨多羅 三藐三菩提 皆捨所珍 往詣佛所 諸母涕泣而隨送之

諸子各有 種種珍異 玩好之具： 其諸王子 平昔之間 各有受用珍玩之物

種種珍玩： 龍鳳之胄 窮奢極欲 定非世人所及
極耳目之娛 充滿口體之歡 宮室之美麗 姬妾之媚曼 無往而非珍玩之物

皆捨所珍 往詣佛所： 皆悉棄捨常所玩好 往至父王成佛之所

聞父成道 各捨珍玩寶物 而往成道說法處 表輕榮重道

富貴人之所欲 天下之情 視若浮雲 故捨世間恩愛 而去之 非無返復
所謂善繼其志 善述其事 其達孝矣乎

諸母涕泣 而隨送之： 是諸王子所生之母 見子棄俗 從父出家 所以涕泣 各隨其子而往送之

天年有限 頓捨有為之道 欲求無為之理 以世道報親 唯資於一世 以佛法報親 有益於萬劫

諸母泣送： 十六子非一母生 故曰諸 骨肉恩愛 難割難捨 眷戀之情 痛崩於肺腑

慘然之跡 著散於諸竅 故涕泣而送 愛其子 兼近其夫君 以成道也

【Life Wisdom】20170108 - Accumulating Blessings to Relieve Suffering

聚福弭災濟蒼生
Accumulating Blessings to Relieve Suffering

珍惜平安更造福
愛心匯聚濟蒼生
保護山河增福壽
智慧處世德傳家

證嚴上人行腳來到新竹，一群老菩薩抱著很重的竹筒要給師父救人，這樣人人每天發一念善心，點滴愛的匯聚，就能造福、積福，更有福。人云：「積善之家有餘慶」即是如此。

近年來，全球氣候異常，而臺灣不但糧食充足，更能幫助其他國家，這也是佛陀所教育我們的，要行菩薩道，更要疼惜天下眾生，因此為免眾生挨餓，慈濟從五十年前開始，發放多以米糧為主。現在更有臺灣農委會所提供的大米，由慈濟人親自送到每一個國家，有需要的人手上。

所以「一粒米中藏日月，大愛長情護山河」，每當天下人收到了來自慈濟的祝福與愛，他們總是一句句的「感恩臺灣、感恩慈濟」，這也是來自天下對臺灣的祝福與感恩。

「慈悲行善福滿門，智慧處世德傳家」，證嚴上人感恩環保菩薩滿心善念護山河，不但增福慧也有智慧。歲末年終， 上人也以福慧紅包贈與大家，這些紅包的錢是來自於 上人每年出書的版稅，是師父的智慧財產，若是不足，精舍師父一同來支持，所以十多年來的福慧財產，希望人人珍惜、重視。

【靜思妙蓮華】20161230 - 諸佛說法心思道同 - 第991集

當知諸佛說法 心思道同 序中文殊 引自往昔傳燈
所化弟子 今皆成佛度眾 釋尊自述往昔 續智勝之道

自受用身： 謂自長時修因 之所感 稱性受用種種法樂 自在無礙 亦名圓滿報身

他受用身： 謂他機之所感見 諸佛如來 為令諸菩薩眾 受大法樂 進修勝行 隨宜而現 令他受用

經文《法華經化城喻品第七》
諸比丘 大通智勝佛 過十小劫 諸佛之法 乃現在前 成阿耨多羅 三藐三菩提

經文《法華經化城喻品第七》 其佛未出家時 有十六子 其第一者 名曰智積

其佛未出家時： 然有 自報、他報之別 自報即理智如如 他報即相好無盡 是名報身

有十六子： 智勝佛時 有十六子 表以八正道 自行、化他 二八共十六數

大通表本覺 諸子表始覺 所為父子 依本理而起始智也 子又出家者 依始覺而契本覺也

十六舉第一者 舉長以該幼也 「智積」者 實智具恒沙功德 故云積

其第一者 名曰智積： 第一太子 智慧深厚 故名智積 積累種種正智 始可續佛慧命 為法王之子

【Life Wisdom】20170105 - Lighting Up People's Lives with Hope

救護病苦共承擔
Lighting Up People's Lives with Hope

東方琉璃光遍灑
合心協力救病苦
廣植人文育英才
傳法弘宗共承擔

「是日已過，命亦隨減」，的確啊，一年年的感受不一樣，尤其是去年到今年，上個月體力跟這個月來比，大不如啊！這一個月是不如上一個月了，深深體會到老之苦、病之苦啊！ 」

證嚴上人行腳至台北慈濟醫院，12月31日主持歲末祝福感恩會，甫一開示，即感嘆時間轉眼即逝，自身體力大不如前。「藥之苦，病之苦，特別是最近出來看到資深的菩薩，一個個的年紀大了，體相都變老了，都是一面鏡子，看到他們的老相，好像照到自己，這是很令人感慨的。」

在這場歲末祝福感恩會中，曾經車禍重傷的王瑞霆，他的母親梁素琴，也來分享感動：「我非常感謝慈濟這個醫療團隊，周醫師還有陳醫師他們的用心，幫我兒子治好，我也回饋，全家人現在我們都加入會員。」

王瑞霆今年22歲，因為車禍，骨盆嚴重受傷，大量出血。送到台北慈濟醫院時，已呈現休克狀態。在跨科醫療團隊努力下，經過七次手術，終於搶救回來，如今又可活蹦亂跳。恢復之快，連證嚴上人也讚歎：「聽司儀在介紹的時候，好像那一場的車禍好像很嚴重，在腦海中想：這等一下出來可能是坐輪椅的。竟然是走出來的，讓我眼光一亮啊！真正的這位年輕人。不只是救了一個年輕人，讓他能重新站起來，同時還是一個家庭的希望，也是我們在這裡，在台北慈院就是守護健康、守護愛，這都是守護生命，為社會，我們來守護的平安。」

除了搶救生命、守護愛，醫院同仁亦以「藥師如來十二大願」手語劇，詮釋藥師佛的悲心大願；並由院長趙有誠領眾發願：「第一願，我們會永遠秉記 上人帶領慈濟人，用愛、用心血、用生命打造了這所醫院，我們也會用自己的生命，用心地搶救、守護每一個來醫院的大德，讓他們能夠離苦得樂、重新發揮生命的良能。」

「第二願，我們要勤修佛法，曉了人世間的真理，降伏自己的習氣，人我之間互相感恩，互相尊重，做到 上人祝福我們的合和互協，來凝聚最大愛的力量。」

「第三願，我們要無私的傳承、恭敬的承擔，在醫學中心的基礎上廣植人文，提攜後進、培育人才，讓我們的隊伍更茁壯，來承擔更重的責任，雖然我們很渺小，彷彿須彌山下的小螞蟻，但是我們會勇猛精進，努力的承擔，也期待我們每個人所做的小小的功德，都能匯集起來，祝福 上人 法體安康，最後恭祝 上人，法輪常轉，常住世間。」

【靜思妙蓮華】20161229 - 久修證悟契悲運智 - 第990集

欲令眾生 悟佛知見故出現 久修證悟 精妙智慧真諦理 覺樹下金剛座上 體解大道 本覺慧海 契悲運智互圓融

經文《法華經化城喻品第七》
乃至滅度 常雨此華 四王諸天 為供養佛常擊天鼓 其餘諸天作天伎樂 滿十小劫 至於滅度 亦復如是

經文《法華經化城喻品第七》 諸比丘 大通智勝佛 過十小劫 諸佛之法乃現在前 成阿耨多羅 三藐三菩提

諸比丘 大通智勝佛 過十小劫： 殷切呼喚諸比丘 告以塵點劫前 大通未成佛之前 一坐十劫

諸佛之法乃現在前： 長時修 十劫之後 契悲運智道果方成 諸佛之法悉現其前
等待因緣 悲智願力具 大圓鏡朗照 佛法即現在前 謂證於一切種智

大通如來端坐道場 歷十小劫 過此以後 佛法乃得現前 顯示大道難成之相

成阿耨多羅 三藐三菩提： 此為諸佛自證之境 豈眾生所能測度 阿耨多羅 三藐三菩提： 即無上正等正覺

【Life Wisdom】20170104 - Diligently Walking the Bodhisattva Path and Insp...

依法力行菩薩道
Diligently Walking the Bodhisattva Path and Inspiring Love in More People

三十三天憶初心
螞蟻立願攀須彌
克難度眾布善種
依法無偏惟力行

久遠以前，摩伽陀國中有一位婆羅門女，是位具有大福報及大智慧的虔誠佛教徒，有一天她來到郊外一座寺院，裡面供奉的佛像遭受日曬雨淋，所以發心勸募以為修繕。

她邀約三十二位婦女也共同發心翻修寺院，承著虔誠發心的功德，後來這三十三位婦女都得到大福報，上生忉利天；化作三十三座城，居中者為善見城，以發起人為城主，是帝釋住處，也就是世俗所稱的天公。善見天四方各有八城，加起來共三十三座天城，佛陀就是在善見城善法堂內講地藏經。

因一念善的初發心，總召集人就稱之為「首善女」。這是證嚴上人著作《佛門大孝地藏經》講述「首善女」---三十三天的由來；如今在臺灣，亦有「首善女」。

她們多為平凡小人物，有的甚至以幫傭、打零工為生，生活極其克勤、克儉；即使身居陋巷，身兼數職亦不以為苦，只為了存錢好捐給慈濟蓋醫院、蓋學校、蓋大愛村，救拔苦難。

證嚴上人感恩這群「磨手皮」的慈濟志工，身體力行護持慈濟；而同樣「磨手皮」的，還有遠在南非的小志工---「小螞蟻」朱儀文。

朱儀文今年10歲，家住南非德本，雙親朱恆民、袁亞棋都是慈濟志工。2016年7月，朱儀文看到一篇關於地球耗能太多的文章，開始有了勸素的想法，於是找了表姊，親手繪製推素卡片；並在社區逐戶按鈴拜訪，邀約鄰居每年1月11日茹素，已獲近100位鄰居響應。

而這種單打獨鬥、不怕苦、不怕累的精神，正是非洲慈濟志工的縮影。慈濟在非洲七國已有本土志工，多數志工生活貧困，更有坎坷的過往，然而他們不遠千里去家訪，為獨居長者修繕房屋、送物資，精進勇猛之心，每每令證嚴上人感佩，因此證嚴上人期勉臺灣志工重新出發，「信人、信己、信法，找回慈濟魂魄」；還殷殷叮嚀：「你們說千萬句，說『師父免擔心』，不如身體力行，我就全都免擔心了。 」

【靜思妙蓮華】20161228 - 古今不離當念 - 第989集

先顯明 如來三達遠照 然後說 宿世因緣麈點 當知古今 不離於當念 離此別無 去來實法可得

經文《法華經化城喻品第七》 適坐此座 時諸梵天王 雨眾天華 面百由旬
香風時來 吹去萎華 更雨新者 如是不絕 滿十小劫供養於佛

經文《法華經化城喻品第七》
乃至滅度 常雨此華 四王諸天 為供養佛常擊天鼓 其餘諸天作天伎樂 滿十小劫 至於滅度 亦復如是

四天王天： 東方持國天王 謂能護持國土 故居須彌山黃金埵

四天王天： 西方廣目天王 謂能以淨天眼 常觀擁護此閻浮提 故居須彌山白銀埵

四天王天： 南方增長天王 謂能令他善根增長 故居須彌山琉璃埵

四天王天： 北方多聞天王 謂福德之名聞四方 故居須彌山水晶埵

此四天王 居須彌 由修施、戒二種 最勝福業 是以感報得生其中 梵語須彌 華言妙高

其餘諸天 作天伎樂： 自餘欲界諸天眾 各作天上伎藝歌樂

【人間菩提】20170103 - 約旦義診除疾苦 Bringing Love and Care to the Syrian Refugees in Jordan

約旦義診除疾苦
Bringing Love and Care to the Syrian Refugees in Jordan

約旦義診救難民
送蛋孩童竟棄捨
親王護念同一心
以愛付出除疾苦

慈濟約旦義診發放團志工，在2016年邁向2017年之際，於約旦邊境，為敘利亞難民義診，並且送上保暖衣物及食物。沒想到，竟有一段「水煮蛋」插曲。




每天早晨出門前，志工都會省下自己的早餐：潔白滾圓的帶殼水煮蛋兩顆，將之放在口袋裡。遇到瘦小的難民孩童，就會拿出來分享，希望補充孩子營養；沒想到，孩子卻都將水煮蛋丟棄一旁，一問才知，原來孩子從未看過水煮蛋！




得知丟棄水煮蛋的原因後，志工委託當地飯店購買五百顆蛋，並商請廚房蒸熟，此舉為飯店老闆得知，豪爽地告訴慈濟志工：「這五百顆算我捐的，請你們拿去幫助敘利亞的難民。」於是，在寒風凜冽的清晨裡，這五百顆白淨的水煮蛋，一盒盒地跟著慈濟義診發放團，送到「阿紮來卡難民營」的孩子手裡。




「阿紮來卡難民營」，是約旦境內第五座成立的難民營，目前住有3萬8千位敘利亞難民，17歲以下兒童超過半數，是慈濟志工此行的關懷地區之一。




每天義診時，志工會將水煮蛋放在義診的小兒科診間，只要有人進來看診，即送上兩顆水煮蛋；帶著孩子來看診的母親們，沒想到一進來就會收到這份驚喜，多會親手剝去蛋殼，讓孩子細細品嚐這陌生的食物。




臺灣駐約旦代表楊心怡此行也前來關心志工，他說：「要在難民營裡義診及發放，這麼不容易的事，臺灣也只有慈濟做得到。」其中的關鍵人物，是約旦哈山親王，大力協助藥品及物資通關，才得以促成此行。




而志工也邀請親王抽《靜思語》紙捲，親王隨手一抽，唸出：「如果影響不了別人，就做你自己該做的事。」




誠如任何一人都無法單憑己力停止敘利亞戰火，但是每一個人皆可從自身做起，學會愛人，給予關懷，給予溫暖。




即使是一顆水煮蛋，也好。

【靜思妙蓮華】20161227 - 起悲思惟誓無量心 - 第988集

如是大通智佛 起悲思惟 廣度世間 如今佛坐三七日 靜思惟 欲度一切 發大誓無量心

經文《法華經化城喻品第七》
爾時 忉利諸天 先為彼佛 於菩提樹下 敷師子座 高一由旬 佛於此座當得 阿耨多羅 三藐三菩提

經文《法華經化城喻品第七》
適坐此座 時諸梵天王 雨眾天華 面百由旬 香風時來 吹去萎華 更雨新者 如是不絕 滿十小劫供養於佛

佛成就之菩提道場 在摩竭陀國 尼連禪河邊 菩提樹下之金剛座上 釋尊於此成道 故謂之菩提道場

華言離欲 又云清淨 謂此天王身心妙圓 威儀不缺 清淨禁戒 加以明悟 統領梵眾

即法華經稱 娑婆世界主 尸棄大梵 主大千世界者

時諸梵天王 雨眾天華 面百由旬： 從天飄散而下 四色天之華 於四面各百由旬

香風時來 吹去萎華 更雨新者： 復時之間 有香風來 吹去所散已萎之華 更復別雨新鮮之華

如是不絕 滿十小劫供養於佛： 為佛未現 佛坐十劫 諸天常爾散華供養

色界諸天 自佛坐道場之始 雨華供養 乃至滅度

【Life Wisdom】20170102 - Welcoming the New Year with Sincere Piety

虔誠迎新‧清流弘法
Welcoming the New Year with Sincere Piety

虔誠迎新布清流
高僧重現法弘傳
赤子心堅誠發願
同入經藏眾合齊

2017年新年元旦，也是慈濟人文志業中心大樓，啟用12周年，更是大愛電視台19歲生日。頂著清晨夜色，一早六點，靜思精舍法師，帶領人文志業中心主管同仁，以及慈濟人，在慈濟關渡園區朝山祈福，現場還有靜思書軒小志工，演繹菩提鐘鼓，在晨光中，振奮人心。

證嚴上人表示，一大早就看到眾人虔誠殷勤的朝山，每一步都是在行菩薩道，「內修誠正信實，外行慈悲喜捨」，這也是慈濟的精神能量。

元旦是大愛台的生日，從蓋大愛臺開始至今，19年來感恩人人用心護持人文志業，讓清流傳播在全球。也期待人人堅定道心，清流永恆不息，讓佛法弘揚在人間。

在板橋靜思堂，也有書軒小志工向 上人祝賀新年快樂，同時發心立願，未來也要授證成為慈濟志工，更期待師公上人能為他們授證。雖然是童言童語，但看到現在菩薩隊伍浩蕩長，新受證的菩薩裡也有許多慈青們，同樣都在發心立願。

證嚴上人看到了現在菩薩隊伍浩蕩長，新受證的菩薩與資深的菩薩們，演繹呈現時千萬手一起動，這都是感覺到大家已將法銘刻在心版中，這一刻每個人同一念心，真正的就是萬眾一心。

【Life Wisdom】20170101 - Transforming Resentment into Gratitude to Delive...

轉怨為恩誓度眾
Transforming Resentment into Gratitude to Deliver All Living Beings

累劫求法願度眾
恆念恩情互成就
怨恨之根速拔除
化解接引成菩薩

2016年12月29日上午，在關渡園區舉行慈濟志工授證暨歲末祝福感恩會，在歲末祝福感恩會上，上人提及人人的生命都是在時日中增長，對於嬰兒期的我們，其實沒有太大的印象，而我們最有印象的也就是孩童時期一直到老年的這一段期間，但這段期間，卻也累積了許多的人我是非，上人期勉弟子們人人要從日日反省開始做起，更要將怨懟轉化為感恩。

上人透過最近靜思晨語所提及佛陀與提婆達多的佛典故事來勉勵大家，釋迦牟尼佛生生世世都感恩提婆達多所給他的折磨及難題，同時也為提婆達多授記，但人人都會覺得提婆達多這麼惡劣，造業深重，怎麼佛陀還會對提婆達多授記？但佛陀就是要消除人人的記恨心，依然為提婆達多授記為未來成佛，而釋迦牟尼佛也在無量數劫之前，就已經發心立願度眾生。

正因為釋迦牟尼佛可以成佛，就是從大通智勝佛的時代，他就開始發願聽《法華經》，覆講《法華經》，要生生世世追求真理，消除人人的煩惱，成就人人的道心，這都是為了要讓讓人人都能體會到，而且以身作則做典範。

上人藉由佛典故是勉勵每一位弟子，只要人人發心立願，將法入心，法入行，人人也可以擁有清澈的智慧。

在歲末祝福上，上人也殷殷叮嚀弟子們，人人要學習佛陀的大慈悲心，且要力行在菩薩道上，走入人群就拔苦難，造福人間及世間的眾生，而佛陀這麼辛苦的求法，為的就是要救拔眾生苦難，要讓人人認識自己的本性，讓人人可以走向菩提大道，這就是佛陀的心願。

【靜思妙蓮華】20161226 - 三智一心周遍無礙 - 第987集

三智一心本具 淨一心明三智 微妙非三非一 是一而三故妙 體圓滿故無漏 用周遍故無礙

三智： 一切智 道種智 一切種智

三智第ㄧ：一切智 聲聞緣覺之智也 知一切法之總相 即空相

三智第二：道種智 菩薩之智也 知一切種種差別 之道法者

三智第三： 一切種智 佛智也 佛智圓明 通達總相別相 化道斷惑 一切種之法者

種種事理 不出一心 故須諦信一心 乃為究竟

經文《法華經化城喻品第七》
如是一小劫 乃至十小劫 結跏趺坐 身心不動 而諸佛法 猶不在前

經文《法華經化城喻品第七》
爾時 忉利諸天 先為彼佛 於菩提樹下 敷師子座 高一由旬 佛於此座 當得阿耨多羅 三藐三菩提

爾時 忉利諸天： 譯三十三天 欲界六天中之第二 在須彌山之頂 閻浮提之上 八萬由旬之處
此天之有情 身長一由旬 壽一千歲 以世間百年 為一日一夜

先為彼佛： 時大通佛 將得道時 忉利天預先 為彼大通如來 乃於未坐道場之前 先於菩提樹下敷設

於菩提樹下：
諸佛應身 皆在樹下成菩提者 蓋由因中發菩提心 修菩提行 如菩提樹種子 根莖枝葉漸增長 所以果上樹下成道

敷師子座 高一由旬： 佛身大故 所設之座 亦復廣大 高四十里

佛於此座 當得阿耨多羅 三藐三菩提： 諸天設座 意欲奉佛 請於此處當得菩提

佛於此座： 謂既敷座已 復況願曰 佛當於此座而成道 凡佛成道 皆欲界主設座 此常例